访古记

1974年，陕西秦始皇兵马俑被发现；1987年，秦始皇兵马俑被联合国教科文组织列为《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八奇迹"，先后有200多位外国元首和政府首脑参观访问。世界八大奇迹，除了埃及的金字塔还存在，就是中国的秦始皇兵马俑了。

埃及象形文字距今有5000多年前，（公元前3100年）埃及的象形文字，即埃及文字是由法老那默尔的铠甲关节板上的最早期的象形刻记起，到现在用在教堂内的古埃及文字。

（公元前3500年）就是距今5500年前，两河流域的苏美人开始刻图像于石或镌印于粘土，以此作为某物的标志：一块岩石表示“铁石心肠"；一棵树表示“一幢房屋"等。苏美尔文字使用了一千年而被废弃，蛮可惜的！（苏美人生活的区域，就是现在的叙利亚、伊拉克、伊朗等国）

河南安阳殷墟发现了“甲骨文"，甲骨文主要是一种卜辞，也称为“契文"，距今约为3600多年的历史。现在发现的甲骨文有6000多个文字，其中有2000个字被破译，三分之一。为何如此难破译，原因是甲骨文是卜辞，主要用来祭拜和占卜的，与现代人的思想格格不入，掌握甲骨文的是祭司，而不是王和诸侯。

秦始皇兵马俑是世界八大奇迹之一，除了埃及金字塔可以与它比美，其它没有什么能与它们相提并论了。殷墟的甲骨文虽然古老，但是埃及和苏美尔的文字还比它更加源远流长，由于中国人不了解埃及和苏美尔文字，以及中国儒家喜欢牛皮神话，蒙住了中国人的视野。

（补充）：

许多人都认为甲骨文是中国的汉字起源，并认为它的价值大大地高于兵马俑。实际上，甲骨文就是一种象形文字，不但中国有，埃及和苏美尔有，连美洲的印第安人也有，只不过是人类最早的文字而已。（请看印第安人的象形文字是多么象中国文字：）

汉字不是从甲骨文中来的，汉字是从大篆中来的，大篆是从秦国丞相李斯的小篆中来，李斯的小篆是将六国的文字统一成为小篆。甲骨文是一种文字形象“象形文字"。埃及、苏美尔、印第安的象形文字都比中国早，难道中国传承和延续了它们的文字吗？

（古印度的象形文字，它的象形文字比甲骨文早）：

应该说：象形文字是人类最早使用的文字，只不过现在中国人、朝鲜、韩国、日本还在用，其它国家不是被打断，就是废弃了，根本不能作为一种自豪的感觉！

（再补充一些五代十国的西夏当项文、辽国契丹文、后来的女真文。）

（上面是西夏的党项文）

（上面是辽国的契丹文）
（上面是金代的女真文）

难道说党项文、契丹文、女真文都是象形文字，难道说它们都是甲骨文传承河延续下来的吗？实际上，文化是多源头的，象形文字只代表一种形式，并不能说谁是谁的传承和延续！

（下面是中国彝族文字，它也是象形文字，难道它是甲骨文传承下来的。）

（下面是中国傈僳族文字，它也是象形文字，难道说它也是甲骨文传承下来的吗？）

张律明

要比历史的早晚，肯定是殷墟早，可距今约110万~115万年的蓝田猿人遗址更早，黄河流域规模最大、保存最完整的原始社会母系氏族村落遗址半坡遗址，也比殷墟早的多，单从历史价值来讲，我认为殷墟跟半坡遗址基本上算一类（绝对很重要），不过要说跟秦兵马俑比价值殷墟就不是一个重量级的，没有可比性。

一，西安兵马俑

西安兵马俑被誉为“世界第八大奇迹”，“二十世纪考古史上的伟大发现之一”，它不仅规模宏大，而且具有极高的历史文化价值和艺术价值。

西安兵马俑所给人们的知识是多层次、多学科的，包括政治、军事、经济、艺术、科技等众多领域，兵马俑一、二、三号坑有机地组成一个庞大的军阵编列体系。它是古代军阵的生动图谱，也是秦王朝军队真实的缩影。关于古代军阵的编列方法、秦军的编制、秦军的装备、兵器的配备组合等诸多问题，兵马俑都提供了具体实物例证。它是研究古代军事史的宝库。它的历史价值还在于对秦代士兵服饰的研究上,如此庞大数量、形态各异的雕刻士兵,他们每个人的穿戴、服饰、发式、脸型、胖瘦、高矮、气质、表情都为历史学的研究提供了宝贵的资料。

