我们常常错误地认为：婚姻中最大的敌人是环境的不如人意，或者是遇不到合适的机会和人，其实，每个人最大的敌人不是别人，正是自己。
《面纱》是英国作家毛姆创作的一部关于女性觉醒的作品，这部小说讲述的是交际花凯蒂，与丈夫瓦尔特的无爱婚姻及情人查理婚外爱情故事。小说中，凯蒂是一位容貌娇美，爱慕虚荣又头脑简单的女人，一边享受丈夫带来的安逸生活，一边又和情人爱得如火如荼，纵观她的整个婚恋过程，的确是一场悲剧，有人说她的婚姻悲剧是因为多情而无情的查理的介入，也有人说是因为她那寡言无趣的丈夫瓦尔特的痴心，而我认为她的悲剧恰恰来源于她自己，一个没有主见的女人。
明明是无爱，偏偏却选择婚姻，接受了无爱的婚姻，却面对丈夫单纯的爱视而不见，反而选择在婚外出轨，并为此付出了自己全部的爱，却换来情人无情的抛弃，作者想通过凯蒂的感情婚姻故事告诫女人们：“不管在婚恋生活里还是其他生活里，盲目听从别人而没有主见的女人只能是以悲剧收场，只有敢于主见，有自信的女人，才会获得幸福的人生。
1表面上是无爱婚姻的悲剧，实际上是凯蒂没有主见造成的不幸。
凯蒂在婚前，母亲把她培养成了交际花周旋在各种男人身边，挑来选去，却不知道该做如何选择，等到她25岁的时候，眼见17岁的妹妹已经订婚，而且对象还是有权有势的人家时，凯蒂心里暗暗着急，为了应付母亲烦人的催婚，终于在和传染病学博士瓦尔特见面2次后仓促接受他的求婚。
然而可笑的是，婚后，凯蒂并没有爱上瓦尔特，反而爱上了有妇之夫的查理，他们的奸情败露之后，瓦尔特给她两个选择：要么让情人离婚娶她，要么和他进入霍乱瘟疫疫区，否则告她通奸罪名，当凯蒂信心满满地找到查理的时候，却被无情遭到拒绝，她只得选择和瓦尔特去到遥远的疫区救援。
在丈夫瓦尔特的条件里，她只有被迫接受的份而没有选择的余地，完全是因为她是一个没有主见的女人。如果凯蒂是个有主见的女人，也不至于因为别人的闲言碎语而仓促随便结婚，尽管瓦尔特对她一见倾心，但是，凯蒂毕竟还不深入了解他，甚至都不爱他；也不至于在面对被爱情抛弃的情况下，无奈地接受丈夫的报复，跟他去到“疫区死亡地带”。
没有主见的人，别人的选择都变成了她自己唯一选择。她的选择是无计可施，即使面对丈夫要去“死亡地带疫区”的惩罚，为什么凯蒂非去不可呢？她又不是医生，也不是护士，更不是病毒专家，那毕竟不是去玩，而是一种救援，去了只会增加救援人员的负担和累赘，说不定随时会被感染而身亡。
说到疫区，我们最清楚不过了。就在前不久武汉肺炎疫情爆发的时候，全国各地的医护人员，也没有像瓦尔特那样携家带口去到疫区救援，这或许可以说是瓦尔特对凯蒂的惩罚，但是即使瓦尔特要求凯蒂去，凯蒂完全可以拒绝，比起失去生命，犯个“通奸罪名”明显是很轻的惩罚，她之所以接受要以随时染病死的代价去到疫区，就是因为自己完全没有主意了，一个头脑简单，肤浅的人，很难让她有个好的主意的。
2没有主见的凯蒂，婚姻的不幸，其实根源是她内心自卑。
凯蒂虽然生活在中产阶级家庭里，但是由于家庭教育更注重外表和交际，即使颇有姿色的外面下，内心却是自卑的灵魂，当一个人内心空虚的时候，往往是要在外表上彰显那份优越感，以填补自己灵魂深处的无知和自卑。
她是如此，妹妹也是如此。她的妹妹17岁就订婚了，可见接受的教育也不是很多，如果一个女人只注重社交，又爱慕虚荣，而家庭的教育又给不了她很好的教养，那么年轻和美貌就是她们最大的资本，而当年轻的资本和充盈高深的学识之间产生冲突的时候，他们就会觉得生活会令对方很压抑，这就是她之所以觉得博士学历的丈夫木讷呆板无话可说的原因所在。
他们两人之间差距悬殊，难以有共同话题，无法了解到对方的领域，对丈夫也崇拜不起来，明明知道存在差距，但是凯特并没有因为差距悬殊而选择多读书来缩短差距，反而是一门心思想着逃离，去玩，并出轨。
即使凯蒂在没有充分了解瓦尔特的时候选择了他，瓦尔特也是得到了家人的认可，从某种方面来说，瓦尔特在某些领域上也是得到公认优秀的男人，只是两人在学识上的差距，在婚后的生活无法融合在一起，归根结底是凯蒂的自卑在作祟。一个没有什么学识的女人遇到一个专家或学者，如果不能好好地学习，得到共同成长，那么没有相爱是必然的结果。没有交流，没有共同语言的两个人生活在同一屋檐下，孤独的人更孤独，无聊的生活更无聊，于是，在这无聊寂寞空虚的当中，恰巧遇到了外交工作的查理，善于交际的凯蒂和查理，终于在各自平淡无聊的生活中擦出了爱的火花，但是这种爱情之火，是不见得光的，是被世人所诟病的。
