程棲梧

{丁元英譜寫得“神話”之道，劇中每個人都在受其影響，對於自己原本之路，多少都有所改變。}

【天道】丁元英為芮小丹譜寫得神話，在時代的市場上掀起了一場腥風血雨，讓更多人看到了不同於常規的獲取財富的方式，通過媒體的大肆宣揚，讓整個事件發酵得一發不可收拾。

• 在這件事情落幕後，一些人因此得到了很多，也有些人因此失去了性命。
  

格律詩事件有所獲之人

要說通過格律詩事件始末有所收穫的人，著實不是當初一股腦投入近音響圈的葉曉明、劉冰、馮世傑三人，而是一直堅持不懈、堅定不移的格律詩董事長歐陽雪和看透了事情始末的肖亞文，以及通過格律詩事件過程的芮小丹。

歐陽雪——由一名普通飯館老闆成為北京上市公司的甩手掌櫃，身份上的轉變緣由她跟對人的堅持。

肖亞文——一直以來的理智女性，知曉自身的定位和價值，通過努力與嗅覺機會，成為上市公司的合夥人。

芮小丹——明確自我獨立性的女人，旁觀了格律詩事件發展過程，從中思索良多，做出辭去刑警，改投影視行業的職業變更決定。

（當然，也許還有更多因格律詩事件深受啟發的人......）

格律詩事件有所失之人

要說格律詩事件有所失去的人，從表面上說，恐怕非葉曉明、劉冰、馮世傑莫屬了，但要細論，還是樂聖掌舵人林宇峰，當然，可能還有丁元英......

葉曉明、馮世傑、劉冰——三人是古城音響圈裡有名的發燒友，在結識丁元英後了，有了個發展的機會，就是格律詩，可奈何眼界太窄，只能亦步亦趨的看到眼前，有點風險，就推出了這個後來發展為龐然大物的格律詩公司。（三人，泯然眾人也，只是，劉冰還因性格原因，失去了性命。）

林宇峰——本是樂聖公司的掌舵人， 奈何碰到了丁元英這樣受過高等教育卻不按常理出牌的“地痞”，自己的公司被人“強姦”了，卻連吭都不吭一聲，就求著人家要負責。這是個正常人都要不下這口氣，何況還是請教完黑道大哥仍沒有辦法的林宇峰呢？

所以，在憋屈中，林宇峰離開了......

丁元英與韓楚風的車途談話（五臺山）

韓楚風：老天爺，你知道這件事會鬧出多大的風波，會牽扯多少人的利益，引起多少人的關注？（僅僅只是給一個女人的禮物？）

丁元英：.......不過是讓他們趴著井沿看一眼，摔得更重，喚醒他們對自己的認識，得救之道就在於他們自己。

.......

五臺山

丁元英：傳統觀念的死結在於一個“靠”字，......靠什麼都行就是別靠自己。（倘若不改變這個觀念，那是無法做出真正的改變。）

丁元英不是個有頭無尾的人，所以格律詩事件的發展早在丁元英的定數之中，肖亞文清楚這點，所以，在合適的時機入圈，而那三人則對丁元英不甚理解，所以離開，這就是認知層面上差距所帶來的結果，也是每個人所選擇的“道”。

覺到悟到才能做到！

精默人

這個問題有意思，仙人來回答。

題主看的是電視劇，建議有空看看原著小說，這個問題就能自己解答了。

電視劇《天道》，改編自豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》，電視劇我沒耐心看完，就不評論了。

