皇家禁地無論在哪個國度都對普通人具有神秘引力，這些曾帶著至高尊榮光環的宮苑更像是種文化符號，故宮在人們心中就是一個感覺有些神聖、更有些神秘的地方，儘管皇權早已被逐出宮牆，但數百年的“龍威”仍象徵性地存在，這大概也是能吸引某些無知女子以能夠“豪車進宮”為榮的魅力所在， 畢竟故宮在文化層面上屬於被保護的禁地。
故博
說起故宮的神秘，就不得不說故宮裡的兩幅奇畫，當然，如今能收入故博的古畫當然都是千古名畫，故博的古畫是所有收藏傳統繪畫的博物館中最為頂級全面的，而其中兩幅千古名畫最是奇特舉世無雙，一幅被譽為千年“鬼畫”，又被稱為“鬼圖”，其畫作內容詭異畫面陰森；還有一幅則像是“盜夢空間”的時空重疊創意，畫著多重平行交叉的時空，但其含義卻非常燒腦甚至無人看懂。
故宮
首先來看被譽為“鬼畫”的這幅奇畫，因為畫中繪有兩個代表“死”這種禁忌題材的“骷髏”，此畫被稱為“鬼圖”的確沒錯，在追求吉祥的傳統藝術裡，這種與“死”有關的內容數千年來也沒幾幅，古人非常忌諱那些消極而晦氣的內容，畢竟畫是要掛家裡日日觀賞的，怎麼能畫死人骷髏這種觸黴頭的詭異之物呢？但奇怪的是這個畫家竟然是皇帝身邊的御筆畫師，要知道給皇家繪畫更要講究這些忌諱。
鬼畫
畫出“鬼圖”的畫家叫李嵩，他平時給皇帝畫的都是一些表現美好祥和民間風貌的風俗作品，這種畫皇帝最喜歡看，因為皇帝很少走進社區鄉間體察眾生疾苦，看一看御筆畫師們這些粉飾之作很滿意：原來在朕的治理之下子民們生活得如此美好哇！但李嵩這幅“鬼圖”其實是不適宜給皇帝觀賞的，之所以敢畫這樣一幅“鬼畫”，有人說其實這幅“鬼圖”是畫出了當時街市上很常見的“骷髏戲”，皇帝也想看看這種街頭把戲。
鬼圖
於是李嵩就畫了幾個婦人和天真的娃娃在畫中沖淡了骷髏的“恐怖感”，轉而讓畫變得有些童趣歡樂的味道，皇帝也就看個趣頭不會認為這種“鬼畫”衝撞了天子吉利。還有種說法是李嵩這幅畫並不是呈獻給皇家觀賞的，而是他看透了生死和人世虛妄的本質，用骷髏和孩童、傀儡和被控制的孩童來表達人生都是一場不由自主的輪迴，內容陰森消極看久了會萌生悲涼之感。
燒腦奇畫
講完了“鬼畫”，再看一幅數百年來無人看懂看明白了的“燒腦奇畫”。這幅畫初看上去就是典型的高士下棋圖，古人喜歡畫一些有著人文情懷的隱逸雅趣畫作，甚至專門有種畫叫“高士畫”，畫一些什麼隱士松下煮茶啦、儒士下棋論道啦、還有什麼逸士竹林飲酒對詩啦等等。不過這幅高士下棋圖畫的並非一般的高士，而是畫的皇帝家四兄弟下圍棋，畫作者叫周文矩，他也是個給皇帝畫“特供畫”的傢伙，這幅“皇帝老兒四兄弟下圍棋圖”在題材上倒是比那幅“鬼畫”好多了，但這幅畫卻讓後世之人越看越糊塗。
燒腦奇畫
畫中下圍棋的主角是皇帝李璟，但背後的屏風裡又畫了一個正在寬衣準備睡覺的李璟，這像是把李璟腦子裡的兩個“盜夢空間”畫出來了，而且這幅畫還不光是“下圍棋”和“睡覺”兩個時空，在“睡覺圖”裡面的屏風中還存在第三重時空，由於構圖巧妙這幅畫被後世畫家爭相模仿畫出了很多“高仿版燒腦奇畫”。
高仿版燒腦奇畫
這個周文矩畫這麼一幅“燒腦”的下棋圖到底想說啥呢？有人研究說他這是在勸李璟別貪玩貪睡，否則第三重時空裡面的千里江山就是一場夢了，結果李璟根本沒看懂，不但荒廢國事還對子女放任以致於南唐就在他兒子手上玩完了。
不過很多人認為這幅畫的“勸諫說”並不成立，周文矩當時可能只不過突發奇想玩一下“藝術創新”並沒其他想法呢？這幅奇畫有沒有寓意其實後人是講不清的，除非周文矩自己說“我當時就這麼想”，但很顯然無論哪種猜測都只是後人想當然而已，因此這幅畫的爭議也非常大，可以無人能真正看懂、或者說無人能真正解釋得清畫作的寓意。
閱讀更多 有畫說藝 的文章
