老左心理工作室
這句話說的非常對，現在的老人，多數都是從困難的時候過來的，苦和累都受過，怎麼沒有錢也沒事，就是想和兒女和睦相處，兒女對他們好一點他們就會很滿意！
安東尼160
這個問題很不好回答。為什麼？關鍵是老人對“孝”要求的尺度。我的祖父在他將八十歲的時候，還在為我著想。有一天他看了我一眼又把頭轉到另一邊，慢慢的說，我再能活幾年幫你蓋兩間房。我那時是一個窮教員，已成家，租房。爺爺有退休金，但都貼補我忠厚老實的父親了。他臨死身無分文。也可以說“兩袖清風”。如果像現在的電視劇無事生非那“痛苦”自然不離左右，結伴終生。
守絀田園
老人最大的痛苦，是兒女們不尊重，不孝順，不把老人放在眼裡，讓她一個人過著孤獨的生活，不聞不問，其實老人的幸福很簡單，老人不圖兒女為家做多大貢獻，只想兒女們經常回家看看老人，刷刷筷子，洗洗碗，多陪陪老人，說說話，聊聊天，不讓老人孤獨和寂寞，這就是老人們想要的晚年幸福生活對嗎！！！
小姚6763
什麼是孝？就明白什麼是不孝了。孝道分為三個層次，我分析一下，大家就能真正的明白！
一層次：小孝孝於身
給父母錢，物質上滿足需求
二層次：中孝孝於心
不忤逆，孝與順並存，讓父母開心精神愉悅，傳承家庭基因，讓自己成為整個家族的驕傲
大孝孝於靈
三層次：覺悟雙親生命，直接讓父母靈魂覺醒，引領眾生！
所以說：孝是親情、是陪護、是守侯，是物質的供養、是錢財的提供，是精神上的溝通、是理解認同包容。
大多數人只能做到給錢錢錢，做不到其他，所以老人不能得到心理上的滿足。
山西晉城李小龍
恰恰相反，老人最大痛苦是工資太低，遇到事無錢擺平。兒女孝不孝，那看你怎麼去認識啦，老李兒女工作好收入高，父母遇到些困難，兒女幫助問題不大，另一個老李兒女工作收入都一般，他遇到困難，兒女都自己顧不過來，想幫父母拿什麼。你能說不孝？
所以老人最悲哀的是沒錢。
東風7666
本人認為，兒女不能陪伴老人大多數都是因為經濟條件不許可的不得已！所以不要隨便指責為人兒女孝順與否！
現在很多做父母的為了家庭在外打拼，留下孩子在家裡，出現大量留守兒童問題，難道大家要責備父母拋棄孩子虐待孩子嗎？並且這樣家庭中長大的女孩，到了談婚論嫁的年齡，往往還要被自己的父母理直氣壯地狠狠敲詐一筆彩禮錢。
同樣的道理，做兒女的長大了，有自己的家庭和工作。工作的地址跟父母可能相距很遠，而自己也沒有能力給父母在城裡買房。
現在是中國社會從農業社會向工業商業社會轉型的時期，傳統的家庭關係已經不能適應當今社會。也許等待社會保障制度完善後，老人靠自己的養老金來度過餘生。美國等西方工業化國家的經驗值得學習。
深隱者
我想在現在這個社會，老人患病也好，經濟拮据也好，兒女不孝順也好，其實都是很痛苦的事情。
相比之下，我覺得身體健康最重要。身體健康，經濟上只要過得去就可以了。外得於人，內得於己，自己豁達一點，當不能依靠別人的時候，自己內心如果能夠平靜，兒女孝不孝順其實都不重要了。只要身體健康，老年人其實需求並不多，所以經濟拮据點也不是什麼大不了的事情。
相反，如果自己身體不健康，隨時遭受病痛的折磨，甚至行動不方便，即便是自己有錢，吃穿用度都不愁，那也不會有高質量的晚年生活了。就算是子女都很孝順，但是他們有他們的生活，有他們的工作，自己身體不健康也給他們增添很多負擔，自己也於心不忍。況且俗話說久病床前無孝子，真正能夠全天候守在你身邊，孝敬你的能夠有多少呢？
衷心祝願所有的老人都身體健康，平安幸福，讓我們這個社會真正做到幼有所教，壯有所用，老有所養。祝願天下所有的老人們福、祿、壽齊全，即便是走也是有尊嚴，體體面面的走。
大器6250
此話不全對，因為當今人們受拜金主義思潮影響，一心向錢看，什麼禮儀，什麼孝道，都統統拋到了腦後，只認錢！
我認為老人們如有一定的獨立的自己的存款，那麼晚年的生活，就會比較安逸！
如老年人晚年什麼沒有，那麼作為兒女們，對父母們就是一般，有病時，兒女們也就是走過場，顧大面的，象徵性的去醫院看一看！
如父母有經濟能力，孩子們，會拚命地給父母看病，因為不花自己的錢，而且還能落下好名聲！
所以老人要想讓孩子們對自己好，那有錢是必須的！
老郭正能量
這種說法不太同意，如果老人無病身體好，經濟條件好不拮据手中有錢，兒女就會經常到父母跟前去，兒子女兒需要什麼孫子外孫子需要什麼老人都能拿錢給他們買，也顯得家庭和睦，最主要的是老人沒有經濟，兒女們的收入承擔不了父母的養老錢，為什麼有錢人都能顯的孝順，因為他們有錢，不在乎在老人身上花的那點錢，要想改變這種局面，隨著國家經濟的發展能讓老年人都能有養老錢，說不孝的話語就一定能減少，不問兒女要錢要物質，兒女一定會到老人面前去的多些。
遨遊暢揚
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩，由於女德的缺失。
社會的不穩，由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
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