關於題主所提的丁元英“殺富濟貧”的作法是不是“道”？至少以我看來，那是“術”，不是“道”。兩者之間可以說是失之毫釐，謬以千里。

豆豆的這部作品，從名字（遙遠的救世主）上就可以看出來，是一部反“救主”思想很重的小說，它所想表達的“天道”，不但不是“損不足而補有餘”的“天道”。

而且整個故事所表達思想，跟“損不足而補有餘”剛剛相反！是“境界不到，我給你你也拿不住”。

以“扶貧”的方式創立“格律詩”品牌，設局狙擊“樂聖”的幕後操縱者是丁元英不錯，但提出這個要求的是芮小丹。丁元英所做的一切，只是為了給芮小丹一個“禮物”。

而芮小丹對“天道”的理解，正是樸素的“損不足而補有餘”。

她看到了王廟村的貧窮與苦難，就想讓丁元英用自己的才華幫助王廟村的村民們。

但是丁元英從一開始就知道“救急不救窮”的道理，他的本意是圓了芮小丹的一個心願的同時，向她證明自己的觀點。

也就是說，丁元英從一開始就知道王廟村的馮世傑等三人扛不起“格律詩”這杆大旗，用“扶貧”的方式救得了他們物質上的貧困，救不了他們思想上的困境。

因為丁元英的思想是不信“救主”，反感“依靠”，就是他所謂：境界不到，給你你也拿不住。

後來“樂聖”起訴“格律詩”，馮世傑三人果然如臨大敵，嚇得魂不守舍之際，既然臨陣脫逃不惜威脅幫助他們的歐陽雪強行退股。

芮小丹對他們的同情，在見識到他們不堪的面目之後，也變成心生鄙視。

真應了丁元英那句話，給他們的，境界不到，他們拿不住。

其實丁元英對馮世傑等自私自利又膽小怕事性格早有防備，他借請律師為名讓肖亞文主動接手“格律詩”成為決策者，馮世傑等“王廟元老”自動退出董事會，剛好為肖亞文騰乾淨了場地。“格律詩”由肖亞文接手之後，王廟村的人其實已經完全淪為了打工者，再也沒有參與影響“格律詩”政策走向的權力。

此時的“格律詩”於王廟村而言，是“扶貧”還是“剝削”，已經無法界定。

而丁元英之所以去五臺山求個“心安”。

是因為他這個計劃實行以後，“樂聖”音響的老總有大概率會鬧出人命，因為這位林總的格言就是“進攻！進攻！”

所謂“過剛易折”。

從丁元英開始設局狙擊他開始，其實就已經做好了“殺人”的心理準備。

他所求的“心安”，是讓自己內心寧靜，無所掛礙，僅此而已。

而丁元英所信奉的“道”，是“天行健，君子以自強不息”的“道”，是“天道酬勤”的“道”。

因為在丁元英的思維模式裡，只有個人能力的強弱之分，幾乎沒有貧富的差距。

煮鶴仙人

雲中答題，相互學習。

丁元英一招“殺富濟貧”幫助王廟村脫貧，是不是道呢？

答：是道。不光是道，還是道之所存的大道。

電視劇《天道》改編自豆豆的同名小說《遙遠的救世主》，更名為“天道”似乎讓救世主不再那麼遙遠了。既然是天之道，怎麼能不合乎道呢？

丁元英對世俗文化的態度，是一種居高臨下的包容。居高臨下是他對這種文化的排斥與藐視，包容又說明他內心是理解與承認這種文化。而這兩者之間，又存在著明顯的矛盾與衝突。這也是他之所以，想找個清靜的犄角旮旯一個人待著的主要原因。

芮小丹讓他在王廟村寫一個神話，作為送她的禮物。一直在古城進行思考的丁元英，似乎從這樣一個神話中，找到了自己苦苦不得其解的答案。

世俗文化是眾生文化，而自己也是其中的一個眾生，所以這個世俗註定逃不掉。居高臨下在世俗中，是一種容易被隔離的清高與自命不凡，更像是一種逃避。包容不是附和與隨波逐流，也不能無所作為，而應該嘗試著改變，去肩負責任拯救眾生履行道義。

一切由音響而起，丁元英對王廟村進行了考察，從馮世傑帶動人的愛好，以及當地簡單的手工作坊，發現王廟村具備生產音響的條件。於是一招“殺富濟貧”的計劃，就應運而生了。

既然是殺富，用韓楚風的話說那就應該找一個有肉的。樂聖公司在音響界，是實力雄厚的霸主地位，佔據著較大的市場份額。樂聖掌門人是林雨峰，早年靠走私電器起家，是個縱橫社會黑白兩道的人物。好友韓楚風擔心這樣的殺富，會召來林雨峰的報復，丁元英說如果真會那樣，自己也就當隨緣了。

幾個股東一直對丁元英，只帶了一張嘴而沒有實質性的入股，持有懷疑與擔心的態度，其實他們那裡知道，丁元英壓的是身家性命。

林雨峰最後來找丁元英，說他毀掉了一個響噹噹的民族企業。但何為民族企業呢？民族民族，心中如果沒有民字，再大的企業又算得上什麼民族企業呢？即使把全世界的獎盃捧回家又有幾分含金量呢？企業的價值與社會責任又從何談起？

