李嵩(1166—1243)，南宋錢塘（今杭州）人。出身貧寒，年少時曾以木工為業。好繪畫，頗遠繩墨。被宮廷畫家李從訓收為養子，承授畫技，終成一代名家。宋光宗、宋寧宗、宋理宗三朝（1190―1264）畫院待詔，時人尊之為“三朝老畫師”。工畫人物道釋，得從訓遺意，尤長於界畫。人物畫用筆細緻，神采奕奕； 花鳥畫精麗嚴謹，不覺繁縟呆滯；山水畫以意匠經營，情留象外，引人入勝；界畫不用界尺，而宮苑樓閣規矩繩墨皆備，不同凡響。繪畫題材豐富多彩，從宮廷到民間、從城市到農村、從生產到生活、從吃喝到娛樂、從仙山到龍宮、從歷史到現實均在畫中有所反映，以反映農村風土和農民生活的居多，所作有精工鮮麗之 院體畫，作品甚豐，僅著錄者就達50多幅。
畫面中央是一個大骷髏席地而坐，用懸絲在操縱一個小骷髏。這是宋代市井木偶表演形式——懸絲傀儡演出，整幅畫詭異的根源在於：操縱小骷髏的不是街頭藝人，而是大骷髏。畫上雖然有“鬼”卻並不可怕，只是至今無人看懂作者到底表達什麼；這幅“鬼畫”叫《骷髏幻戲圖》。
《骷髏幻戲圖》南宋李嵩
畫面中可以看到兩個骷髏，一大一小，大的戴著幞頭，穿著透明的紗袍（一種工藝高超，迄今無法複製的服飾），坐在地上，左腿盤著，右腿屈著，手裡吊著一個小骷髏。看起來，小骷髏是個提線木偶，大骷髏在用它吸引那個地上爬行的小孩子。
《骷髏幻戲圖》局部
骷髏旁有一副擔子，擔上放著草蓆、雨傘等日常物品，看是街頭藝人漂泊在外全部家當，身份應當是一個賣貨郎，穿戴又與宋朝普通賣貨郎不同。不過，不管他的身份如何，小孩顯然被木偶骷髏吸引住了，他努力地伏在地上，試圖爬過去夠著木偶。
《骷髏幻戲圖》局部
右邊小孩被小骷髏吸引過去，身後婦人伸出手好像會把地上的孩子抱走，她擔心孩子好像會遇到危險。
《骷髏幻戲圖》局部
骷髏身後有一哺乳的婦人，可能是他的妻子。
《骷髏幻戲圖》局部
李嵩一反常態故意把畫面佈局重心位置和精心刻畫都放在骷髏上，意圖是什麼呢？畫面左右對稱，左死右生，生死俱在。有人看到鬼，有人看疑惑與陰謀，有人看到生死……，你看得到是什麼呢？歡迎留意評論！
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