為什麼有的事情總是不能如人所願?

老河馬助眠


人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,‘有的事情總是不能如人所願’也在所難免。

愛情不能如人所願,即使你食之無味,惆悵難眠,也難以相牽。有淚自己吞,有苦自己咽。莫怪你情深,她(他)情淺,莫怪月老牽錯了線。放手,是一種態度,也是世間寶貴的‘暖’。


工作不能如人所願,那就請你仔細地分析。是因為別人的苛求,還是因為自己的好高騖遠,眼高手低。是前者,可以溝通、商議,是自己就多問自己,需努力的努力,需融入的融入,需改變的改變,實在不行,離開也是不錯的選擇,沒必要過分的難為自己。

人際關係圈子不能如人所願,那就捫心叩問自己的心扉。自己喜歡想融入的,就請努力提升自己,讓別人喜歡你,接納你,發現你的閃光點和你身上獨有的魅力。自己厭惡的,或者維持,或者離去,不必委屈自己。

為什麼有的事情總是不能如人所願?那麼,就如同沐浴著春風,暢想著夏雨;欣賞著美麗的荷花,嚮往著淡然的東籬;


大文豪蘇軾的人生可以說是跌宕起伏。胸懷大志,可是,他還能放平心態去度過那些被排擠的日子,因此,他能尋覓到屬於他的清歡。作為平凡人的我們為什麼就不能學會與自己和解呢?世間嘈雜,更需靜心自省,活好當下,才是根本。


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是因為人的慾望過多,過強。

有欲則有求,

有求則有望,

有望則有願,

有願則有失。



人生不可能事事如願,沒有人能夠做到無慾無求,聖人亦是如此。

所以有的事情總是不能如人所願。


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無論是佛家的因果、輪迴,道家的相生相剋,還是《易經》陰陽的深奧哲理,都揭示了人類生存必須遵守的自然法則,那就是一切皆在因緣的變化之中,難以如人所願。

《西遊記》中,唐僧師徒歷盡艱辛取經歸來,南海觀世音作法使經書被老烏龜翻入河中,九九八十一難,功德即將圓滿,最後眾人連同經書卻一起被落入河中……

晾曬後的經書,發現已有不少損壞、殘缺,唐僧痛心不已,惋惜道:“都怪我們沒有看管好,佛本心經已經殘缺不全了”,當時悟空說道,“師父,不妨事,天地本不全,經文殘缺也應不全之理,為人力所能為也!”

可以說,孫悟空這句話是西遊記中作者的點睛之筆,宇宙萬物的自然規律、人類生存的自然法則被一語道破。

是啊,天地本不全,何況經書、何況是人?因此,有些事情不可能如人所願。


京南水鄉


凡事沒有絕對的如願和不如願,宋人方岳詩:“不如意事常八九,可與人言無二三。 自識荊門子才甫, 夢馳鐵馬戰城南。”可以看出,古人早對人生之事做了判斷概括,作為芸芸眾生,作為一介平民,生活中充滿艱辛,如願之事也似有若無,平平淡淡才是真。從問題角度,說幾點:

一是生活不易,難有如願之事。生活在現實中,努力實現職場價值,努力履行家庭責任,努力與親朋好友互通好人情來往。一個人面對社會、家庭,競爭壓力大,角色的責任重,人情世故心累,凡事種種,哪來的,“如願的事情”,哪來的人生春風得意?

二是從哲學角度看,沒有絕對的如願,也沒有絕對的不如願。從古到今,從權貴到草民,誰的生活不是喜怒哀樂,誰的夢想不是追逐未竟;誰沒有煩惱,誰沒有快樂;誰沒有深愛,誰沒有怨恨。用中庸的角度看,凡世事差不多就行,絕對如願之事只是自己的一廂情願,也不符合哲學邏輯。

三是如願之事需要盡力而為。想多一些如意的事情,就要會組織、協調好面對的事情;就要高起點、高標準去對待事情;就要藉助環境、他人來協力做事;就要減少一些功利性,用公心做事。這樣,如願之事也許會多一些。





微觀隨筆


生活,像大海上的一葉小舟,不管你在大海上航行中遇到什麼樣的天氣,都要勇往直前,誰曾料到明天的是否大雨傾盆,豔陽高照,這些都是未知的,不要把所有期望都留給明天,因明天只想看到你的笑容與堅強。

人生,不可能事事都隨人所願,無倫遇到什麼狀況,你只負責堅強就夠了。成功不驕傲,失敗不恢心,生活不是我們想象的那麼好,但也不是我們想象的那麼糟,只要內心有陽光,生活處處有美好......



歲月anran


事事如意是祝福人的用語,事有八九不如意是常道,不完美才是平常。智者求缺,以惜自福,有陰有陽才正常。





偶得一笑


上天賜予的洪福,必須要有大氣度來承受。倘若手中掌握著最好的運氣,那麼就不要想著享受普通好運,同樣的東西,會讓部分人填補肚子,卻也會讓另一些人感到仍然飢餓。一些美味佳餚因為有的人沒有食慾而浪費,這些人天生就與高官顯爵格格不入,縱然之後進行膜學習也依然無法適應。他們與人交往,時間長了就變壞。在虛假的榮譽面前,他們會迷失方向,以至丟掉榮譽。他們身居高位,就頭腦發貨,好運降臨就心智不清,這是因為特們胸中根本沒有好運的立足之地。對於到來的好運總能包容,對於可能使他狹隘的東西總能謹慎躲過,這樣的人才能稱得上偉人



佳澎


欲大才疏,必不如願;

但行正道,不問功利。



泰和道安


俗話說得好,人生在世,不如意事常八九,這是常態。

現實生活中,理想和現實之間有差距,有時,差距還挺大的。

因為人是有慾望的高級動物,慾望是無止境的。慾望越多,想要實現的理想目標就越多。實現起來,侷限於各種客觀原因和現實問題,未必能達到所理想的狀態,讓人產生事與願違,力所不能及的失望和悲觀情緒,所以,導致”理想很豐滿,現實很骨感”的結果。

明白這個道理,人,活著不能事事如意,如能所願,想開一點,看開一點,灑脫一點,別讓身外之物,負重過多,影響了前行的路,影響到自己的正常工作、學習、生活……





孛兒只斤春花


藉助個書名來回答這個問題,你有你的計劃,世界自有安排。這個世界上的事,多的是事事不能如人所願, 他有他的運行規律,從來不以人的意志為轉移。

人生的事,不如意十有八九,這是一種常態,事事如人之所願,只是人們的一種美好生活嚮往。你看那君生我未生,我生君已老,恨不同君時,日日與君好的不如意;你看那欲將心事付瑤琴知音少,絃斷有誰聽的不遂人願,你再看馮唐易老李廣難封的鬱郁不得志,你再看那樹欲靜而風不止,子欲養而親不待的缺憾,這些事往往不隨人願,出乎意料又順理成章的改變了人生的軌跡,我們多希望所有的事情都會隨著我的願望順勢而行,可是這個世界從來都不是你想怎樣就怎樣,你的意願一直都是你自己的,世界她從來也不會因為你的意願而發生絲毫的改變。

我們始終無法在這個不確定多變的世界裡,尋找一個確定的如你所願,我們只能盡人事,聽天命,努力去達成我們所願,假若事與願違,不糾結,不痛苦,不偏執,一切順勢而為,順其自然。


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