元昊的称帝之路，即便从继位算起，也走了整整六年。
六年来，他杀舅、杀母，杀后、杀叔、杀勋贵，双手沾满了鲜血。千年之后，走近他，依然能闻到他身上的血腥之气。
他身上的血腥气，也让他在历史中，始终是狼一样地存在，暴力、嗜杀，血腥、残忍。为了称帝，他不惜一切。真正的一切。
可能有人会想，元昊必须如此吗？他有第二条路可选吗？
让我们回到历史的现场，看看元昊到底有无选择。
母亲卫慕家族，位高权重，宫里宫外，势力盘根错节。舅舅卫慕山遇，更是一代权臣，牢牢地把持着朝政。元昊稍有动作，母亲和舅舅就打着维护先王旧制的幌子，耳提面命，喋喋不休。他们希望元昊老实听话，说白了，就是做木偶。元昊，想要真正的乾纲独断，就必须扳倒卫慕家族。
普通人，看到的是甥舅之情。在政治家眼中，则只有对手、只有强弱。想上位，做强者，就必须杀死拦路虎，这没有选择。屠灭卫慕氏，权斗而已，与道德无关。元昊并没有太大过错，何况舅舅已磨刀霍霍。
如果有错，元昊错在没有争取到母亲，还看着她死在面前。这让元昊在道德上，输了一个大招。就此一点，就让他在史书中，永世不得翻身。孝道为先，以孝治国，是儒家治国的圭臬。史书，肩负着传承儒家价值观的重任，对元昊必然大加挞伐。
后世的修史者，即便对卫慕双羊参与政变心知肚明，也不会放过李元昊。毕竟，历史上有更为高明的处理方法。远的不说，宋真宗对嫡母李太后、辽兴宗对生母法天太后，就做的挺好。
至于叔叔们，则涉及另一个重大问题，对宋的国策。在党项朝堂之上，抗宋派、亲宋派，泾渭分明，这是典型的路线之争。而，路线之争，从来都是死活之争。山遇兄弟们，就是亲宋派的代表。这样看起来，元昊和叔叔们虽为至亲，火并也是不可避免，就看谁先举刀而已。
至于那些部落勋贵，则是传统与时代的问题。经过百余年的发展，党项民族开疆拓土、文治武功，已是一股不可遏制的政治力量。党项人，需要脱胎换骨、更上层楼，需要在政治文明和政治制度上向前迈步。元昊，不过是抓住时机，为己所用，顺势而为。那些勋贵们，想以部落旧俗来遏制、约束元昊，又岂能为元昊所容？争斗不可避免，杀戮同样不可避免。
这么说起来，只要元昊决心称帝，决心带领党项民族走上王霸之路，权力的殊死争斗就是必然之事。有争斗，就必有杀戮。只不过是，元昊成功了，如此而已。而那些，倒在元昊屠刀下的政治对手们，虽然不幸，却也并没有多少值得可怜的。只要走上权力之路，走进了权斗的猎场，如此结局应该并不令人意外。说到底，王侯将相们的权力斗争，没有道德属性，更没有对错，只有成败。
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