黔西南大山深處隱藏的"寶藏",至今鮮為人知

叮咚

導遊阿布上線~

我將帶你前往黔西南大山深處探尋神秘"寶藏"!

悄悄告訴你,"寶藏"是國家非遺物質文化保護遺產——布依族傳統服飾。

黔西南大山深處隱藏的

布依族勞動服裝

服飾來歷

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布依族節日盛裝

布依族服飾的歷史源遠流長,大致經歷了唐、宋、明、清的更迭演進,據《舊唐書·西南蠻》記載,布依男子"左衽、露發、徒跣。"女子的裝束,在《新唐書·南蠻》記述道:"婦女橫布兩幅,穿中而貫其首,名為通裙。"

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船形繡花鞋

民國以後至建國初期,布依族服飾的風格逐漸趨向多元化。其中,男式服飾有長衫和對襟衣兩種,褲子均為直筒大吊襠,頭巾多為花格或純色樣式,腳穿皮(膠)鞋或包邊(毛邊)布鞋。婦女則大多改裙為褲,衣褲肥大,衣長過膝,邊緣還繡有五顏六色的花紋,鞋式為船形繡花鞋或毛邊布鞋。

服飾面料

布依族服飾面料多為自織自染的土布,不僅有白土布,而且還有色織布。色織布上會有格子、條紋、梅花、辣子花等圖案,有超過兩百多種的樣式。

色彩上多以青藍色為底色,配以彩色花紋,既顯莊重大方,又體現出布依族人熱情好客、樸實善良的性格。

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土布衣服

製作方式

布依族服飾的製作集蠟染、扎染、挑花、織錦、刺繡等多種工藝技術於一身,一直保留著布依族傳統的民族文化,體現出布依族千百年來的歷史傳承。

就拿蠟染與刺繡來說,蠟染多用於製作婦女服飾或床上用品,花紋圖案以花草、幾何圖形為主,圖式變化多樣又不失沉穩;刺繡技藝主要有四類:

第一類是素繡法,屬布依族最古老的刺繡工藝,也是布依族刺繡中最難掌握的技法。

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素繡法

第二類是彩繡法,主要是繡制揹帶、鞋面、帽子、門簾、枕頭、鞋墊等生活用品。

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彩繡法

第三類是剪貼法,這個方法僅適合用於製作背幼兒用的揹帶。

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剪貼法

第四類扎染法僅適用於扎染床單。

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扎染法

服飾的製作大多由布依族姑娘親手完成。她們從小就開始熟悉這些獨特的技藝,可謂是心靈手巧的代表。

服飾內涵

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精湛的技藝

布依族服飾不僅體現了布依族人民傳統的民族文化習慣,還反映出布依族人民的宗教信仰。每逢節日,大家會把自己精心製作的服飾展示出來。在男女青年表示愛慕的時候,姑娘們也常會將自織的布匹、衣服、手帕等作為信物來傳遞情誼。

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布依族刺繡藝術

布依族婚姻中還流傳著"不落夫家"和"戴假殼"的說法,意思是女子出嫁後的一段時間仍會住在孃家,在婚後當年的八九月到次年的四月期間,由新郎家的兩位婦女趁新娘不備,將其摟住,強解發辮,換上"假殼"(一種形似簸箕的帽子),之後方可到夫家生活。

怎麼樣

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(圖片均源於網絡)


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