大家都知道，孔子今山東曲阜人，早年修訂了很多著作。他的思想不僅對中國產生了很大的影響，在世界也產生了深遠的影響。隨著孔子影響力的擴大，其思想影響了很多人。當今社會，已經有很多人不再認同儒家學說，認為這些都是沒用的，認為儒家學說已經不適合當今社會發展了，面對儒家學說，更多的不是大家去學習他，而是去指責，即使這樣，我們也不能去完全否認孔子思想儒家學說合理的地方，不能否認它對社會發展的指導性作用。有人把儒家學說看作統治者維護政權的工具，其實這個觀點非常的片面，實際上，程朱理學與儒家學派初衷完全不一致，我們應該理性地去看待。
眾所周知，山東曲阜以“三孔”著名，“三孔”分別是“孔府”，“孔廟”，“孔林”，每年都會吸引大批遊客前來觀賞。“孔府”，“孔廟”，“孔林”代表了中國每代人紀念孔子以及認同儒家學說在中國發展中的推動作用，圍繞著“孔府”，“孔廟”，“孔林”來說，也有很多有趣的故事發生，不知道大家知道嗎？比如在孔林中就有一個非常奇怪的現象，就是“上不落烏鴉，下不招蛇”，也就是說，天上的烏鴉從來不會在孔林附近歇息停留，更不會停落在樹木上。孔林的樹木長得十分茂密，樹木都很高，按照常理來說，像這樣的地方都會有很多蟲子和蛇之類的動物出現，但是孔林卻沒有，說起來也是很奇怪的。
一般來說，根據烏鴉的生活習慣，在墓地附近會有很多，在人們眼裡，烏鴉是不好的象徵，說起烏鴉就代表了晦氣，古人也是這樣認為的。關於烏鴉不出現在孔林這一奇怪的現象，曲阜一直有一個傳說流傳到現在。
春秋戰國時期社會動盪，孔子十分擔憂，和學生一起周遊列國，希望能夠用“仁”來結束動亂，讓百姓安靜平和地生活。但是過程並不容易，十分困難，他們冒著極大風險，想要平復動盪。孔子到了宋國的時候，宋景公對其儒家學說很感興趣，並提出用非常不錯的條件讓孔子留在宋國，但是宋國大臣心生嫉恨，擔心孔子會威脅到自己的地位，極力反對孔子留在宋國，還設計將孔子趕出了宋國。
雖然孔子離開了宋國，恆魋還是不放心，派人追殺孔子。就在快要追上孔子的時候，樹林中有一群烏鴉飛了出來，開始攻擊士兵，士兵認為孔子是上天保護的人，如果殺了孔子後果很嚴重，於是便放棄了。所以這片樹林被稱為“孔林”，那群烏鴉也一直在外面守護，以避免受到打擾。在現代人看來，這種說法是不可信的，烏鴉之所以不在孔林停落，應該與當地環境有關。
後來經過後人不斷探索，烏鴉對停落的樹木也是有要求的，“三孔“的不斷擴大，孔林種植的樹木大多是楷樹和檜柏，烏鴉最討厭這兩種樹，自然不會再次停落了，所以這一說法便得到解釋。”下不招蛇“是因為孔林地下有很多硃砂和硫磺，蛇蟲非常討厭這些氣味，所以不會闖入孔林，真是不得不稱讚古人的智慧了。
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