依然有很多人不知道李連杰是新加坡籍的，隨著《花木蘭》的宣傳和關於國籍輿論的又一次升溫，很多剛剛知道李連杰國籍的人又沸騰了，一副痛心疾首狀，其實，很理解你們的心情，但這真的沒必要。
所謂愛得越深，痛得越深，李連杰是一個符號，武術作為中國傳統文化的重要組成部分，而李又是其中的佼佼者，從《少林寺》開始，就樹立了在中國人心中的地位，說李連杰是中國武術的代表也不為過。
放在30多年前，《少林寺》熱映的時候，我相信，如果對人說，“未來有一天李連杰會變成外國人”，估計沒幾個人相信，而且估計要被人罵死，然而事情就這麼發生了。痛嗎？當然痛，不痛才怪，武術的標誌性人物都成外國人了，怎麼可能不痛。
但請聽我下面的話，什麼事都要冷清的好好分析：
第一，作為一個經常出演國際電影的演員，擁有國外的護照確實有很多便利（這裡不過多說明了，可以去查查中國和新加坡護照的免籤政策）。
第二，李連杰其實可以入美國國籍，對他來說，沒什麼難度，但他選擇了華人比例很大的新加坡，也是充分照顧了中國人的情分，既便利了辦理國際事務的需要，又沒有加入從情感上中國非常對抗的國家（美國）的國籍。從這點來說，李連杰也夠意思了。
第三，李連杰在2007年，發起了慈善組織“李連杰壹基金計劃”，至今通過募集捐款等方式，幫助了很多有困難的國人，恐怕比絕大多數指責他國籍的人貢獻大得多。
另外，從我們作為觀眾的角度來說：
第一，一個人的成功大多還是因為自身的努力，特別像李連杰這種完全憑實力上位的人，他的成功客觀地說，是要感謝人民，但更要感謝自己的努力。
作為觀眾，我們沒有理由，也沒有權利說：你的出名是因為中國人民，你換國籍是不對的。
第二，觀眾有時候把演員表演的角色特徵，或他們的身份符號和他們本身綁定了。這裡具體的人就不列舉了，比如唱紅歌出名的，飾演了愛國電影的，愛國科學家的後代，革命偉人的後代，甚至上過春晚的，主持過央視正能量節目的......
你要分清楚，那些只是他們的工作，在換國籍問題上，我們要把他們當普通人看待，普通人換國籍沒問題，他們就沒問題，沒什麼好指責的。
第三，換國籍和愛國是可以並存的，兩者沒有不可調和的，完全相悖的矛盾。
如果我賺錢了，實力允許我出國，而我又喜歡國外的地廣人稀清淨的生活，相對比較乾淨的空氣，為什麼不出國？
我出國了，我也可以喜歡中國的文化，甚至認為自己本質上也是一箇中國人，我也送自己的孩子去中文學校，甚至可以出錢幫助中國的貧困人員，也隔三差五地回國看望家鄉，支援家鄉。在日益國際化的今天，國籍問題不要看得太狹隘了。換了國籍同樣可以愛國。
第四，在國外，特別像美國這種多種族國家，觀念和我們很不一樣，各個族群對來源國的文化傳統都保留得很好，彼此非常尊重對方的傳統，沒有強制地要求文化統一，所以中國人在國外也有過年活動，別的國家也有自己的各種五花八門民族活動。
這點在我們外來人口極少的中國人看來，確實有點難以理解，畢竟國情差別太大。
這次《花木蘭》中，還有好幾個是國外國籍的。我真的不希望某些電影一出來，演員的國籍就成為討論熱點，都什麼年代了，我們都是自由的個體，努力為這個世界做貢獻的同時，也為自己嚮往的生活努力，這本身就是一種無可指責的光榮。
演員有時候其實沒有話語權，在“大多數暴力”的輿情下，難以聽到他們的聲音，我這裡就為他們說句話。
總之，我們還是多關心《花木蘭》這部影片本身吧，別的什麼，不用太關心。
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