怎么看待农村的人际关系不是有钱能解决的,更需要感情的投入?

清水江畔


农村人际关系,不是有钱就能解决的,主要几点:

第一、农村人思想都比较纯朴,他们接触的人和事都比较有限,也就让他们保留了纯朴的思想,但是,你千万别认为农村人纯朴就是笨、是傻,那你就大错特错了,你只要骗了他们一次,他们会永远都不再相信你,不管你用什么方法。

第二、农村人虽然他们不像城里人那么有钱,但他们更加真实,虚荣心也不会那么重,更看重的是真心和感情。在农村有一句话叫“人到人情到”,就是说农村办酒,人必须到才算有感情,钱是次要的,就充分说明农村人更看重感情。

第三、也因为农村人的纯朴,他们非常相信一句话:无功不受禄,在农村人觉得,他们没有帮你做什么事,肯定不会收你的钱,只要感情好,一分钱不收做什么都可以。

现代社会是一个很现实和浮躁的社会,但农村人依然保留着那份质朴和纯真,我们都更应该像他们学习,尊重他们、理解他们,比你善待他们。


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大家好,我是【至爱是清欢】。我从小在农村长大,还记得小时候,在农村人情往来非常频繁,农村的人情味向来被人乐道,小小的村落,地方不大,抬头不见低头见,可以说彼此都非常的熟悉。天天见面,互相串门,就连吃个饭也要扎堆吃。

但是随着年纪的增加,却发现人情味越来越淡了。农村的经济变得越来越好,但是大家之间的交流却少了很多,关系也就随着交流的减少而淡了不知多少。很多人都忙着自己的工作,忙着赚钱,很难有时间聚在一起交流感情。联系少了,感情肯定也就淡化了。 现在很多农村人都忙着挣钱,不知不觉变的越来越势利眼、功利,老话说的,穷在闹市无人问,富在深山有远亲,这句话清晰地提现在很多农民的身上,农民原来身上所具有的质朴,善良,厚道,慢慢的开始被攀比,虚荣,圆滑所取代。

以前,农村邻里之间的关系特别融洽,相互之间就隔着一堵墙或者一条街道。这家如果发生了什么事情,邻居肯定会在第一时间知道,及时的给予帮助。虽然距离近了有时也会闹一些矛盾,你说我长我倒你短的事经常有,但是邻居之间的矛盾却很简单,都是一些上不了台面的鸡皮蒜毛,无非就是为了自家的面子。吵闹归吵闹,但是各自的家就在那里,吵完还得见面,这是改变不了的事情,所以别看经常吵闹但关系却断不了,这相应的也说明当初的人都很纯朴、本真、善良。 农村有句老话:“打不断的亲,骂不断的邻”,就是邻里之间这种情况最好诠释。人们都看一个大面,如果认死理,同邻居关系搞的太僵,反倒说明这人不好相处,这也不会被人们所待见。

通过以前跟现在邻里关系的对比,就会发现,当初没钱的时候,邻居之间的相处是纯粹的、和谐的、发自内心的开心。而如今钱越挣越多了,反倒虚荣、炫耀、相互攀比了,别说邻里之间,就是亲朋好友之间,也是这样。

很想回到小时候,肆无忌惮的大笑一次,身旁围着街坊邻居,眼里盛着暖意,脸上装满善良。


至爱是清欢


出自农村的我,看到这个问题,忍不住的想回答这个问题。因为有经历,所以更能体会其中的酸甜苦辣。人们在农村深刻的体会到感情的重要性,是在20多年前,那时候有一部分年轻人去广州这边,寥寥无几,顶梁柱的都在家种地,想着出去了,地可怎么办呢?基本都在家里。虽生活在平原,非常有利于机械化操作,但那个物质缺乏的年代,根本就没有机器。种地吧,都是人工化,一年到头,面朝黄土背朝天,从春种开始,牛犁地、播种、薅草、保养等,忙活大半年,人们基本上不遇到恶劣的天气话都在地里,就像我们现在天天上班一样。遇到收获的季节是需要抢收的,因遇到雨天半年的积蓄可能打水漂了,如果到了收花生的时候,又遇到连阴雨,收的慢的花生在地里就出芽了。就算薅出来也得拉回去,还得从地里搬出来,难之有难。这个时候就体现到了亲情、感情,人多力量大,一起给这家忙完忙那家,最终,收到家里为止,在这个时候家里有钱也是不能出一分力的。所以,那个时候显得格外的亲!这可能就是很多人为什么说亲戚没有原来亲的原因之一吧。随着社会的发展,时代的进步。后面我们慢慢有了半人工、半机械化的操作,很开心,终于不用在早上三四点睡的很香母亲从被窝里叫醒去地里干活,走在路上怀恨父母为什么这么多地?怀恨为什么我不是城市里的孩子?气的故意毁坏庄稼。想来真的怀念农村生活,想念我的儿时的生活,还有那些小伙伴,你们可好?