秦兵马俑震撼世人的还有其卓越的艺术成就。几千件魁伟英武的大型陶塑艺术作品蔚为壮观，从艺术角度和审美观来看，西安兵马俑的制作精美，以至于每个兵马俑的表情都不一样，生动传神，充分的展现了秦朝军队当时的磅礴气势。兵马俑的塑造，以现实生活为基础而创作，艺术手法细腻、明快。光是发式就有许多种，手势也各不相同，脸部的表情更是神态各异，具有很高的艺术欣赏价值。

秦兵马俑坑文物的出土也较大幅度地改写了人们对秦代的科技水平的认识，以大量的实证材料形象地展现了秦代生产力的发展水平

兵马俑也是秦代这个时代的折射，历史本身赋予了秦俑多种历史文化价值。秦俑所折射的历史层面既多又广，在建筑史、服饰史、制度史尤其是王陵制度史等方面，具有独特的认识价值。

二，殷墟

殷墟作为晚商都邑遗址，它的文化遗存，特别是其甲骨卜辞的某些内容，可与文献中的商王朝相联系，证实了文献中只有零星记录的商王朝的存在，殷墟所展示的一些文化现象是中国历史上某一时段中的独有现象，司母戊鼎和殷墟甲骨文，从人文价值上有不可替代的意义。

御宿川

虽然兵马俑名气更盛，但若论历史价值还是殷墟更胜一筹。

1899年王懿荣发现的甲骨文使被“疑古派”否定了的商王朝重新建立在有文字可考的基础之上,成为 海内外学者公认的中国历史的开篇，1910年，甲骨学家罗振玉据此考证出其出土地小屯村曾是的晚商都城。

1928-1937年间,由中央研究院历史语言研究所考古组主持的殷墟科学发掘取得了巨大成就,发现了小屯宫殿宗庙区50余座夯土基址、小屯 YH127甲骨坑及诸多甲骨坑层的发现还有小屯遗址区贵族墓及诸多祭祀坑,尤其是后冈“三叠层”文化的发现解决了仰韶、龙山、小屯三种文化的先后序列。

（1930年殷墟发掘现场）

1949年中华人民共和国成立后组建了中国科学院考古研究所继续殷墟遗址的发掘,一个更加丰富的“地下世界”呈现在我们面前，新时期的殷墟发掘帮我们进一步了解了这座三千多年前的城市的城市布局，发现了小屯宫殿区内妇好墓、南地甲骨坑层、环绕小屯宫殿宗庙区大壕沟、成片家族墓、大型道路及近百座车马坑、洹北商城等重要遗址，殷墟都城作为夏、商、周三代都城的代表作,在布局上遗址核心区内有宫殿宗庙区、手工业作坊区、民众聚居区和家族墓地及纵横的车马大道,西北郊侯家庄西北岗有规模宏大的王陵区,说明殷商时期的都城建制是有规划的。

殷墟还出土了大量珍贵的文物，殷墟出土的文字是中国汉字的鼻祖,包括甲骨文、金文、陶文等多种载体文字。 其中尤以甲骨文最为代表，以殷墟甲骨文为代表的象形文字是世界四大古文字中唯一传承至今的文字，15万片甲骨文，堪称商代历史百科全书的甲骨文。

（殷墟发掘出五乘车马坑和青铜短剑）

殷墟都城中手工业作坊区的密集分布,其中尤以铸铜作坊遗址规模大、内涵丰富,再加上数以万计的青铜器的出土,充分说明殷商时期的青铜铸造水平达到了极高水平,重达800多千克的“司母戊鼎”是世界青铜器铸造之冠，雄伟瑰丽，让人想到三千多年前祭祀的宏伟场面。王陵区1005号大墓出土的“旋龙盂”,底中部下粗上细的柱子上,有头向一致的四条可旋转的圆雕龙，栩栩如生，惟妙惟肖的玉人雕像,为研究殷人的衣、冠、发式和不同阶层的人物形象提供了物证;此外,殷墟历年出土文物以陶器为大宗,可供复原者达万件以上。这些陶器不仅是研究殷人日常生活的重要资料,也是考古学分期断代研究的最好标志性指示器。而出土的精美的白陶、釉陶和硬陶(原始瓷)等,表明了商朝较发达的对外贸易和物资交流。

