看過日本電影《晝顏》已經很長時間了，忙碌的生活總有空隙時，這時候，我會想起紗和那張楚楚動人的臉。
第一次聽說日本電影《晝顏》，是去年上海國際電影節期間。它是最早滿座的一部電影。從《追捕》、《望鄉》、《莆田進行曲》、《幸福的黃手絹》、《人證》等等積累起來的對日本電影的好感，讓我對《晝顏》充滿了期待。
它卻是一部對出軌的男女充滿同情的電影。
既然你倆接受了法院的判決，從此不再聯絡，何以要在電影版《晝顏》開始不久，就上演一幕幕自欺欺人的戲碼，從而讓自己墜入萬劫不復的境地？
萬劫不復的境地，是指出軌的男人北野沒有遵守法院的判決，與紗和重續前緣，從郊野公園裡裝模作樣地對著空氣說著思念彼此的話，到公共汽車後座上相擁取暖，終於激怒了北野的妻子乃里子。握著汽車的方向盤在公交車終點站等待雙雙歸來的北野和紗和，乃里子原本真的想要放手留不住的北野的吧？
只是，想到自己樣樣好過情敵紗和卻完敗給她，就要與北野形同陌路的乃里子怒火中燒，將車撞向了路邊。最後一刻失去理智，是乃里子的過錯。可是，是誰讓乃里子失去理智的？是紗和和北野。在太平間裡見過北野的屍體後，不甘心就此兩手空空的紗和一路追隨乃里子直到把她堵得只好與自己面對面，這時候的乃里子，囂張得很不像話，與之前的表現大相徑庭，我覺得，那是影片的編導為了紗和和北野故意的扭曲。其實，西谷弘導演不必這麼做，乃里子再是一個明白無誤的受害者，我們心中的天平在悲劇沒有發生前早就傾向了那對出軌男女。
楚楚動人的紗和
從《追捕》到《晝顏》，間隔了40年。這40年裡，面向大眾的日本電影也還像《生死戀》那樣猶抱琵琶，中國電影卻從《不是為了愛情》走到了袒胸露背沒有顧忌。可惜，在《生死戀》時期已經形成世界觀的電影觀眾，沒有辦法跟上中國電影大踏步走向不知羞恥的速度，依舊停留在從愛情到婚姻需要時間來推進的節奏裡，所以，看完《晝顏》會發出這樣的感嘆：一部三觀嚴重不正的電影，我怎麼會覺得那麼美？
一方面，正面呈現出軌男女的故事狠狠地嘲弄著我們業已不可撼動的三觀；一方面，電影將紗和與北野欲愛不能的過程拍得美輪美奐，如此強烈的衝突撞擊著我，讓我在看過《晝顏》的兩個星期裡，一有空閒就會想起紗和趴在深夜火車站的鐵軌上一心求死的悽楚，心生憐愛。
這種錯愛，緣來何處？電影將不部分篇幅用在了北野對螢火蟲研究工作如何醉心的鋪排上。
離婚後離開東京一個人來到小漁村打算平靜度日的紗和，如果不是北野那一場循循善誘得能讓每一個人成為昆蟲謎的演講，我們會跟紗和一起喜歡這個男人嗎？如果沒有幾場路邊的樹根下、溪流的淺灘裡螢火蟲吸引得北野廢寢忘食的戲，我們會跟紗和一起喜歡這個男人嗎？所以，
電影《晝顏》非常成功地將一部出軌男女的愛情悲劇扭轉為一個勤奮工作的男人多麼招人愛的正劇。
專注的男人招女人愛
可是，在電影版《晝顏》開始時、那份法院判決之前，紗和與北野，一個有夫之婦，一個有婦之夫是怎麼會突破婚姻的禁忌成全了一段婚外戀？那只有到電視版《晝顏》裡尋找答案了。
雖然都是自由戀愛成為夫妻的紗和與她丈夫、北野與乃里子，在戀愛如焰火在婚禮上剎那耀眼過後，平淡無奇的生活讓他們覺察到，對方並不是最適合自己的另一半，紗和的丈夫小心眼得處處限制紗和的自由，乃里子呢？如我們在電影裡所看到的，良好的家境讓其在北野面前時時流露著優越感——紗和與北野遇到的婚姻困境，大概也是真實世界裡百分之九十以上夫妻遇到過的吧？說什麼“沒有愛情的婚姻是不道德的”，亞當夏娃以後，人類嘗試過種種途徑來讓兩情總是相悅，無果，所以只好求助法律。法律讓社會有序，法律也讓男女之情變得無趣，無趣的生活需要調味品，《晝顏》就是調味品。從拍攝於1971年的《生死戀》開始，日本電影人就明白了這個道理，所以，輕鬆話越軌地講婚外情的電影不在少數，卻很少觸怒觀眾。哪像此地，像是大素以後突然被允許大葷，從《不是為了愛情》到袒胸露背得百無禁忌，有些電影惡俗得讓電影觀眾只好掉頭而去。
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