萬萬沒有想到,二月的主旋律是——讀書。
也沒有想到,二月以來,我讀完的書,超過了我一年的計劃。
不如來聊聊這個二月我看的書吧。
《給青年的十二封信》
這是我最喜歡的一本了,看完了還忍不住二刷。
朱光潛先生的這部作品很是接地氣,像是作為老師,又像是作為一位兄長,與當代青年聊學識、聊社會、聊政治,再聊為人處世處群,聊浮躁與冷靜,聊出世與入世......
最有感觸的是他聊十字街頭與象牙之塔,談起學術是應該被群眾普識還是應該保留其權威束之高閣。
在朱先生看來,學術一旦到了凡俗世上,很難不被十字街頭的魯莽叫囂而變得膚淺卑劣,於是他告誡青年學子要“以冷靜態度,灼見世弊;以深沉思考,規劃方略;以堅強意志,征服障礙。”
前幾天,科學網上面發表了這樣一條博文【蒲慕明:浮誇報道導致大眾不信任科學家】,中科院腦科學與智能技術卓越創新中心學術主任蒲慕明在被問及如何看待媒體過度報道科研成果時,說“我常跟學生說,你學會了科研,畢業後最好的職業是做科學記者,我們的媒體需要學過科學、懂得科研的記者。”
是的,如果咱們經常看媒體報道,就會特別有感觸,一旦在科學界有什麼新的研究發現,大家最愛用的就是“重磅"、”重大突破“等字眼,包括前陣子很火熱的”新冠疫苗最快能在xx月發明出來“這種報道,其實稍微有點科學思維的人,都覺得這事兒還差得遠呢!
看來,科學還是得趕緊走向十字街頭去服務於大眾啊...
《梁啟超家書》《林徽因傳》
我是把這兩本書放在一起看的,加上以林徽因和梁啟超二人故事為主線的中國建築史的紀錄片一起,這樣讀起來會覺得故事更加飽滿,很多背景都在互相補充,收穫很大。
整個事給我最大的體會,不是他們之間的愛情故事,也不是那些勵志的奮鬥成長史,而是覺得,一個人的人生要走什麼軌跡,很大程度上決定與其家庭教育影響以及資源支持上。
而其中最重要的,就是父母對孩子教育。(當然,他們所在的社會階層也很重要。)
我的觀點還很膚淺,就不多嘴了,感興趣的可以找來看一下。
《張愛玲:我一直在這裡,等風,也等你》
我看的這一版本是新概念作文比賽獲獎選手黃晨晨寫的,跟其他傳記比起來,這一本還是感覺到有一些同為女性,對張愛玲的經歷感到很嘆氣的成分在裡面。
哈哈哈哈哈不知道為什麼我會有這種直覺,但是我們女生的直覺也是不無道理的!
“最恨一個有天才的女子結了婚!”這是張愛玲年幼時寫下的句子。
她在看到自己父母的虛偽愛情後,對婚姻本是抱著消極態度的。
但是,當愛情真的降臨到了自己頭上時,她又低到了塵埃裡,可氣。
可是,誰又能代替張愛玲去發表意見呢,她覺得開心就好。
《自卑與超越》
作者是阿德勒,個體心理學的創始人。
對心理學感興趣的人,都會知道,阿德勒是跟弗洛伊德一樣,對心理學的建立與發展有著重大貢獻的人物。
有趣的是,阿德勒是弗洛伊德的學生,可是他也是反對弗洛伊德的心理學體系的主要心理學家。
這本書,應該能夠幫助很多人找到生活的意義吧。
《原宿牛仔》
之所以會找這本書來看,還是由於自己內心對於日本服裝風格的喜愛。
然後在書中,就會發現,時尚是很有趣的事情。
有的時尚設計師以設計出一款可以流傳很久很廣的“經典款”為傲,而也有人認為時尚應該是千變萬化的。
日本哲學家鷲田清一對時尚便認為,時尚最本質的特徵實際上是“變化”。
這與提出了“人整個就是一個不平衡的矛盾體”的法國思想家帕斯卡的觀點有關,帕斯卡在《沉思錄》中“人一方面要求偉大,而又看到自己的渺小;一方面要求完美,而又看到自己充滿缺陷。”
人的身體如此古怪又矛盾,便也導致了時尚的產生。
所以,你說時尚也好,一個人乖張的穿衣風格也好,不無透露著社會以及個人,對於自己身體的理解,以及對於世界的態度。
《面紗》
在我看來,這又是一本讓我很想罵人的小說。
作者是英國作家毛姆,說起他很多人可能不認識,但是要說起他另一部很有名的作品《月亮與六便士》,大家應該就喔——原來是他啊......
不得不說,毛姆真是個夠“刻薄”的作家了,《面紗》一開始通過寫一位有夫之婦在與情人幽會的時候被丈夫發現開始,引發了後續一系列的故事。
人物之間的內心獨白與對話都彷彿在牽動著讀者的心絃,撩撥著讀者內心憤怒的火焰。
《博弈心理學》
查完豆瓣,才發現這本書評分竟然這麼低(我猜會不會是覺得這書紙質不好...反正我手裡這本紙質不咋地)
不重要,《博弈心理學》算是我認為看起來挺好玩的書之一了,老是讀著讀著就把自己套進去了,“喔原來是這樣啊!”
在跟朋友討論的時候,他們都覺得這是“PUA與反PUA的官方教科書”,哈哈~
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