（安阳殷墟博物馆）

随着研究的深入，殷墟的历史价值会得到进一步阐释。

杨早讲史

二者都是世界级文化遗产，也是中国历史文化的重要奇观和载体，要想分个高下实在是困难，从知名度来讲，西安兵马俑好像更胜一筹。但是仔细比较下各个维度，好像二者确实难分伯仲。

我们先来看看西安兵马俑。

西安兵马俑被誉为“世界第八大奇迹”，“二十世纪考古史上的伟大发现之一”，它不仅规模宏大，而且具有极高的历史文化价值和艺术价值。

秦兵马俑震撼世人的首推其卓越的艺术成就。几千件魁伟英武的大型陶塑艺术作品蔚为壮观，兵马俑的塑造，以现实生活为基础而创作，艺术手法细腻、明快。光是发式就有许多种，手势也各不相同，脸部的表情更是神态各异，具有很高的艺术欣赏价值。

秦兵马俑坑文物的出土也较大幅度地改写了人们对秦代的科技水平的认识，以大量的实证材料形象地展现了秦代生产力的发展水平

兵马俑也是秦代这个时代的折射，历史本身赋予了秦俑多种历史文化价值。秦俑所折射的历史层面既多又广，在建筑史、服饰史、制度史尤其是王陵制度史等方面，具有独特的认识价值。

再来看看安阳殷墟。

殷墟的发掘，几乎完全改变了传统史观中夏商周三代历史的面貌，真实确立了殷商社会作为信史的科学地位，为商周考古确立了可靠的年代学基础，对于上溯早商文化和夏文化起到了非常重要的作用。

安阳殷墟出土的青铜器、玉器等表明，殷墟时期的手工业空前发达，不仅门类齐全，而且工艺水平极高。一些主要的手工业生产部门，如青铜冶铸、制玉、制陶、制骨、制车、纺织等都已达到了相当大的规模。诸多手工艺水平，达到了当时世界领先水平。

每一个地方都代表了所在王朝的历史、科技、制度、建筑等水平，对我国历史文化研究意义极大，所以二者都是瑰宝。

创作者时间

历史价值是一个不严谨的词语。

价值，是人类用于衡量达成精神共识所耗费的物质资源的尺度标准。

我姑且理解为：对历史发展所产生的积极影响或者是事物本身所具有的特殊意义。

历史遗迹没有比较的意义，文物遗迹都是前人的遗存。能够让我们更好的认识中华文明，增强民族自信，这两者都是独一无二的。

今天的中国和平繁荣，对文化考古的投入远超历史上任何时期，相应的，新的发现也不断涌现。包括:龙山遗址、半坡遗址、三星堆、马王堆、元谋人、北京猿人、二里头，以及阴虚，这些文明遗迹毫无疑问都是中华文明重要的历史坐标。

秦始皇陵是这些坐标中的一个奇迹，大家都能标记历史时间线，大家都是生活遗迹，但是秦始皇陵不同，兵马俑给人的感觉却是大秦帝国雄霸天下的威武气势，他能够带给其它文明的震撼非同一般。

今天西方人可以歌颂古希腊的伟大，可以演绎罗马方阵的雄壮，可是还有谁能像兵马俑这样直观的告诉人们这就是大秦！还有谁？！

骤雨峰林

西安兵马俑和安阳殷墟，究竟那个历史价值更大？我们先不急着比较判断，先来看看他们之间的异同和意义。

西安兵马俑。1974至1976年兵马俑被发现于陕西省西安市临潼区城东，一经发现就震惊寰宇，被誉为世界第八大奇迹，二十世纪考古史上的伟大发现之一。也是国家重点文物保护单位。兵马俑的发现为我们了解和研究两千余年前秦朝的经济、军事、文化、科学以及雕刻艺术等方面提供了实物资料。在感叹古人的智慧的同时，也着实让我们汗颜。但更多的还是骄傲自豪。兵马俑的发现更让我们对秦始皇陵充满好奇和想象。

安阳殷墟。殷作为商朝后期的政治、经济、军事、文化中心。于1928年正式开始考古发掘。殷墟以出土的大量都城建筑遗址、青铜器物以及甲骨文等闻名于世。大量的都城建筑遗址的发现一方面为我们全面宣统的展现了3300年前商代的都城风貌，另一方面为人类建筑史的发展提供了坚实的资料与证据。

