開欄語
前不久的一場網絡風波，讓“圈”這個詞受到格外關注。
“飯圈”“宅圈”“lo圈”……具有開放性的互聯網，卻造就了一個個相對獨立、封閉的小圈層，彼此在言語方式、行為模式上千差萬別，這，可謂是一種屬於當代的文化景觀。這些圈子，用不同的紐帶，把一群年輕人聯結在一起。
有的圈子，這根紐帶是各種各樣的聲音。
有的圈子，這根紐帶是刀劍相擊的痛快。
有的圈子，這根紐帶是品味相近的著裝……
年輕人因何而成圈？語言，是最具象的切入口。我們從語言方式入手，用人物故事呈現，以經濟視角關照，試圖展現當代年輕人的圈層生態，揭開關於消費與身份認同的秘密。
“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛。”一部《三國演義》，是屬於中國的鐵馬金戈的浪漫。披掛上陣、利劍在手、一騎當先、縱橫沙場，也是許多男孩的夢想。但以前，想要體驗這樣場景，並不容易，許多人選擇歷史題材的遊戲或者影視作品，圓一個英雄夢。
而如今，有人正把這種浪漫從銀幕上帶到現實中。在成都，一種名叫兵擊的項目正在興起，它高度還原冷兵器時代的刀劍對抗，受到越來越多的愛好者關注。
這群愛好者，就是兵擊圈。在他們的圈子中，有哪些故事?
全甲格鬥比賽時場景
圈中語：
“謝爺爺不‘殺’之恩”
但凡是一個圈子，總有一些特定的“切口”。幾句話一對上，“圈內人！”大家找到了“組織”。
成都亦禪道館，聚集了眾多全甲格鬥愛好者。而這裡的館主馬鬱惟，也是成都地區最先接觸到全甲格鬥的選手之一。平時，不少全副武裝、手持武器的選手在此進行對抗訓練，兵器與兵器的碰撞聲，緊張刺激的躲閃和進攻，吸引了眾多愛好者前來觀賞。“謝爺爺不‘殺’之恩。”每當與隊友訓練完後，馬鬱惟和隊友都會互相致謝，這句話也在兵擊項目圈廣為流傳，成了某種固定儀式。
與電子競技對局結束後的“good game”相似，這句話的含義並不簡單。“使用冷兵器進行對抗，本身也存在一定的危險性，所以在對抗時規則遵守也至關重要。”馬鬱惟告訴記者，對於全甲格鬥參賽人員的武器和盔甲，在材質和重量上面是有嚴格規定的，比如武器不能開刃等，但更為重要的，還在於對抗時的進攻方式。
兵器格鬥研修中心
“目前的比賽中，進攻可以使用劈砍的方式，或者使用腿法和抱摔等技巧，不能使用刺擊。”由於在進行全甲格鬥時，選手雙方會身著盔甲，往往重達30斤，甚至達到60斤，在如此嚴密的防護下，劈砍並不能對選手造成較大的傷害。
但刺擊的動作就不同了，對於盔甲的損壞是很大的，也有可能通過盔甲間隙刺進人體，並且要求在選手倒地後就不能繼續進攻。“進行這個項目，安全性主要還是看選手是否能夠嚴格遵守規則。所以每當順利完成比賽或者訓練後，都會互道一句謝謝，也是表達對對方的認可。”
和拳擊、自由搏擊等格鬥項目類似，兵擊項目的勝負，通過兵器擊中人體軀幹、頭部等要害次數，以及擊中的先後順序來判分。目前，兵擊項目主要分為全甲格鬥和輕甲格鬥，全甲格鬥使用的武器和盔甲以鐵器為主，最大程度還原了冷兵器時代格鬥方式。而輕甲格鬥更像全甲格鬥的簡化版，使用的武器也以棉棒和棉服為主，娛樂性更強，對於參與人員的要求也有所降低。
全甲格鬥比賽時場景
圈中事：
曾打入國際比賽決賽圈
兵擊圈，目前還是一個比較小的圈子。
“據我所知，如今在成都，參與兵擊項目的有100人左右，絕大多數是進行輕甲格鬥，而真正有實力參加全甲格鬥比賽的人數不超過10人。”馬鬱惟說，同樣與拳擊和自由搏擊等格鬥項目類似，如果要參加正規比賽，對於選手的體能、技巧和裝備的要求也是很高的。“一般剛剛進入這個圈子的人，我們都會建議先進行輕甲格鬥，練習步法、反應和兵器使用。經過一段時間的訓練後，才會允許逐步進行全甲格鬥。”
與馬鬱惟相同，曾經就讀於四川大學歷史系的鄒戈，也是成都地區最早參與到全甲格鬥的人之一。“我從小就對武器和盔甲很感興趣，這也是我選擇學習歷史的原因。”鄒戈告訴記者，在進入四川大學後不久，他通過網絡瞭解到全甲格鬥這項運動，“發現有這樣一項運動的時候，特別激動，覺得跟自己的愛好可以完美結合起來，於是立即就參與了進去。”
