如何从零开始系统学《周易》?

伝儱


学易,好多人觉得入不了门,为什么,很简单,很多人走了弯路,没学到重点,并且基础不到位,所以看了一年半载不出啥门道。

先说弯路是什么。

并不是说把64卦倒背如流就掌握易经了,恰恰相反,这是舍本逐末,记住一句话,易经只是本卦书,64卦卦爻辞本来就是本字典,古人摇出一卦,然后翻开易经,查查对应的吉凶,就跟一个小学生,不懂某个字的意思,翻出新华字典,找到某一页,看注释就行了,然后你跟我讲把新华字典背过就可以掌握中国文化了,可以说很简单,这很“易”,可惜国人始终活在应试教育的阴影中。

所以学易的重点要来了,基础:

很多人读周易的东西多了都会听过一个词:象术理

象,中国文字都知道是象形文字,那你就理解什么是象了,易经中把天地水火雷山风泽用阴阳符号表示出来,八个原象,然后再这个基础上拼凑出64卦的64个象,还有五行所代表的象,以及分出的气,形,势,十天干所代表的象,十二年地支所代表的象,再涉及到术数上六亲,十神的象,考倒一大片。

数,给你1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,24,60,64,你要清楚以上每个数字所代表的易学含义,太极,两仪,阴阳,三才,四象四时,五行,六爻六合六冲,七星,八卦,九宫,十天干,十二地支,时辰,二十四节气,六十甲子,六十四卦等等,这里面的每一个词,以及数字之间代表的逻辑关系都需要你掌握。

理,这个东西,如同道理,原理,规律,你得清楚,易经遵循的是变化,转化,生克,刑冲克害,感应,平衡,中庸的规律,这里面每个词你要理解透了,都得结合具体的事例,经验以及阴阳五行制化来去分析验证。

易经可以说是一个学科,就如同你学数学,刚开始你要先认这1-9个阿拉伯数字(数),当初老师教你的时候,肯定教过你这九个阿拉伯数字所代表的物理意义(象),然后再教你加减乘除四则运算(理)。在这个基础上,你会再去深入学习代数,几何,微积分,掌握了1+1以后你开始登堂入室了。

就像当初你学26个英文字母,刚开始接触的时候你会很排斥,因为你大脑里以前从没有过这类东西,所以大脑不适应不接受,同样的道理,你在接触“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥",金木水火土,这些的时候,你大脑是极度排斥的,刚接触的时候你会很难受,年龄越大感觉越痛苦,少则半年,长则一年,过了这个阶段,一说 甲 你脑子里就能蹦出来它所代表的象,五行,阴阳,生克关系等等,那时候你的易学才算 有基础可言。

然后你再去看易经,占卜,六爻,命理,风水,就有感觉了。

学易要掌握一套思维体系,而这套思维体系,是易学独有的思维体系。只有你在掌握以上东西的基础上,你的思维习惯才慢慢养成。

最后简单提一句,当你真正入门的时候,就会明白,易经里面不存在一些鬼神,咒符,化解,佛道,超自然的东西,易学归根结底是一种哲学文化辩证思维,然后用来指导现实世俗,只是后世又在易学的基础上发展出一些门派,有好有坏,有些是迷信,但你不能把他的源头也归为迷信,如果一个人说他是学易之人,却满嘴跑火车,各种迷信言论,请远离他,这人不是心术不正有所图,就是智商不够理解不了周易的精髓。

易学的本意是用来指导生活,从天地人象中总结出规律,知时知势,也就是时机和运势,能够驾驭规律的人方能更有效率的实现个人的诉求,无论是易理还是术数,都执着于此,易的精髓在于变化,如果人生命运是注定不变的,那也就变成了人生的禁锢,失去了易学的本意。


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如何从零开始系统学《周易》?

我认为这个问题提的好。因为没有接触过《周易》的人,总是道听途说,说《易经》是一本晦涩难懂之书,因而给自己扣上了帽子,《易经》太深奥了,看不懂啊,只有那些高学问的人才能研究《易经》。这些理论是多数人的主观认识。

那我要问一个问题,看《周易》者不在少数,男女老少各色人物都有研究《周易》之人,甚至十几岁孩童,也会对《周易》讲解的头头是道,因此从他们身上可以看出,学易并不需要有多高的学问,关键在于有没有学易的兴趣,有没有恒心,这是学易最主要的一个条件。其二,要改变主观意识,不能给自己灌输我能学会吗?我能研究透彻吗?我能看懂吗?如果带着这样思想去学习,那恐怕就真的学不好《周易》了,人贵在有自信。如果你具备了这些条件,我可以告诉你,在没有看《周易》之前,你已经悟道《周易》的一多半了。

