南紙坊村位於淇河東岸浚縣邊境，村西南現有大橋一座，人商往來，交通便利。遙想當年，西到淇縣衛輝，東達浚縣滑縣，古渡口是重要的交通要道。
南紙坊古渡口
古渡口位於現存殘橋址北不遠處，古時，船渡和木橋根據河水深淺交替使用者。河床下還殘留著木橋樁的痕跡，彷彿還回蕩著人來人往的笑語。
南紙坊古渡口
據村民回憶，幾十年之前，淇河上商船往來，縴夫聲聲隨風飄蕩。雖趕不上大的碼頭，也是耕耘往來，商旅行走的交通要道！
清康熙《義渡碑記》二零一七年正月拓
現尋到有關渡口的記載，碑刻共有四塊，僅有完整碑刻一通。其完整石碑曾在我村黃清太家中長期保存，兩面有字，一面為義渡碑記，一面為重修大王廟碑記。現只講義渡碑，碑額題“義渡碑記”，碑文為“大清國直隸大名衛輝淇浚二縣建造義渡施財善人姓名開列於後……”，時間為“康熙五十五年（1716年）十一月十三日立，新鄉縣儒學生員李堯書”。
清康熙《義渡碑記》二零一七年正月拓
據碑文姓氏分析認為，因是兩縣合作工程，捐款人應為，河東河西周圍鄉村和往來商人姓名，如能找到周圍鄉村老姓氏家譜，便能分析出碑文中各村人員！
其碑文中記載錢財收支，管船人姓名，木工石匠姓名，主管人員名單清晰。此乃兩縣之善舉也！
清代渡口碑刻，二零一九年正月十七拓
“汎汎楊舟，檜楫松舟，周易雲刳木為舟”，此文為渡口殘碑其文也！因是殘碑，碑文只殘留衛縣集商號，任屯、溫屯村捐款人員和四位徐氏捐款姓名。後經過裴營徐建緒老師查詢徐氏家譜得知，此渡口立碑時間約為同治或光緒年間。（此碑曾在我村馬振東家保存）
清光緒渡口碑刻，二零一九年八月拓
清光緒渡口碑刻，二零一九年八月拓
這兩塊殘碑，本是一通碑的部分，曾在郭愛民家牆西發現，碑首有一“渡”字，便知是渡口殘碑。其時間為“大清光緒二十九年（1903年）歲次癸卯十一月吉日立”。碑文中記載，會首姓氏清晰的有郭、黃、付、閆、王。
汲邑（汲縣）廩膳生（廩膳生員，科舉制度中生員名目之一。明清兩代稱由公家給以膳食的生員，又稱廩膳生）李□撰文。邑庠生（本縣秀才）郭□篆額並書丹。因是殘碑，具體有關渡口事蹟不知。
南紙坊古渡口
我村渡口始建年限無法考證，目前根據文字性殘留歷史，從清康熙年間到清光緒年間再到新中國成立後，我們南紙坊的渡口為了交通便利，不斷的完善修復。
老渡口鐵鏈遺存
解放前，渡口有一架木橋。二十世紀六七十年代，我村有一艘木船，蘇文堂和劉金美兩位同志負責渡船工作。又到九十年代，我村劉福山同志在老渡口南修建一架鋼筋混凝土小橋，承載著我們村中老老少少多少記憶！
村西通古渡口河提路段，現為田地
現在，政府在我村西南修建了新的大橋，更加適應了現在交通。古渡口也成為了我村旅遊娛樂之地，作為南紙坊的村民，我們不能忘記歷史先人，為耕耘往來，商旅行走做出的貢獻！
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