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我是从农村走出来的大学生小伊,在城市待久总觉得城市的人际之间充满了利益关系,有时候会觉得农村的人际关系不是有钱就能解决的,更多的时候需要感情的投入,这是为什么呢?

三里五庄的人大多数都是亲戚朋友

农村很多人世代为农,在村子里住了几辈子,农村人的关系网很复杂,如果网上翻一下,可以和半个村的人扯上关系。比如:我们王家在我们村是一个家族,有不少人,家族里的就和村里不同姓氏的人是朋友;我奶奶的娘家人,也就是我父亲的表哥表弟,他们在一个村子,他们又有很多朋友;然后我的妈妈、我们都会有自己的关系网,我们在附近就那么几个村子,每一个人差不多总能扯上点关系。

都是祖辈在村子里住,发生矛盾也会找一些共同的亲戚朋友来协调,如果说要多少钱,反而就很见外,让中间人很难看,传出去名声也不好。

好面子

农村人好面子、讲排场,比如说我要结婚,在农村举行婚礼,那么当天我的亲戚朋友来的多,家门口停了很多车,酒席有多少桌等等,不论我收多少礼金,都说明我人缘好,我就会有面子。相反如果我结婚的时候,家里冷冷清清,就一些近亲来参加我的婚礼,不论我收多少礼金,传出去我都会很丢人,会被人耻笑。

也就是说:农村的红白喜事讲究捧个人场,这是钱买不来的东西,人家结婚的时候你不去帮忙,你结婚的时候人家一样不会来。他们觉得人来了就是给“面子”,咱们就感情深,而不是“酒肉朋友”。

礼尚往来

农村人没有什么值钱的东西,虽然文化程度不高,但是农村人 懂得报恩。比如今天你给我送了家里种的黄瓜,那明天我就要给你送我家种的番茄,不然我心里过意不去。久而久之就培养了深厚的感情。

唠家常

和在家看电视玩手机相比,农村人喜欢串门儿,在农闲的时候,他们甚至端着碗去串门儿。农村妇人日常做针线活坐在一起,一边说话解闷儿,一边不耽误织毛衣。有时候拆洗被褥的时候一个人不方便,也会找一个帮手,在缝洗过程中当然会唠一些家长里短。

一来二去他们之间就熟络了起来,按现在的话说她们是“闺蜜”,这种没有在钱上建立起来的关系自然也不会在乎钱。

尊重长辈

农村人很在乎长辈,长辈也很在乎他们有没有在你的心里。像我每年逢年过节不论带不带礼物,都要去叔伯家去坐坐,陪他们聊聊天;在大年初一去给爷爷奶奶拜年(爷爷的兄弟),然后陪他们聊天说话。他们不在乎钱,只在乎你去不去看他们,也就是他们在乎感情。

结语:农村人“人情味”会重一些,他们没有钱,但是他们之间有深厚的感情,农村人的人际关系很多并没有建立在钱上,都是建立在日常生活中的你来我往的小事上,自然用钱也买不到,需要感情的投入,长而久之自然有人愿意亲近。

我是农村土生土长的伊人间,以上是我对“如何看待农村的人际关系不是用钱能解决的事”的理解,欢迎留言补充。如果喜欢,记得点赞转发关注一下作者吧!