怎样选择《周易》之书

有了兴趣、恒心、自信,接下来就是选择学习《周易》的书籍。《周易》版本琳琅满目,多不胜数,怎么选择呢?你可以在网络上搜索,查一查大家比较认可的《周易》版本,然后看看网络上有没有此版本的在线阅读,如果有,可以阅读几篇感受一下,自认为是否讲解的合理。如果得到你的认可,接下来你就可以静心学习《周易》了。或者网上阅读,或者购买书籍,适自己阅读习惯而定。这里我给大家推荐一部学易之书,也是我比较喜欢看的一部,《易经的智慧》,是由曾志强教授讲解的。

学习《周易》前的建议

这部书一共有六本,共144集。非常详细地讲解了《周易》的内涵。以我学习的经验,首先要对《周易》有一个大概的了解,整部《周易》到底讲了些什么,核心是什么,然后再深入学习《周易》每一卦。这样学习《周易》尤其对初次了解《周易》之人会有很大的帮助,让你更加容易的理解卦辞,爻辞。另外,如果真的想学好《周易》,我还建议在学习时,最好做笔记。

以上是我对学习《周易》的一些见解,希望能够帮助想要学习或者正在学习《周易》的朋友。


行云文化


在后天智慧盛行的时代,许多“国学大师”现身说法,推行以《周易》为代表的“先天智慧”,并提出“后天智慧的天花板不及先天智慧的地板”的论断。而在大众眼中,《周易》是一本卜筮的书,经常会让人想到风水、面相、择吉、堪舆,等等。加上《周易》本身以符号为基,以卦辞、爻辞为本,让这本先秦哲学之作有了更多的神秘性。


经常被人问到,如何从零基础开始学《周易》,甚至要系统性地学习。一些老师还在培训班上给缴费的学员算了一卦,说是否与“易学”有缘。有趣的是,还有一些培训老师给学员设置了分级分销的课程,只要进入课程体系,想学,只有两个字:钱来。当然,还有一个好听的名词:会跟(=慧根)。


到底如何从堆开始系统学习《周易》?


这里分享一个我认识《周易》过程的故事。可能平时也比较愚钝,会听着大人说,什么事要不去问问神、卜卜卦,这大概是所有人对易的概念。后来有一次,我拿起了课外阅读的书,其中有一本叫《周易》。自此,才知识占卜是从《周易》中来的。再后来,观看了百家讲坛相关的节目,算是正式入门了。

其一,了解易学基础概念。


《周易》是从零开始的,它的概念是有衍生性。我们先了解几组经常听到的名词:无极与太级、两仪与四象、八卦与六十四卦。


所谓无极,是《道德经》中提到的概念,在文言文中表示“没有中心”的意思,延伸为无边际、无穷尽的意思。所谓太极,是《易传》中提到的概念,它认为盘古开天地之前,宇宙就是一个太极的状态,也就是我们在物理学中提到的“质点”。太极中包含有阴阳二气,两者交融在一起,并处于安稳的状态,称为太极的状态。无极表示先天不变的状态,而太极表示后天互动的状态。


说到两仪,必先说到《周易》中基本的概念,那就是爻。太极当中阴阳二气交融变化时,我们将之称为两仪状态,并分别给予命名阴仪与阳仪。太昊伏羲“一画开天”,以一条连续的长线表示阳仪,也就是我们常说的阳爻;另外用一条断裂的半短线表示阴仪,也称为阴爻。


通过阳爻与阴爻的组合,我们形成四组图形,分别为阳阳、阳阴、阴阳、阴阴。我们阴阳表示少阳,用阳阳表示老阳,用阳阴表示少阴,用阴阴表示老阴,分别对应一天的晨、午、傍、晚四个时间段,或者春、夏、秋、冬四季。如此,构成了我们常说的四象。


再用一组阳爻、阴爻与四象组合,就形成了八卦。分别用乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑来命名,并分别对应着天、地、火、水、雷、风、山、泽八个意象。再将八卦两两组合,形成六十四卦。这些构成了《周易》的基本符号体系。

其二,知晓易经基本应用。


《周易》用途很多,主要的大类还是象、数、理、占,由此分成了许多流派。学易之人,要学会观察世界。


象,就是世界的现象。比如,迷路时,我们观天象而知南北;不知时间了,观天象而识时辰;这些是天文学、地理学的应用。又比如,在面试时,看人的面相、坐相、走路的姿势或骨相,都能判断出一个人的基本特点,也就是所谓的相由心生、相随心转。


数,易经最经常用的就是4个数字。3、6、9、5,以3为基,以6为阴,以9为阳,以5为尊。具体在学习过程中,用到才能理解。


理,就是世界本质。所谓善易者不卜,就是说你把易理都搞明白了,也就能自己判断处于什么发展阶段了,不必去再占卜。


占,这个就是投石问路了。占者主要还是作为借鉴与参考,不能尽信,不能偏信。

《周易》的原理,其实都在我们生活之中,例如,12时辰、12生肖、24节气、12经络,这些都是源于“易”的原理。

其三,坚持学习知行合一。


学习《周易》的方法,一是看书,二是拜师,三是实践。阅读能解决一些基本概念的问题,而拜师则解决领路人的情况,实践是学习的最终落点。


比如,我们了解了后天八卦的概念,知道卦序,也懂得了九宫格的排列。但是,不会用,怎么办?


