【太22:14】因為被召的人多，選上的人少。
神救恩的福音是面向普天下的，聽見的人多，當下歡喜領受的人也多，真正在真道上站立得穩的，少而又少。
所以保羅告訴我們：【林前16:13】“你們務要警醒，在真道上站立得穩，…”同時也告訴我們要遵守真道，要按耶穌的道去生活。當然我們也會被過犯所勝，怎麼辦呢？聖經告訴我們在神那裡有一位中保耶穌，已經赦免我們無知的過犯。【約壹2:1】我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。
“這些話”，就是約翰在上一章說的話，就是每個信徒都仍有罪性和犯罪的可能，所以勸告信徒要認罪，好保持自己常在光明中與神相交，叫我們不犯罪。這是約翰寫本書信的目的，就是希望信徒不要犯罪。但“若有人犯罪”，這是指信徒若不小心，偶然一次被過犯所勝，而不是持續不斷的犯罪。信徒仍會偶然犯罪，會被過犯所勝，因為我們還在肉體中，仍有軟弱的可能。所以約翰接著就說：“在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督”。
如果我們屢次犯罪終不悔改，就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬合乎耕種的人用，就從神得福；若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒”【來6:7/8】
田地的功用是生長蔬菜，合乎耕種人所用，就得福，但若只長荊棘和蒺藜，就必受咒詛，結果就是焚燒。同樣，神偉大的救恩不可忽略。來2:1-3所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。那藉著天使所傳的話既是確定的，凡干犯悖逆的，都受了該受的報應。我們若忽略這麼大的救恩怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？
所以，聖經明確地警告我們：凡稱呼主的…不一定都進天國。
【太7:21】“凡稱呼我‘主啊，主啊’的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。
“天國”不是每個談論天國的人都是天國的子民。耶穌注重我們的行動過於我們的言論。【可7:6】耶穌說：“以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：‘這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。
盼望我們不單談公義和慈愛，而是要我們行公義和慈愛。不是口頭上的理論和知識，也不是口頭上的稱呼，主啊，主啊的…而言語行為卻不遵守神的話。
【約壹2:4】人若說“我認識他”，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。
一個基督徒蒙了神的恩典，就要靠著主去行道。遵行神的旨意。所以主耶穌說：“凡稱呼我主啊、主啊的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。”
當那日必有許多人對我說：“主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明地告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！”
(馬太福音 7:21-23 )
一個確信主的人，絕對不會厭煩神旨意，相反會渴慕神和聖經所有神的話語。這樣的人是被神選上稱義的人。
所以，我們要謹慎，因為聖經告訴我們：“被召的人多，選上的人少”
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