伊人间


我家就是农村的,我从小生活在农村,我们本村的村民百分之八十都有连带亲属关系,而且农村的大人不没有活的时候都会聚在一起男的喝喝酒聊聊天,女人在一起聊聊家常,还有事的时候会在一起打打麻将,打打牌也不分男女,不管谁家有个大事小情的都会到场帮忙,孩子们也是从小就在一起玩,去一起去河里洗澡,一起去山里面玩,这种感觉不是用金钱能换来的,这些是我本人的心声谢谢.


宝豆528


是冷血的,计算的小人才会想人报答他,而且是道德上的压榨!

胡歌拍的琅琊榜里,说到,人心越来越硬,而蔺晨也说过梅长苏越来越心硬了,为什么呢,曾经的梅长苏是金陵那个明亮少年,可见当初的他是多么的热烈,多么爱生活,爱亲人,朋友,甚至陌生人,怎么就收起真心,谁也不给呢,未经历他人的痛,怎可以说,他根本是深渊的恶灵!

有些人就是最喜欢锱铢必较,最重要是道德绑架,我经历过这样的人,所以亲戚都无做,但最重要是,他们一家都从没帮我,而是我家不停帮他,年轻时,他们盖房,我爸借了十万他们,后来只还本金,也就算罢,爸病了,用光家中钱,也没向他们借一分。

爸走了,居然还伸手来抢我家的房子,真的天都瞎了,说,我弟弟残疾,帮他争取利益!还真敢说,明明是想抢在手里,说我是女,迟早会走的,以后弟弟无人照顾,当然是房子全给弟弟。这些外人中的外人,明明想将房子归弟弟,弟弟以后无后代,全放他们手,但我叫他们去立公正,说照顾弟弟终老,他们又怕惹麻烦,毕竟我弟弟吃饭有时手不自控,一汤一饭都泼向别人,走路经常扑倒,叫他们写保证,他们又说,照顾弟弟是我,我妈责任,他们不参与!那意思明确,钱,房,他们要,弟弟生活就归我,妈!那他们真的很幸福!一句为弟弟,又拿自己是长辈,见识多来借口,但别忘了,我妈是你家的舅母,竟然连一个亡了老公,文化程度低老女人,和残疾人的家庭下手。是人不是?

现在的人之所以不麻烦人,大部分是情债难偿,对方动不动的便是想当初。那你叫我怎么还?特别是道德绑架,比比皆是!


黑金大boss


我觉得这很暖心,人际关系需要经营,你有事有事,我来帮,我有事,你来帮。而且农村人喜欢热闹,有事的时候,其实也不需要太多人来帮忙,但是来帮忙的人多,就会热闹,大家说说笑笑,很开心。

而且农村人有的种菜,有的捕鱼,有的种瓜果香蕉。每当丰收的时候,去你家喝茶聊天时,总不忘给你带点自家产品,简直不要太朴实了。

谁家有媳妇坐月子,农村人的礼物也是简单粗暴,带一只家养的土鸡上门道贺。


农家麻笋姐


怎么看待农村的人际关系不是有钱能解决的,更需要感情的投入?

钱,可是个好东西,因为我们生活中,处处都需要钱。钱,足以影响到我们的一举一动。就像有首歌里唱的那样:有人为你愁眉苦脸,有人为你哈哈笑,东奔又西跑, 点头又哈腰……。

我们常常会认为“钱是万能”,没有“钱”解决不了的事。是,我们每个人都需要钱,都需要很多钱,没有哪个人会嫌钱多。但是,在农村的人际关系这方面,仅用钱是解决不了的。

我们村有一家种桃园的,叫赵磊。为了防止外人偷盗,专门花钱找人来看护桃园。本以为,花钱找了人来看管,就不会发生偷桃的情况。可事与愿违,偷桃的情况一点都没减少,看管人员不作为。无奈之下,只好自己亲自到桃园看护。

有一天,赵磊丈母娘家突然有事,就没到桃园去。下午回来的路上,突然想起来,对他媳妇说:哎,光忙你娘家的事了,把咱家的桃园给忘了,一天没人看,还不知道会被偷多少呢!媳妇说:哎呦,真是的,那该怎么办啊?你…你先别抱怨了,咱俩赶快先去桃园看看吧。