人總是行進在一條不知首尾的長廊中，周遭僅見血跡，唯仁者知血的存在，並不可避免的履行血的義務。既然你忘記了，那就我幫你想起，丁元英的殺富濟貧，是動了真格的拔刀見血。他口中的不治之症並非僅僅是指王廟村，也不是運籌的計劃，而是整個社會整個大環境。

允許先富帶動後富，那就符合國法，五臺山求道的時候，高僧說投石擊水，不起浪花也泛漣漪。定會召來一片有識之士的罵聲，但罵即是診。丁元英心安了，因為這招殺富濟貧合了國法也合了佛法。

林雨峰質問，殺富濟貧真能救得了貧嗎？丁元英肯定的說道，不能。殺富富不去，救貧貧不離。說扶說救都是虛妄，充其量是一個現代版的灰姑娘，像樂聖化一點緣而已。

為什麼說是虛妄呢？因為這份社會責任，單靠丁元英一個人的力量，是無法完成的。而這原本是社會賦予先富人的責任，像林雨峰這樣的人以及企業。說小了是份責任，說大了就是道義。

在發燒友心中，林雨峰站著躺著或許都是一條好漢，但從所謂的民族企業以及人，應該具備的責任與道義上看，還算不上好漢。

丁元英的“殺富濟貧”他開始，就清楚的知道不解決造血問題，因為他一個人的力量是有限的，他更清楚這樣做的後果，不僅動了市場的蛋糕還會引來殺身之禍。但投石擊水泛起罵聲，也會泛起覺悟與思考，仁者自有公論。

何況這是一個人應有的責任，所謂的殺富濟貧，何嘗又不是一場，英雄好漢生死置之度外的為民請命。好友韓楚風為丁元英畫了一個圈，說呆在裡面別出來，因為你一發聲就會召來責罵。可面對社會不公總得有人站出來，也總得有人逆風而行。

丁元英本可以事不關己，憑的文化、能力與人脈，他可以心安理得，做一個先富起來的人。甚至超越林雨峰高高在上，享受著來自眾生更多的頂禮膜拜，可他沒有那要做，他包容世俗文化，選擇與眾生站在一起併為之吶喊奔走。

這不是道，又是什麼呢？

樂聖公司是音響界的龍頭老大，任何一個企業的成功，都離不開眾生的捧場與支持。所以成就越高越要回饋眾生，這是人與企業走向長遠的法寶。不能只注重市場效益與自身價值，更重要的是肩負一種，普救眾生的責任。這既是社會賦予，也是企業應當具備的文化屬性。

很顯然，樂聖作業龍頭企業並沒有做到龍頭的應盡的責任，也就是缺失了道，缺失了人道缺失了企業道。

不打破點東西，不足以緣起主題，那既然打就打碎點大的的東西。投石擊水也泛起個大浪花，樂聖公司自然符合選擇。向樂聖公司下手只是化緣而已，真正的用意是讓社會在責任與道義上有所反思。

丁元英“殺富濟貧”，明知會招致社會的聲討與責罵，但依然選擇了去作為。正所謂道之所存，雖千萬人，吾往矣！

大家好，我是雲中之筆。歡迎朋友們留言點評，一起交流學習。我在頭條裡等你，不見不散！

雲中之筆

如果這不算是“道”，那什麼是“道”？

什麼是道？丁元英跟芮小丹說:道是規律，不以人的意志為轉移，神即道，道法自然，如來。

而對於這幾句話，在芮小丹經歷很多事後，她體悟到:神就是道，道就是規律，規律就是如來，容不得你思議，按照規律辦事的人就是“神”。

老子的《道德經》也講:人法地，地法天，天法道，道法自然。

什麼是道？道便是宇宙的自然規律，它不僅超越人類、超越地球、超越銀河系，它實際上超越一切，因為它是一切。

既然道是宇宙、大自然的規律，那它就是無生無滅的、它是無愛無恨的，它永遠在那裡。你知道它，它就在那裡，你不知道它，它也無處不在。

但作為一個人，不知道道的存在，就只能成為各種規律的配角。一個人一旦知道道的存在，掌握其中的規律，就可以為自己所用，這個規律就是手中的刀、就是手中的劍。

丁元英在一定程度上（這個一定程度是遠遠超過普通人的），是瞭解某些道，也就是了解某些規律的，而他“殺富濟貧”的緣由，他的分掉樂聖市場份額的策略，正是利用了他所知道的規律，只不過劇中的其他大多數人認識不到而已。