问会用的人,有些人在家居风水中有特长,他会教你如何改变布局,让自己过得更舒适;有些人在预测学上有特长,他会教你如何趋利避害;有些人,在易理上有专长,可能一下子就帮你点透了卦位与人生的关系。最后,你学会了这些,再去指导自己的生活,可能会达到一些意想不到的效果。


这里要注意的是,学易之人,不能搞迷信,不然是会背业力的。最后,学易用书,还是推荐一些经典作品,如曾仕强、傅佩荣、张其成、李守力等的书,都可以看看。


三度人物


说说个人感受吧,学易经心静,务实,自律

心静就是静下心学习基础理论知识,万丈高楼从地起,基础不牢,高楼不存。每一个核心知识点理解记忆形像记忆,不要死记硬背,否则到后面很多知识点是要融合贯通的,死记硬背的知识点如大海捞针一样去对应,越到后面越会质疑所学。反之理解记忆的越到后面随着知识点的累计和理解,越学越有兴趣。

务实,学要务实,生活更要务实,学易经是追求精神和思想上充盈,所以先规划好职业稳定收入再剩余学习时间来学,不要想着你学了易经就如何,否则理想与现实的差距会造成你生活的阴影。

自律,既然学就要严格规划学习时间,持之以恒的坚持,把其他不良爱好的时间规划到易经学习中,五年十年的坚持,不一定成就你为学术大咖和易经从业者,但改变的是你的内心,接人待物处事之道一定会找到更多解决方法。


爱奢荟


不要学啦`整个易经概括只有一句话`积善之家有余庆!我曾经花了十年时间在这方面、每天六个小时左右`本以为可以凭此混口饭'但当您占算出某些事情:很准又如何l客人需要您破解丨请问凭什么解!!在下福浅:几次帮人解了后身体都有反应的`后来留心观察了下,确实是收钱挡灾的丨正如能量守恒一样:他本来要承受的。,您插手干扰了,总该有您的份`后来慢慢拒绝了:真想学一下:建议看一下曾仕强教授的'尤其是谈乾卦六爻的人生定位这章'[捂脸]


果志


从我自己学习周易的方法来说,也不算经验,只能说提点建议。周易另外一个名称是《易经》是中国皇帝时期,伏羲观天地万物衍生出来的八卦,说明宇宙所有的起源和发展。

回到现代,首先你要认识自己学习易经的目的是什么,是研究理论还是研究预测,当然预测是易经中很小的一部分,但是现在大多数人对预测的兴趣会多一些,而国内的某些学术,教授就是存理论知识。

不过不管那个方向,首先要掌握易经的基础,五行生克制化,阴阳相合等最基本的周易理论,理论派偏向于易经的注义,然后指导自己的人生,比如乾卦,君子自强不息,坤卦,做人宽容,厚德载物等。

而预测就要学习八卦组合的64卦,类万物的理解,起卦的方式,断卦的方法。


易学少年


要想学好易经,最好还是从基本符号和数据入手……才是阴阳五行,生克制化,六亲意义,结构关系!时间轮回是最基本概念与运作;展开对天文学、中医学、社会学、政治经济学、教育学、自然学等的更进一步思考与探索!书本上的东西不少只是条子口!不会给你讲糸统理论与运作……这就是中国人历代大家的自私与自利!学易者易,成家者难……哲辨结构、空间思维很重要!还是从预测基本开始吧!当你的预测水准达到了90%以上,加之你多才多艺的天然赋性,离大成功就近了……


景清柏园


易宜玩索而有得,不宜钻进去,钻进去爬不出来的,把玩一下是可以就行!须知三条法则,简易,变易,不易。


手机用户61715034504


学不会就是不谦虚,总以为简单单词太多不知道在那下手。基础知识都不知道这么学会运用啊?就是拿植物来说在北方就有一年四季的生长规律,是随着变化而变化的,这就是灵活运用。把夏天的植物说成冬天的状况能准确吗?


刘志安20


先看《史记太史公自序》这句话,《易》曰:失之毫厘差以千里。然后去书店找一本《周易》或《易经》。回家后查阅是否有这句家喻户晓的成语。查不出来,继续买书,直到你房间堆满各种版本《周易》或《易经》,我敢断言,一本也没有!都是伪作,你看过的,都已失之亳厘差以千里!


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