《红楼梦》中的贾环是个反面人物，他不仅长得猥琐，行事也不光彩。
作者写了三四件事情，把贾环无赖、蔫坏、无情无义的形象刻画得入木三分。
贾环和丫鬟莺儿掷骰子赌输赢。明明骰子是个幺，他伸手抓住说是六，然后就拿钱，令莺儿无比嫌恶地说：“一个作爷的，还赖我们这几个钱，连我也不放在眼里……”
贾环给王夫人抄书，看见宝玉和跟他要好的彩霞说笑，便想要烫瞎宝玉的眼，把油灯推向宝玉，结果使宝玉脸部烧伤。
贾政为了私通优伶的事要打宝玉，贾环火上浇油，向父亲添油加醋地告密：“宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂，打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”贾政听了火冒三丈，使宝玉好悬被打死。
彩云给贾环偷玫瑰露被发现，宝玉好心替彩云兜揽，可贾环不仅不感恩，反而诬陷彩云背叛他。
谁知贾环听如此说，便起了疑心，将彩云凡私赠之物都拿了出来，照着彩云的脸摔了去，说：“这两面三刀的东西!我不稀罕。你不和宝玉好，他如何肯替你应。你既有担当给了我，原该不与一个人知道。如今你既然告诉他，如今我再要这个，也没趣儿。”
不仅如此，贾环还不顾彩云辩解哭泣说出了更无情无义的话：
“不看你素日之情，去告诉二嫂子，就说你偷来给我，我不敢要。你细想去。”
劣迹斑斑的贾环，自然不会有什么好果子吃，按作者持因果报应的一贯主张，断不会给他安排一个好结果。那么贾环的恶果作者在前八十回有没有给出谶语呢？
元春省亲后，兴头未减，在正月二十二这天，差人送来灯谜命大家猜，然后再让大家作一个灯谜她猜。
贾环作的灯谜是：大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。谜底是枕头和兽头。
这枕头很容易让人想到宝玉。因为宝玉在周围人的世俗眼光中就是个中看不中用的绣花枕头，有词为证：纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。并且宝玉整天混迹于脂粉堆，爱在内帏厮混，如同放在帐里的枕头。
黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。
这大哥也明显对应宝玉，所以说枕头影射的就是宝玉。
既然枕头暗喻宝玉，那兽头自然暗喻贾环自己。兽头是古代建在房脊上守家护宅的辟邪物。
网上一种说法是，兽头代表贾环站在高处觊觎荣府的所有财产，是荣府利益即得者。可是按原著作者的意思，贾家的结局是败落，是白茫茫一片大地真干净，哪有什么利益可得！
还有一种说法是，根据曹永森先生所著的《扬州风俗》里面的描述，旧时扬州人家死人，要把死者的枕头用力扔上自家房屋的屋顶和兽头为伴，暗喻贾环人亡的意思。以贾环的为人，因遭报应而死，是合乎逻辑的。但是，书中有更合适贾环的谶语解释，相比之下，死亡对贾环来说显得苍白。
作者在甄士隐的《陋室空堂》里，有这样几句话：正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
这几句应该说的是贾政，“训有方”应该指贾政教子有方，贾政的教育我们都是有目共睹的，非打即训，无论宝玉还是贾环见到父亲都是战战兢兢，像猫见了耗子一般害怕。
“保不住日后作强梁”这一句却大有文章，明显指向贾政在训子有方的情况下，有儿子日后做了强盗。宝玉后来出家了，即便不出家也不是当强盗的料。所以这个强盗儿子一定是贾环了。
为什么这么猜测？因为在小说第四回，作者再一次提到过“训有方”，并且明明白白说的是贾政。
……引诱的薛蟠比当日更坏了十倍。虽然贾政训子有方，治家有法，一则族大人多，照管不到这些……
既然训子有方是贾政，那作强梁的当是他的儿子了。
所以我们回过头来看兽头这个梗，应该理解成是一种蹲在房梁上伺机行盗的强盗行为，是贾环日后成为强盗的谶语。
古代强盗行为分为偷盗和抢盗。贾环猥琐胆小的性格注定成不了抢盗，在家园不再，无家可归的情况下，进行偷盗苟活是很合乎贾环的性情特征的。
因此我们说，房上的兽头代表梁上君子，是作者在八十回前给贾环下的谶语。
閱讀更多 流年書瓶 的文章