凯蒂清楚知道自己的婚姻存在的问题，但却没有积极找到解决问题的办法，反而是投向另外一个男人的怀抱寻找安慰，这正是一个女人因为自卑而需要通过他人得到依靠的一种表现。凯蒂一边在生活上公开享受丈夫带来丰厚的物质条件，一边在情感上偷偷享受情人带来愉悦的爱情，这也说明了，凯蒂在情感和物质上都是不足以自立的人。 这也是她自卑的根源所在，没有主见，不自立。
凯蒂明明知道查理是有妇之夫，还要跟他纠缠不清，出轨，甚至还怀上他的孩子，因为她认为那才是真爱。我想，当凯蒂信心满满地去找查理的时候，肯定是已经把瓦尔特的条件重复说过，而凯蒂也相信，口口声声说爱她的男人肯定不会忍心看着她去到疫区而不管不顾，毕竟去到霍乱瘟疫四处横行的地方，说不定就会死，随时都有可能葬生于霍乱瘟疫中，但是查理的态度却是令人大失所望的，可以看得出，查理是个见死不救的家伙，在他的心里，凯蒂的生死比不上他的荣华富贵和地位。因为他一旦向妻子提出了离婚，那么查理的一切权贵就会被收回去，成为一个平庸的人。
当一个人，如果被爱所伤害，她会做出更决绝的事情，所以，在对爱无望的情况下，凯蒂才迫不得已选择了跟瓦尔特去疫区，这也是凯蒂对查理的无情做出的一种报复，我想，她原以为可以通过伤害自己的方式会让对方心生愧疚，其实她又错了，查理并没有因为她的离去而感到悲伤，反倒受伤的是她自己，去到了疫区，忍受不了山区恶劣条件的各种苦，写信让查理来救她，结果杳无音信，最后才通过别人的嘴巴进一步证实了查理的虚情假意。
但是，当你选择以极端的方式想去惩罚对方的无情的时候，人家是毫发无损，而你却是身心疲惫，伤痕累累。这就是一个女人的幼稚所在，以伤害自我的方式求得对方的疼爱和愧疚，如果是真爱你的人，又怎么会忍心让你去到荒蛮的地方受苦受罪？这是一个情场男人的老练狡猾，却反映了一个女人的无知幼稚。
由此，我们看到，凯蒂的内心其实很脆弱和无助，她并没有强大到：不管什么情况，我都有能力自己做决定，不管你怎么对我，我都会以最好的状态生活着。
3疫区之行，凯蒂找回自我，内心是力量之源，自信是幸福生活之基
疫区是病毒盛行的地方，也是考验人性和磨练人性的地方，它就像一个炼钢炉，把废钢煅烧熔化成水，再重新铸钢，凯特在疫区所受到的苦，其实换句话说她是在脱胎换骨重新做人，从她的内心，对世界观和价值观都有了重新认识。
经过共同磨难，凯蒂对瓦尔特的感觉发生了变化，也深切地感受到了瓦尔特的真诚的爱意，慢慢对瓦尔特多了一些理解，同时在修女的关心帮助下和她对孩子们的照顾下，凯蒂重新认识了爱与被爱，等到她憧憬着他们好好活下去的时候，瓦尔特却不幸被染病身亡，在这里，作者用瓦尔特的死来唤醒了凯蒂的觉醒。
如果说他们从英国结婚，到香港凯蒂出轨，我看到了凯蒂在情欲和人性的纠结中苦苦挣扎，迷失自我的辛苦历程，那么在疫区得到救赎，丈夫染病身亡后，独自回到香港，再见到情人，却最终摆脱了情欲的诱惑选择了回到英国的家，从凯蒂的人生路上
，我却看到了凯蒂清醒的自我、笃定的神情和充盈的自信，凯蒂是不幸的，却又是幸运的，她能在最后关头找回自己，成为独立的人格。人的长大是在经历某些深刻的生生死死中成长起来的，当再次遇见查理的时候，她选择了离开，回到英国的家过自己的生活。说明她已经成熟了，已经独立了，已经具备了一个妈妈该有的担当和责任。
我们总是在各种不同的选择中慢慢地感悟生活的真谛，从幼稚中走向成熟，从无知走向自知，渐渐地，我们明白自己想要什么。当一个人有了独立思考和独立生存的能力的时候，她的内心是充满自信的希望。
当凯蒂和查理再见面的时候，查理还是以前的查理，但是，凯蒂已经不是以前的凯蒂，从毫无主见到独立自主的女人，在她的心里多了一份成熟和担当，多了一种豁达和理解，我们看到了凯蒂自信的样子，这其实是自我成长的一个见证，每个人都是需要从无知、幼稚、肤浅走向成熟、稳重、深沉，作为女性，不论何时，我能够坦然对自己说：这是我的选择，这也是我想要的人生，即使你丢掉了我，但是还好，我从来没有丢掉自己。
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