漢朝是中國發展史上的第一個黃金時期，漢族在這一時期得名，漢族由於文明程度較高，在中國各兄弟民族中一直處於主導地位，這是歷史發展和自然形成的結果。漢以後歷代的朝代名稱雖有變換，但漢族作為中國主體民族的地位始終未變。
漢朝文化統一，科技發達，以儒家文化為代表的漢文化圈正式成立，華夏族自漢朝以後逐漸被稱為漢族 ，兩漢為華夏文明的延續和挺立千秋做出了巨大貢獻。在科技領域亦頗有成就，如蔡倫改進了造紙術，成為中國四大發明之一，張衡發明了地動儀、渾天儀等。
而今中國最大的民族之所以叫漢族（漢人）就得益於中國歷史上一個偉大的朝代——漢朝。“犯我強漢者，雖遠必誅”成為那個時代的最強音，奠定了漢人的名字，樹立了中國前所未有的尊嚴。以至於幾百年之後，西方各國仍然稱呼唐朝使臣為漢使，有一個西方小國的國王，看著唐朝使臣哭著說道“不想今日復圖漢官威儀”。
璜
西漢玉璜基本繼承了戰國晚期玉作風格，東漢玉璜數量較少，已趨衰落之勢，工藝圖紋亦較簡單粗糙。魏晉南北朝時期，璜面多光素，僅具有形，漢以後少見。
環
數量較多，樣式豐富，環面圖紋主要有谷紋、蒲紋、絞絲紋等，還有的直接琢成盤繞的繩索狀。最具特色的是龍、螭形環，作品常將龍、螭之體捲曲成環，口銜其尾，十分巧妙。一般頭部刻畫細緻生動，渾圓的身軀則以淺浮雕或陰線琢出隱約的線條。後仿者較多，但工藝粗笨。
觽
多為扁平角狀，頂端常雕成龍、鳳或獸頭之形，其下以鏤空加飾陰線的技法進行刻畫裝飾。造型圖紋較戰國複雜，線條也日漸優美，舒展流暢。有的還在拱起的背部又鏤空出一組鳥首紋，極為別緻。漢以後玉觹減少。
佩飾
常用鏤空的手法並根據玉料和構圖，雕成各種不同的動物形象。主要有扁方形的龍鳳組合，有圓環狀的、體態扭曲的蟠螭紋、龍鳳紋和橢圓形的雙獸連體飾等，特別是這些神獸的身上多裝飾有極為纖細的，可能是表現動物毛皮和禽鳥翎羽的線條，俗稱遊絲毛雕。其婉轉流暢，柔和優美，失去了戰國時期那種犀利險峭的工藝風格。
韘形佩
因其形式從玉韘演變而來，故名。多作橢圓形，上端出尖，中有一圓孔。器體較扁薄，正面微鼓，背面略凹，兩側常透雕有龍、鳳、螭等裝飾，是漢代常見的一種佩飾。
舞人佩
形制比較規範，多呈扁片長方體。舞人皆為女性，身著長裙，扭動細腰。一隻長袖甩過頭頂，另一隻彎曲於腰間。頭部無明顯髮式，五官刻畫簡單，工藝也不甚精細，但舞姿動感十分強烈。上下各有一穿，以供穿系佩戴。
翁仲
立式男性人像，多圓雕成型。其身穿長袍，細腰，雙手合抱於腹部，上身似有些聳肩縮頸之感，頭部五官用陰線表示，穿孔多在腰間，或從頭頂到腰兩端作人字形。造型、工藝均很簡單，是漢代用以辟邪的一種佩戴物。
圓雕人像
滿城漢墓出土1件，寫實性較強。玉人身穿寬袖右衽長袍，腰繫方格紋寬帶，正襟危坐，雙手憑一小几。腦後束髮，頭戴小冠，並將冠帶繫於頜下。通體描繪的極為細膩真實，或許正是漢代某位貴族人士，也可能是中山靖王劉勝的生活雕像。
司南佩
長方工字形，器體較厚，表面鼓凸弧圓。四邊斜向磨出薄邊或碾出凸稜，中央凹缺，似工字。器體上端常雕一小勺，下端琢飾一小凸面，似為指方向的勺形司南。穿孔或在中間凹缺部位，或在頂端小勺處，多為東漢作品。
剛卯、嚴卯
方柱形，大小不等，中心均有一孔，四面刻有辭文。字體淺細，筆畫較為潦草，而且方折生硬剛直並有毛道。此器為漢代首創，後仿者，字體規整，筆道粗深。
鋪首
一般為扁平長方形，正面中央琢一威武的獸面，同時充分利用透雕、浮雕和線刻等技法，使其凹凸起伏，增強立體的效果。陝西茂陵附近出土的一件青玉鋪首，形體碩大，重達10.6公斤，除中央的獸面外，兩側還分別雕飾四靈紋，使其更加神秘威嚴。
印
玉印出現於戰國時期，漢代較多，絕大多數的為官印和私印。主要有方、長方或圓形，其中以正方為多。一般器體較小，邊長約在20釐米左右。印鈕多作覆鬥形，也有少量圓雕獸鈕和螭鈕的，形象頗為生動。印文有篆、隸等，此外，還有一些肖形印。
劍飾
劍飾較之戰國，數量增多，雖然造型、工藝基本繼承了戰國傳統風格，而圖案紋飾則更加新穎別緻。器面除琢飾獸面、雲紋、谷紋外，尤以浮雕的蟠螭紋最具特色。其佈局合理，生動巧妙，碾磨的圓潤細膩，具有很高的藝術價值。
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