遇到一個不乾淨的人，人們會在避讓之餘，暗暗揣測：是懶，是落魄，還是缺乏涵養？
可以說，一個人的外在是行走的名片。
人們願意相信，一個對衣著一絲不苟的人，必然有著一顆嚴於律己的心。
人乾淨，心才貴。
一個由內而外透著乾淨氣息的人，更容易讓人接納，收穫好人緣。
外表乾淨，是尊重
《菜根譚》中說，
“貧家淨掃地，貧女淨梳頭，景色雖不豔麗，氣度自是風雅。”
原來，所謂的風雅，並不是華貴的服飾裝點成的，而是簡單的兩個字，乾淨。
雖然一般來說氣質與衣著無關，但乾淨的衣著可以培養纖塵不染的氣質。
試想，一個衣著髒亂的人，對自己的言行是很隨意的；而舒適、白淨的衣著，會讓人的一舉手一投足，都得到收斂，顯得更加得體。
楊瀾曾說：“沒有人有義務必須透過連你自己都毫不在意的邋遢外表，去發現你優秀的內在。”
的確，每個人都會“以貌取人”，即使嘴裡不說，也會默默讚賞儀表乾淨的人。
因為人的乾淨是需要費心思的，時時保持乾淨的人，心中裝著別人，給予了所有人最大的尊重。
誠然，人的外貌是天生的，身體髮膚受之父母，難以改變。但一個人的邋里邋遢、古里古怪，責任全在自己。
而一個認真生活、熱愛生活的人，會把自己當成一顆璞玉，經過切、磋、琢、磨，變得溫潤，變得璀璨。
外在的乾淨清爽，無需花費大量時間與金錢，只需要一種執著細緻的生活態度。
於這些人而言，維持乾淨是一種習慣，一種涵養，令身邊來往的人如沐春風，心生攀談之心。
心靈乾淨，是魅力
《三字經》中說：“人之初，性本善。”
人剛出世時，是一張純潔無瑕的白紙，通透、澄澈，讓人心生憐愛與美好。
往後，隨著慾念的滋生，心靈沾染了各種塵埃，體會不到歲月靜好，難免浮躁，難免不安。
依然能保持心靈乾淨的人，有著一顆赤子之心，不喜追名逐利，沉下心來，安定祥和，專注工作，專心生活。
楊絳的一生活得與世無爭，便是源於心靈的乾淨。名利對她來說是逆流，只有讀書、寫作，才是順應天性。
就算是出了新書，她也不喜歡宣傳，只是淡淡地說，“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
心靈不夠純淨的人，一生都在追逐泡泡，最終膨脹到了一定程度，砰的一聲，一生努力付之東流。
人生沉沉浮浮，經不起慾念考驗的人，往往苦悶。如國學大師梁漱溟所說：“苦悶的來源，即在於心地不單純。”
萬物有靈，而人為萬物靈長，心靈的乾淨或汙濁，是會往外滲透的。
心靈不單純，包袱過多，便容易惶恐、煩惱、易怒，使人敬而遠之。
只有心靈乾淨，淡定做人，坦然做事，心中無掛礙，魅力十足。
關係乾淨，是境界
有人的地方，便會形成圈子。
周國平曾說：圈子容易給人以錯覺，誤以為圈中人都是朋友。
沉迷其中而不自知的人，縱然天天把酒言歡，也耐不住獨處的孤獨。
在這樣的關係中，人往往要違背自己，做一些自己討厭的事，以維持圈子的運轉。
臃腫、可有可無的圈子，不會對人生產生助益，還把原本節奏清晰的生活，弄得一團糟。
演員陳道明，一個“清高得只肯在戲裡低頭的人”，雖然社交圈子很廣，從演藝界到文化界，朋友比比皆是。
但不喜歡觥籌交錯後的稱兄道弟，媒體一來就躲得不見人。
卻喜歡在窗前彈鋼琴，隨心隨意地畫畫；有時妻子繡她的花草，他裁他的皮包，享受時光靜好。
充滿爾虞我詐的圈子，並非淨土，需要時時付出心力交瘁的成本。
乾淨的關係，沒有利益、是非的捆綁，純粹是精神上的互補，才充滿溫馨。
人到了一定年齡，要學會取捨，捨棄無用的社交，虛假的酒局，保持圈子的乾淨，不僅是能力，更是境界。
六祖慧能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
歲月如洪流，裹挾了太多雜質，不懂清理，便會充滿塵垢，不忍直視。
修一顆求簡、乾淨的心，才能清白做人，淡然處世。
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