快到桃园的时候,远远的看见一个人,在一瘸一拐的走着。媳妇说:哎,老公,你看,有人在偷咱家的桃呢,快点开。赵磊和媳妇下了车,连忙跑到那个人旁边。一看,原来是我们村的“傻子”-二钢。赵磊就没质问他:二钢,你在这干嘛呢?是不是想偷俺家的桃啊?二钢说:我…我没偷,我在帮你看你家桃呢。赵磊媳妇说:你帮我们看桃园?你有那么好心啊?一个“傻子”。二钢委屈的说:真的,我说的是真的。赵磊问他:那你能给我说说,你为什么帮我看桃园吗?二钢说:因为那天你给别人发烟的时候,你也给我了。而且,别人都在笑话我,都说:不用给这“傻子”烟,他会抽个屁啊!可你不但没有笑话我,还给我烟抽。所以,我就来帮你看桃园了。

二钢还说:你放心,今天一天我在桃园里转了好几圈,没有一个人敢来偷桃的,我说的是真的。赵磊听后,笑了笑,也没说话。从车上拿来一箱奶,走到二钢年前说:我相信你,这个你拿回家喝。二钢说:我才不要呢,家里就我一个人,拿回家给谁喝啊?再说了,这都是我自愿的。赵磊想了想说:这样吧,你也别回你那“破房子”住了,你就住桃园吧。只要能看好桃园,给别人多少钱,我就给你多少钱。二钢说:好,但是我不要钱,如果不行的话,那我就不帮你看桃园了。赵磊考虑一会说:那好吧,我不给你钱,以后你的事就是我的事,我管你吃,管你住,管你一切开销。二钢笑着说:好……。

从那以后,桃子就再也没有被人偷过,赵磊也再没为桃园的事担心过。两个人的关系也越来越好,就好像是“亲兄弟”似的。


鲁南小邵


随着改革开放,金钱至上的观念也是进入了我国的各个角落,甚至在一些财大气粗的人看来,有钱就能解决一切问题,但事实是这样的吗?

用钱能在城市里解决问题,但是在农村里,讲究的还是一个情,一个理。特别是一些老一辈人,他们祖传下来的一些物件,那可是出多少钱都不会卖。

我们这里就曾经来过一个要收古董的人,看上了一户人家的红木桌子,想要花点钱给收走了。这户人家也就剩下老两口子了,老爷子一听是来买桌子的,一句话不说就把人给赶出去了。还放话说,“这桌子,不卖,10万不卖,100万也不卖。”

收古董的人吃了个闭门羹,但这人倒是有意思,逢年过节还拿着东西来看望老人,再也没说过要这张红木桌子的事情。老爷子一开始不待见他,但老奶奶倒是看不下去了,人家又送肉又买米的,哪有不请人喝口茶的道理。

就这样,一来二去的,这买古董的和老爷子也是成了莫逆之交。最后,在老爷子离世的时候,把这桌子也就送给了买古董的。买古董的人也仗义,不贪财,该出的钱还是出了。

在农村里,有时候用钱还真不一定能成事。一些老人是从共产主义时代走过来的,对于钱财看得没有那么重要。


乐在三农


农村的人际关系讲究的是真诚,乡里乡亲是以和为贵。

关系好坏也分几个类型

一.威望最高:在农村最受尊敬的是凡是有大小红白喜事请来的首席支客师,能有资格做支客师在当地这片能力最强,办事效率高,无论大事小事都可以解决的人,平时在村里说话算话甚至比村干部都利害,在很多时候村干部摆不平的事都请他岀面的角色,

二.人缘好的:在农村有的人为人厚到待人真诚,凡是别人所求都尽力帮助解决,哪怕自己出钱出物也要帮忙到底,讲究信益的人。

三.没文化的:有的老百姓嘴笨而拉朋友关系又不会怎么办呢,就凭力气多为乡亲们多干力气活,有求必应随叫随到,这样的农民更讨乡亲们喜欢。

四.有水平的:土生土长的文化人,当地的吹拉弹唱的先生们都是比较受尊敬的。

农村人都是延续千百年来尊重长辈,男女有别的传统习俗,吵架斗欧很少发生,既使因事两家斗嘴了,而另一家突发事件需要帮忙时,两个家无论谁马上不记前贤立马过来帮忙,亳无恨心,这就是农民。


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