亭榭依崗巒起伏，隱約在松竹草木之間，風景清幽。曲徑通幽，花木扶疏，于山的氣質頗有些園林的韻味，雅韻別緻。
看福州掠影浮光，是滿城的榕樹掩映著半城的運河水系。于山偏安福州城區一隅，是福州城內的三山之一。
清朝時，于山是福州城南邊的分界線，而當時南門就是今天的南門兜。
南門入口處
“于山”之名源於戰國時一支“于越族”遷居在此處的傳說，它還被稱作九仙山、九日山。
“九仙山”之名則源自漢代何氏九兄弟在山上修道煉丹的故事。如今山上仍保留著相關的古蹟，比如九仙洞、九仙觀、煉丹井。
“九日山”則來源於閩越王無諸九月九日重陽節這天，在山上宴會賓朋的歷史。
于山白塔
于山白塔，原名報恩定光多寶塔，是閩王王審知為其父母薦福，於唐天佑元年（904年）建造的。傳說在闢基時，發現一顆光芒四射的寶珠，所以取名定光塔。
于山有福州知名的相親角。相親角沿路的古城牆，是民國初期拆毀後存留的遺址。明洪武四年，駙馬王恭在王審知建城的基礎上，重建福州城。
城牆全部用石頭築成，東南西三面環水，北面隔著懸崖。據《福州府志》記載：“該城高二丈一尺，厚一丈七尺，週三千三百四十九丈。”
如今的城牆長18.3米，高4米，牆項寬1.22米。
于山古城牆
沿著路繼續前行，人聲漸消，有豁然開闊之感。
拾階而上，林葉蔥鬱，零星的陽光落下，活潑跳脫，幸福感油然而生。走一小段路就到了一處平臺，平臺上一塊石刻惹眼，從左向右是“清風朗月”，從右向左看則是“月朗風清”。
這塊石頭由乾隆年間的福州知府李拔所題，古時文人的才思敏捷在這四個字中淋漓盡現。
這棵古榕在福州名榕評選中名列第七
平臺的右側是福州辛亥革命紀念館。大門左處的牌子上保留著它原來的名字——大士殿。
這座大士殿最早是宋代嘉福院的遺址，康熙年間改為萬壽寺，官員們會在殿內向皇帝行禮。到了康熙的孫子即位時，因為廟裡祀奉觀音大士，所以稱作大士殿。
福州辛亥革命紀念館
1911年辛亥革命福州光復戰役期間，革命軍在這裡設立敵總指揮部，所以現在成了福州辛亥革命紀念館。
館內詳細介紹了辛亥革命的發展過程，在館的後院，還保留著當時開會的會議廳及內部陳設。
前敵總指揮部舊址
辛亥革命福州光復戰役在於山打響，起義軍在於山巔安放四門大炮向清軍署轟擊，在各方兵力配合下，終取勝利。
1999年，此炮在福州軍區基建工地中被發現，經考證，為辛亥革命福州光復戰役中所用之炮。
出了紀念館繼續向東行，見到了于山名勝中的獅子巖，因其形似一隻蹲著的獅子而得名。
沿獅子巖的階梯向北而上，樹木愈加繁盛，也更清幽。滿眼沁人的綠倒是輕易就能安撫都市人心。
獅子巖
樂聲從高處傳來，爬了幾級階梯，著名的攬鰲亭立在眼前。相傳，于山本是東海蓬菜仙境中的一座山峰，後來被六隻巨鰲（據說鰲是龍頭，龜身，麒麟尾的，只活在傳說裡）駝到了這裡。
六隻鰲因為該把這座山放在哪裡起了爭執。明朝的王英深怕這山被六隻巨鰲駝走，所以建造了這座攬鰲亭，想要留住這座山。
亭內如今成了老人家們吹拉彈唱的聖地，彈奏演唱的歌曲全憑喜好，老有所樂。
攬鰲亭
九日臺音樂廳位於攬鰲亭更北端，上幾級階梯便到。音樂廳坐落山頂，是一處極佳的觀景平臺，足以一覽無遺地俯瞰福州全景。
九日臺音樂廳建成投入近二十年以來，舉辦過多場具有高水準的音樂會，其中部分音樂會是免費向公眾表演的。
九日臺音樂廳
沿九日臺音樂廳再向東，全是下山的階梯。從三清殿的臺階再向下，一群老人坐在木凳上閒聊，他們的正前方是早期的戲臺，這在如今發展迅速的福州城很少見。
穿過思鄉亭向西，撞見刻著“狀元峰”三個字的石碑。狀元峰的得名與一位名為陳誠之的福州人有關，他曾師從於朱熹門下，獲嘉定元年戊辰科狀元。
陳誠之高中狀元之前經常在於山的這處僻靜地方讀書，明代學者楊應韶因此在此題刻“狀元峰”三個字。
狀元峰
向前走，吸翠亭與廓然臺上，愛好閩劇的老年人相聚在亭下拉琴、清唱戲曲。這些亭榭依崗巒起伏，隱約在松竹草木之間，風景清幽。
曲徑通幽，花木扶疏，于山的氣質頗有些園林的韻味，雅韻別緻。
（部分圖源網絡）
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