生131286177
沒有原則的行為與善良不是一回事，不能混淆。沒有原則的讓步是懦弱，是一再允許別人突破自己的界限、底線，跟善良毫無關係，完全不是一回事。一個懦弱的人能贏得尊重就怪了。
善良是什麼？善良是惻隱之心。我覺得善良可以對應心理學上的同理心。美國總統特朗普先生是一個個性非常鮮明的人，我很難從他身上看到同理心，我基本上不認為他是一個善良的人。由於我查找不到特朗普先生原生家庭情況，他父母的夫妻關係，尤其是他所受的家庭教育情況等信息，但是他的言行比較一致的證明在他小時候至親對他是比較苛刻、刻薄的。
姚傑說家庭教育
堅持原則的意義就是在於維護正義，維護公平，抑制邪惡，支持善良行為，才會促進社會公平正義，明辨是非曲真，弘揚正能量，推動社會良性發展，如果沒人堅持是非原則，邪惡勢力就會肆虐漫延，社會就會成為惡人的世界，善良之人便無立足之地，何談公平正義？天平就會傾斜，正能量就會失去發展的空間，我非常贊成佛學思想的一句話，那就是抑惡方能揚善，偉人毛澤東說得好:思想陣地社會主義不會佔領資本主義就必然會去佔領。善與惡也就是一對立矛盾，無善即惡，立善必先治惡，惡人不除，善則難立。
春雨101032551
對於你提出的這個問題，應該很多人都遇見過。什麼叫沒有原則，說白了就是沒有底線，這是很好理解的，只是一味的忍讓，讓跟你打交道人會有一種錯覺，這種錯覺就是，你沒脾氣，你好欺負，隨便怎麼樣你都不會有什麼損失，以致以後有什麼樣的事情以後，（我說的有可能哦）你都可能是替罪羊，或許我說有點嚴重，但是如果你沒有原則，真的可能會承受許多不必要的痛苦！
舉個很貼切的例子，別的不說，關於家庭生活的，離生活很近，你在外邊特實在一個人，家庭和睦，但是（我說的但是，也是符合社會現狀的）有的人看不慣，他為什看不慣呢，因為他的家庭沒你的家庭好哇，所以有些人就存在一些心理畸形，什麼叫心理畸形？那就是看不慣別人比自己好，這些人通常都有一些什麼心理呢，說是畸形，一點兒沒錯怪的意思，他們內心深處都會有一種聲音，這種聲音會告訴他們，我過的不好，憑什麼你就過的好，然後開始作亂。
現在的女人怎麼說呢，真是都有一個通病，耳根子軟，現在有些不懷好意的人都有一個特徵，會繪聲繪色講故事，不管有沒有，你說碰見這麼一個講故事高手，那你家裡邊能安生麼？所以很多問題都是顯而易見的！
你像咱們說這種情況，他作亂就作亂，基於平常也沒什麼，真沒什麼，但是有些人沒關係，但是會找關係，不管用什麼辦法，總歸一句話，我過不好，那我也不能讓你過好。所以說，在社會里這種人的心態是最可怕的，因為什麼呢？這種人在你身邊總是想著怎麼害你，讓你防不勝防，所以呢，看到這條問答的話，大家一定要審視自己的朋友圈，看自己處於一個什麼樣的狀態，是不是被人盯著，我們說到這兒，只是讓大家警覺一下，不是說感覺有人盯著就去反擊，其實這些事說起來真的挺鬧心的，讓人感覺心裡不爽，但是我們真沒必要和一些無聊的人在一起糾纏，有意思沒？真沒意思，沒人在被狗咬了以後再去咬狗一口的，這個呢，怎麼說呢，一方面容易被人笑話，一方面容易徒增傷悲是吧（哈哈😄）
所以呢，為了避免以後一系列不必要事情的發生，大家在為人處世上多些考慮，以避免以後的善良不但得不到尊重，還要付出慘重代價！
謝謝大家，這是我今天的回答，如有回答不好的地方，請大家見諒，再次謝謝大家！
會機加的廚子
我覺得沒有原則的善良，就是變相的助紂為虐，滋長別人的得寸進尺，你的善良被人認為理所應當，他怎麼會尊重你呢？如果有一天你沒做到，它反而會怪罪你。
悅來閱美