青铜器物的出土证明了青铜冶炼技术在商代已经非常的成熟，上面的铭文图案更为我们展示了当时人类生活的真实面貌，对我们了解和研究当时的社会经济提供充足的实物证据。

文无第一，武无第二。兵马俑和殷墟都作为中华文明发展的见证者，我认为只有时间先后，历史价值并无大小高低，同样是中华瑰宝。

相信大家都有自己认知和独特的见解，不妨留言下方一起讨论交流。

历史中的小白

我认为是安阳殷墟的历史价值更大一点

西安兵马俑和安阳殷墟都是著名的世界文化遗产，两者相比较历史价值的话，安阳殷墟更大一点。

从艺术角度和审美观来看，西安兵马俑的制作精美，以至于每个兵马俑的表情都不一样，生动传神，充分的展现了秦朝军队当时的磅礴气势。兵马俑主要是为秦始皇陪葬而建造的，没别的目的，而且它也仅仅是申美好看点，历史价值是没法好殷墟的价值比较的。

安阳殷墟的发掘，确定了商朝的存在的，而且出土大量的甲骨文，为我国研究甲骨文有了重要的事实证据，展现了商代的文明。而且安阳殷墟的发展，对我国甚至世界来说都有着重要的意义。一直以来，商代正在人们的脑子里都是模棱两可的状态，人们对商代的了解，大部分都是通过封神榜或者是别的书，但是，安阳殷墟额发现，让商代有据可证，意义深远。

安阳殷墟相继出土了大量文物，司母戊鼎和动物的骨头等等，为后世研究甲骨文提供了帮助。而且安阳殷墟的历史比西安兵马俑要高几百年，要说意义，这个都挺意义非凡的，但是所代表的层面不一样。

安阳殷墟之所以在国内名声小，大多原因是为了保护它，因为游客越多它收到损坏的几率越大，同样的，西安兵马俑和安阳殷墟都是5A级景区。

笑搞

殷墟价值大，确切说是甲骨文价值大。

一、一个是帝国的坟墓，一个是帝王的葬坑。

二、古希腊有2个主要城邦，一个雅典，一个斯巴达。

一个记录文明，被誉为“西方文明的摇篮”。

一个奉行独裁统治，军国主义，成了历史记忆。

三、两河流域，楔形文字成为世人研究当时的风俗，法律，文化等重要工具，

而巴比伦空中花园，仅仅成为一个世界七大奇迹的符号。

四、两者就像树的根与叶的两部分；

没有树根的树叶，即使曾经多么绚丽，也终究会枯萎。

没有树叶的树根，虽然看着十分丑陋，可依旧会存活。

蓝星cc

我个人认为还是殷墟历史价值更大

殷墟出土文物有青铜器，甲骨，

青铜器可以证明商朝当时的铸造技术和科技技术

而甲骨可以证明的就更多了，甲骨可以证明商朝时期的：祭祀，战争，农牧业，官制，刑法，医药，天文历法等方面都会涉及到。

而且青铜器和甲骨还可以进一步证明商朝的存在

而秦始皇兵马俑是军事方面的文物，其中兵马俑坑里发现的兵马俑身上的鱼鳞甲，青铜剑，弩机，戈矛还有战马车等文物都可以生动形象的表现出秦朝时期的军事文化。

像青铜剑等文物，经过研究还可以发现秦朝时期的科技 铸造水平如何。

很多人都说秦始皇兵马俑的陶俑有8000多件，每一件的面部都不一样，发型也不一样，这点就可以了解秦朝时期的装束打扮。

而且兵马俑坑还可以进一步证明秦朝是否真实存在过。

两者相比，您觉得哪个历史价值更大呢？

我认为每一个文物都是中国上下五千年的见证，虽然距今年代不一，但是它们都是中国的血脉，我觉得两者历史价值各有优点，各有价值所在

落日鹜飞

不喜欢这样的对比，同样人类的文化瑰宝，这样去对比就是一种不尊重的表现。

兵马俑和安阳殷墟在中国都太重要了，我们应该保护好它，不断去学习和研究，才能为后世子孙留下历史的见证。

粗浅的那两者的历史价值来做对比，问题本身没有什么意义，所以也不什么好回答的。

如何发扬光大，如何流传后世，让更多人认识到文明历史的价值，这可能是更重要的，更需要去做的事。

關鍵字: 西安 文化 价值