丁元英和韓楚風在五臺山與大和尚論道的情景，已然交代了，丁元英為什麼“殺富濟貧”？為什麼選擇分掉樂聖的市場份額？用什麼階段性的策略？最後要達到什麼樣的結局？要實現什麼樣的目的？

丁元英對這些已經瞭然於胸，當他開始，他就已經知道結局，就是因為他掌握這其中的規律，就是因為這些統統屬於道。

為什麼分掉樂聖的市場份額？

我們來從邏輯推導，丁元英之所以設計分掉樂聖的市場，其實是醉翁之意不在酒的，在丁元英的佈局中，他沒有準備把樂聖毀掉，只是通過價格戰、通過借力打力，迫使樂聖放下身段，來和格律詩合作，讓王廟村變相的成為樂聖公司生產體系，同時樂聖依然可以生存下去。

而由此帶來的關於得救之道的鋪天蓋地的探討，則是最終丁元英送給芮小丹的禮物，只是這份禮物到的時候，芮小丹已經香消玉損了。

這一切，關於樂聖的跌宕起伏，不過都在丁元英的算計之中，而這不過是一些不為人知的規律，這規律被丁元英運用了，如此而已。

所以這規律當然屬於道，而且只是道的一小部分。

關於天道，關於自然，它的規律大到超越我們想象的邊際，小到超越我們想象的邊際，我們應該對其敬畏，也應該有的放矢的去學習，甚至掌握和運用一二。

也許，在漫長的人生旅途中，有一天，會發現天道的規律是如此迷人，如此威力巨大，就如同《三體》中，地球人窮其一生看到和追求的遊戲規則和高科技武器，在神級文明眼裡都弱爆了，而在最頂級的星際戰爭中，神級文明的終極武器就是——宇宙規律，也就是天道。。。

商網筆記

丁元英“殺富濟貧”分掉樂聖的市場份額算是術，是實現扶貧的一個手段。

分掉樂聖的市場份額是為了逼迫樂聖就範，收購和兼併格律詩，從而實現格律詩的股權價值，從而使格律詩做大做強，最後實現對王廟村扶貧的目標。

天道其實就是實事求是的精神，按照客觀規律辦事。

建議讀讀作者豆豆的三部曲，《背叛》《遙遠的救世主》（即《天道》）《天幕紅塵》，其實這三部的核心思想就是實事求是的精神。

企業經營管理內參

個人認為，算不上“道”，嚴格來說，應該算得上“小聰明”，如果是丁元英來評價的話，我也認為他會如此評價！“道”，是需要“自然”，正所謂的“道法自然”，而不是“強力下的殺富濟貧”。強力下的殺富濟貧怎麼能稱之為“道”？頂多就是個小聰明，連大智慧都算不上！當然，很多人之所以視丁元英為高人，當下所謂的“大神”，是因為我們芸芸眾生，很多時候“小聰明”都沒有，或發揮不了，因為我們不會“看山是山，看摩登女郎是摩登女郎”，很多人僅僅是“趴在井沿看一眼掉下去的人”……

江湖蕭十一郎

道的解釋有很多種！殺富濟貧也是也是道！只要不是魔！就可以稱為道！道德，徳為重！天道這部電視劇我會用一生來細細品味！反正我覺得那裡面的愛情才是最刻苦銘心的。那裡面的思維方式也是我需要一生去學習的。那裡面的話可以說都是經典

love9999

本人特別喜歡這部電視劇，從劇中領悟了許多真理。我認為是“天道”這個天道不是替天行道的天道，這個☞天道。演示了只要掌握和遵循宇宙，事物的發展規律，就能做到萬事通達和先知。一個人或者一件事，都有他自己的理，象，數。我們只要明白了他的理，瞭解了他個象，其事物的最後結果自然就先知了。丁哥展現的是條事業小成就的小道，但是小道和大道的理是通的。

學者請賜教

道是規律。丁元英也是遵循市場規律成事，算道。世間道理千萬，總會顧此失彼。道義法規，有道無義，在法規邊緣生存，拼廉價勞動力。一旦人力被機器和技術取代，也是會遭淘汰。丁元英用自己的能力給村民一次機會，雖然樂聖受到影響，也是市場規律，企業競爭不進則退。

用戶8481416106745

天之道，損有餘以補不足。

一句話就講清楚了，殺富濟貧就是天道。

否則讓富的越來越富，窮的越來越窮，結果會是什麼？革命！

讓大家都活下去，保持動態的平衡，這符合大道規律！

關鍵字: 娛樂 天道 譜寫