从疯抢双黄连到畏惧某些人群，疫情肆虐期间，各类谣言就没有停止过。鸮胖在刷新闻的时候，不禁想起200多年前的那场“叫魂”案。
1768年，正处在康乾盛世是乾隆统治的顶峰。这一时期的中国，经济繁荣、政通人和、百姓安居乐业。这一时期的中国，被称为繁荣的、进取的、自信的中华帝国，有别于 19 世纪崩溃着的和失去秩序的中华帝国。
但这样的盛世之下，隐藏不为人知的危机。
乾隆：中华帝国末日余晖的缔造者
时间来到1768年正月，浙江德清县需要修缮一座石桥，当地一位吴石匠因为技艺精湛被推举为项目负责人。就在吴石匠准备好材料开工时，他的同乡沈士良却找上门来。
沈士良是富商出身，家中资产颇丰，按常理来说他与吴石匠没有交情，此番来访，定有不可告人的目的。
只见沈士良从怀中掏出一锭银子，说道：
“我因为无儿无女，所以将家产送给两位侄儿，希望他们能为我养老送终。但这两人接受了我的财产，却不想管我了，所以我想惩戒一下他们。”
当时江南一带流传着一种说法：石匠将写有名字的纸条压在石头下敲打，纸条上的人非死即残。
听起来，就和咱们听说的扎小人差不多。
咱们眼中的扎小人
沈士良将自己两个侄儿的名字交给吴石匠，希望他在修桥的时候，将纸条随着打底的木桩插入水底，再用大锤猛敲猛打，以达到诅咒两个侄子的目的。
这吴石匠是淳朴的手艺人，对于这类邪术从来不屑一顾。同样的，他看沈士良也不是好人，侄子不奉养自己找官府理论就是，怎能想出这下三滥的招数？不仅断然拒绝，还将纠缠不休的沈士良送往官府。
结果不言而喻，县官将沈士良打了二十大板，按照邻里纠纷处理了事。
官司了解了，但流言逐渐蔓延开来。
两个月后，一个乞丐在杭州地区被人无故围殴。究其原因，是因为这个乞丐是从德清县来的，而当地百姓，已经将德清县，与“叫魂”联系起来。殴打过后，当地人将这个乞丐送到官府。又一番屈打之后，乞丐被迫承认自己咒死过两个孩子，同时还编造了两个孩子的名字。
虽然没过多久他的谎言被戳穿，但恐慌之情，已经蔓延开来。因为在这段期间，又发生了几起类似的事件。叫魂之事，也被越传越离谱。
杭州：盖世无双的美景之下，却被“叫魂”阴霾笼罩上空
四月份的杭州，一派生机盎然，但叫魂的阴霾，却笼罩在这座古城的上空。一个年轻和一个年迈的和尚，此刻正在化缘。他们行走到一个古宅前，突然听到一个小男孩将二人手中所捧的化缘钵上的字读了出来。年轻的和尚很开心，说道：“小官人，你认识字啊，相信过不了多久，你一定能谋个一官半职。你叫什么名字啊，到时候千万别忘了我啊。”小男孩对年轻和尚的问话，无动于衷。两个和尚也没当回事，继续化缘。
灾祸，就这样来临了。
没过多久，一对怒气冲冲的夫妇拦住二人的去路，不等两名和尚说话，夫妇二人直接责问道：
“为什么问我们家孩子的名字？你们是不是叫魂的？”
是不是叫魂的，一下牵动了当地人敏感的神经。因为当时有一些叫魂的术士，在杭州城四处游荡，在孩子们身上施法，让他们生病或者死去。百姓们不由分说，上前围住二人，将二人送往官府。对于他们随身携带的物品，也进行了搜查。
人们在二人的行李中，搜出了四把剪刀、一根扎辫子的绳子，还有两段小辫儿。在当时，人们对于“剪人发辫”的云游僧人，十分抵触。因为有传言，他们可以对着某人发辫末端剪下的头发念咒语，分离人的魂魄。
当然，事后证实，是因为二位僧人没有给巡行的捕快好处，所以遭到他们的诬陷。随着相似事件的发生，叫魂的传言，已经越出长江扩散到了近千里外上游城市的汉阳府。至初秋蔓延到华北，再向西行进，于10月在陕西境内出现。
在半年时间里，“叫魂”这个幽席卷了大半个中国。
各省的官员呢，刚开始也没当回事，只是认为是鸡毛蒜皮的小事儿。但随着这类事件越来越多，手法也更加丰富，他们被弄得头疼，不得以，才向北京汇报。
乾隆帝最开始也没有当回事，以为只是些寻常百姓间的封建迷信活动罢了。可是后来，当叫魂案涉及偷偷剪别人头发时，就牵动了他敏感的神经了。乾隆当即下令，全国上下彻查此案，违令者斩。
剃发令：南方人民的血腥记忆。
乾隆帝低估了叫魂事件的影响力，也低估了清王朝官员的腐败程度。各省官员为了完成任务，或者说为了邀功，不分青红皂白，将所有可能涉及的僧侣、游民、乞丐、江湖郎中甚至农民都逐个审问，期间又不断发生翻供，串供的谣言流出。
咱们开篇提到的吴石匠、沈士良等人，自然难逃干系。
随着规模越来越大，牵扯人数也越来越多，除了造成更严重的恐慌之外，没有任何实质性进展。
一年多后，调查的官员们上书乾隆，恳请皇上停止调查，以免造成批量的冤假错案。而被这件事情摧残的心力交瘁的乾隆帝，也只得批准这个奏请，叫魂一案，才宣告了结。
不过这件事，波及全国十二个省份，丢掉性命者，超过一万人。
其实叫魂一案产生的一个重要原因，就是群体性恐惧之下的心理阴影。这个和现在每天人们会担心是否自己身边有新增病例一样，都处于恐慌之中。恐慌不可怕，可怕的是有人利用恐慌消费普通民众的敏感神经。
谣言止于智者，愿咱们都是智者！
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