您好，我是枕書美文，很高興回答您的問題，關於沒有原則的善良真的得不到別人的尊重嗎？這個問題，我的回答是：《世說新語》中有一個故事，吳國有個叫趙姬的女人，在女兒出嫁前，她苦口婆心地教育女兒：“到了婆家，千萬不要做好事”，女兒感到十分疑惑說：“您不讓我做好事，那我可以做壞事嗎？”母親立刻正色道：“好事都不能做，更何況是壞事呢？”初一看這個故事，可能大部分人都會覺得這個母親為人父母不教育孩子做好事，細細品味，就會知道這個母親的話的確不同凡響，她知道女兒新嫁到別人家裡，萬一好事做多了，自然會遭到別人的嫉恨，反而更容易受傷害，為了讓女兒自保，她才這樣教育女兒，這個故事放在這裡也照樣合適，首先你太過善良容易招人嫉妒，你總是替別人著想，總是在幫別人的忙，那還有時間做自己的事呢？如果你沒時間做自己的事，怎能把自己的工作做好？怎麼讓別人尊重你？其次你的善良沒有原則，善良本身沒有錯，但也要適可而止，如果你不能理智的辨別，認識不清楚，把假的當成真的，把邪的當成正的，把惡的當成善的，那這種善良就不能叫善良了，應該是惡的幫兇了，所以你的善良必須要有原則，這樣才可貴，該幫的忙就幫，不該幫的，不要盲目的慷慨，你不要用善良培養一群“白眼狼”，到時候受傷的不僅是你自己，還會有別人，不要把善良成為你的軟肋，不要讓別人以為你軟弱可欺，不要去縱容惡，也不要去放任虛偽，真正的善良不是有求必應，不是遷就，應該是睿智的，適度的。
東郭先生和狼的故事聽過吧？東郭先生毫無原則的善良得到的是什麼呢？
《奇葩說》柏邦妮說過一句話:善良是很珍貴的，但善良沒有長出牙齒來，那就是軟弱。
所以有原則的拒絕比無原則的給予才是真正的生活智慧，別讓自己太累到最後還不討好，要有原則，善良的前提是要對自己先善良，善良而有原則，溫柔而又不妥協，才是最好的。
以上就是我的觀點，希望可以幫到您。
枕書美文
全利53
善良是好事，但是什麼事都要有自己的原則，其實回答你這個問題我挺為難的，因為我是個信佛之人，佛菩薩勸人行善，真正有修為的高僧都是對方即是拿刀殺你，都會把脖子送到對方跟前的人。這不是沒有原則的善良，這是在度化那個行兇這人。世人沒有原則的善良大多都是老實之人。人善被人欺，就是這種人遭受著欺負，但是往往欺負人的都是些社會渣，真正有良知的人，是不會欺負老實人的，反而在老實人受欺負時挺身而出，化身俠義之士。人善人欺天不欺。善良沒有什麼原則不原則，善良不會讓人不尊重，不尊重的都是一些欺軟怕硬的。舉頭三尺有神明相信善良會得到好報的
輝啊輝子
不一定，真正的善良會福報很大德行很廣。當然這裡的善良和”內向”或者”能忍”並不完全是一回事。
能忍的人通常是性格，和六度中的忍辱比較相近，這是不是善？當然是，但是這樣的善畢竟力度太小。真正能夠帶來極大福報德行的善包括經常佈施，包括興修大利，修橋鋪路，修建正法道場，救助孤寡，幫助大病等等。然後是持戒。佈施而有厚氣，持戒有貴氣，所以這樣積累下來的福報和廣度，是有深厚氣場的。
如果不行佈施持戒，就只是忍一忍，最大的果報就是大度平安，所以善和善是不一樣的。不要弄混淆。
2018逆風者
我認為這個問題的根本不在善良而在於沒有原則，沒有原則的善良得不到人的尊重，沒有原則的憐憫，沒有原則的幫助，沒有原則的寵愛，沒有原則的崇拜等等任何沒有原則的善意都不會得到尊重。
有一個人每天都會給街上的一個乞丐10元錢，有一天他只給了5元，乞丐就追了上去問：平時你都是給我10元，今天為什麼只給我5元？他說，我結婚生子了，所以我只能給5元了。乞丐說：恭喜你結婚生子，可是你不該因為你的負擔而降低我的生活質量啊？
郭德綱有一個單人評書，講的是這個母親沒有原則溺愛自己的孩子，孩子偷一針一線，母親確誇獎孩子有本事，直到幼兒成長為少年時，他殺了人。母親來法場祭奠時，孩子咬下母親的耳朵說，如你有一字責備我不會到今天。
一個人沒有原則就會失去德行，一個家沒有原則就會失去和睦，一個國家沒有原則就會被侵略。沒有人會尊重沒有原則的人，即使他是善意的。
坦然面對的智慧
沒有原則的善良不會得到別人的尊重。一個沒有原則的“老好人”，你好我好大家好，實際就是一個懦弱無能膽小怕事的人，遇見惡人退避三舍，遇見惡事繞著走，心中無是非觀念，這樣的人會被人瞧不起的。對惡的縱容就是對善的褻瀆，對惡人的寬容就是對好人的傷害。真正善良的人有是非觀念，做人有原則底線，善良是帶刺的玫瑰，不會同情憐憫狼和毒蛇一樣的惡人，不會任由小人橫行霸道胡作非為。
