想必大家一定對93年那部大火的科幻電影《侏羅紀公園》不陌生，而它其實是根據同名小說《侏羅紀公園》改編而來，其大致內容都差不多。
但是相較於電影而言，小說更有深度。
《侏羅紀公園》電影拋給了觀眾一個很直觀的問題，“恐龍該不該復活？”，或許看起來有點荒謬，但其實關於復活古生物的研究可是一直在進行著的。而小說則帶給我們一個更宏大，更全面的一個問題：現代科技的發展是否給人類帶來了好處？
小說的主角，也就是那個研究“蝴蝶效應”的數學家，堅定的認為現代科技並沒有帶來好處，而生產了一堆廢物，在小說中有一段話的內容表達了他對現代科技的看法，內容大致是這樣的：科學家只在乎 出名，所以他們創造新的事物，但是卻在之前不考慮創造的東西是否有用，結果只創造了一堆廢物。他說的話有點偏激，但其實也不無道理，特別是前半部分，科學家在創造事物時應該更謹慎，更妥當。但其實這種情況是不加了解下的強詞奪理，可以肯定的說現代科技是為了服務人類的，不能服務人類那就不能夠創造價值，那他的研究也只會被人一笑置之，就如同短視頻平臺上搞笑的民間發明家。更有甚者會背上罵名，如基因編程嬰兒的科學家，但是我相信科學家們不想因此而出名，而且這種情況也只是少之又少。
此外他還舉了一個很有趣的例子：現在打掃的工具比1930年多了很多，但是打掃的時間卻絲毫沒有減少，這段話其實是很有現實意義的，譬如，我們把這其中的打掃工具換成手機，那麼這句話就可以變成：我們的手機是現在的我們方便很多，但是卻並沒有多出時間，因為我們把時間花在玩手機上。這樣一看，這個小說人物所說的問題其實就是拉近了我們生活。
然而我看完他所的這段的時候，讓我想起了四個大字“因噎廢食”，他的這種觀點是十分片面。或許有人覺得這只是一個虛擬人物，而不必與他較真。但是這個人代表了一類人——反科技主義者。這群人堅定的認為科技正在毀掉人們的生活，限制人們的自由，把人類變為科技的奴隸。但這種觀點是可笑的，還記得儒勒凡爾納的那部小說《八十天環遊地球》，而現在這有了實現的可能性。第一次工業革命讓人們坐上了火車，第二次工業革命讓人們坐上了飛機和汽車，第三次科技革命則更是涉及到生活的各個領域，極大地方便了我們的生活·。
而之所以人們會懷疑：為什麼科技給我們帶了極大便利，但是我們仍然沒有省下時間？關於這個問題，我們好好想想，其實這個時間是用來填補了我們的無法滿足的慾望，我們追求更加精緻的生活，所以我們花更多的時間來打掃，我們享受更自由的生活，享受更多的娛樂，所以人們便去各個地區旅遊，等等的這些都是現代科技給我們省下來的時間。
而現代人長期探討的手機問題，很多人認為手機給人們的生活帶來了束縛，或許人們忘記了過去視頻必須是在電視上看，報紙每天就只有一份。飯只能自己做，或者出去買，冒著大雨去打車而現在都可以用手機來完成，但是這些都被人們選擇性忽視，而人們卻只關注手機浪費了時間，一天二十四小時，都是一樣的過，何來浪費之說，仔細想想，人們以前花在看電視，看報紙，打車，玩遊戲等等所用的時間都被集中花到了到了手機上，順便還能省下時間來刷刷短視頻。
所以說現代科技更有可能創造公園，卻只有在極少情況下能創造恐龍。而卻總是有人抓住其所帶來的壞處。就如同網上所說的一樣：人們一邊享受科技帶來的便利，卻又一邊吐槽著科技對人們的束縛。
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