“當時想要參加這個項目的比賽，除了裝備上的投入外，還要自行承擔出國參加比賽的費用。”鄒弋說，他大學的生活費用，基本上花在了武器和盔甲的購買上，但相對於學生來說，巨大的資金要求，這還遠遠不夠。好在進入這個圈子後，可以幫忙幫助愛好者訓練和代購武器盔甲，也對參與這個項目的花銷有所補充。
“現在，我們專門有個場地進行兵擊項目，參與的人群主要集中在高中生和大學生。”鄒弋介紹道，這裡主要進行輕甲格鬥訓練和對抗，對於學生來說，不需要在裝備上投入更多，趣味性也更強。一些學業上有壓力的學生在週末的時候都會來，釋放一下壓力。
全甲格鬥比賽時場景
目前，馬鬱惟經營的亦禪道館，也是成都全甲格鬥日常比賽和訓練的主要場所。“國際上的比賽，主要還是在國外舉辦，我曾經試圖想要把這些比賽引進中國，但沒有成功。”馬鬱惟說，國內兵擊項目發展比較晚，在2017年左右，才有了中國選手參加國際比賽的身影，由於比賽對於選手人數有限制，在參加國際比賽前，會先進行國內的選拔，通過集訓後再參加比賽。
2018年，亦禪道館曾作為BOTN（諸國之戰）中國國家隊出征羅馬前的集訓場地。在此次比賽中，中國隊在個人賽、團隊賽、組隊賽總勝局數均突破歷史成績。其中，個人賽中，中國老將“銀月”康路取得四勝佳績，總排名躋身世界前十。5人賽中，中國隊戰勝德國，獲得寶貴積分。21人賽中，中國隊所在的國際縱隊紅隊（HMBIA RED）三勝小組賽內其他國家，成功打入決賽圈。
圈中賬
入門級盔甲要2萬元左右
裝備，是從“小白”到選手的一個重要門檻，價格不菲。
“剛剛進入兵擊圈的愛好者，我們提供了一個場地進行訓練，每次收費在30元。”馬鬱惟說，在初期訓練時，我們會進行體能、兵器使用技巧的培訓，通過培訓後，就可以進行簡單的對抗或者輕甲格鬥。
而在熟悉輕甲格鬥後，想要進一步進行全甲格鬥甚者參加比賽，無可避免的是裝備上的準備。“一套參加能比賽的最低標準的盔甲，價格往往在2萬元左右。中等程度的盔甲，也在6萬元左右。”馬鬱惟介紹到，這些盔甲製作費用沒有上限，之前參加比賽時，有國外選手穿戴合金製造的盔甲，價值在40萬元左右。
全甲格鬥比賽時場景
而對於使用兵器的選擇，將更加講究。“目前比賽兵器的獲取，主要通過向國外全甲格鬥俱樂部購買和在國內自行打造為主。”馬鬱惟向記者介紹，打造一件兵器，往往需要經過長時間的研究，並且借鑑歷史兵器的做法，掌握使用要領，出成品的費用大致在5000元左右。
“國內打造全甲格鬥裝備的地方並不多，我知道在上海和河北這兩個地區有，但這個圈子目前來說還是太小了，這兩個地方的裝備打造店也不只是專門做這個，還有其他的經營項目。”正因如此，如今參加兵擊項目的人，更多止步於輕甲格鬥。
而對於中國傳統兵器研究，投入的資金將會更多。在亦禪道館，收藏著一面牆的中國傳統兵器。“中國古代格鬥技巧，很大程度上是來源於戰爭，從國術體系上來說，拳種的發力結構就是在為兵器格鬥做準備。”馬鬱惟告訴記者，有了實物的參照，再最大程度的還原中國傳統冷兵器，結合中國傳統格鬥技巧進行訓練，才能更好的提升對抗能力，也可以向國外人員展示中國傳統武術文化。
馬鬱惟收藏的中國傳統兵器
“在春秋戰國時期，兵器主要以青銅器鑄造為主，在漢代後，鐵鑄兵器才越來越普遍，相比青銅兵器，鐵鑄兵器的堅硬度更高……”說到各個歷史時期的兵器裝備，馬鬱惟對它們如數家珍。“這些兵器中，許多都價值不菲，比如明代官員的佩劍，目前市場價值在30萬元左右。”
“我們正在嘗試推廣使用中國歷史兵器進行格鬥比賽。”馬鬱惟告訴記者，雖然現在全甲格鬥還是以國外為主導，但真正適合中國人的武俠夢還得源於中國的歷史文化。現代的全甲格鬥並不能完全滿足中國人對於武俠世界的追求，收藏中國傳統兵器，除了自己的愛好外，也是希望可以通過這種方式，更好地吸引愛好者加入。
紅星新聞記者 葉燕 鄧文博 攝影報道 部分圖由受訪者提供
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