藏傳古珠承載著歲月的滄桑，見證了歷史的變遷。我們都知道在西藏並不流行土葬，主要流行天葬和火葬，這也就使得有些年頭的古珠沒有大量被埋葬，而是經歷了代代相傳。承載著一代代信徒的信念與信心，也更像是一種人與神之間交流的媒介或載體，那些數以億萬遍對佛菩薩的呼喚，對內心的洗滌都深藏在一顆顆念珠之間。這些古珠千年來受到信徒們的滋養，在天地之間，一跪一拜一匍匐，心誠之至。藏民們堅信這些流傳下來的古珠，能夠保佑平安，辟邪擋災，帶來幸福。
教你辨別新老珠子
1、孔道：藏傳念珠通常是大孔道，往往超乎孔道與珠體的比例，尤其是材質相對較軟的念珠尤為突出。念珠孔道內壁十分的光滑，這是由於繩子與孔道內壁常年摩擦造成的，用強光看時，孔道內壁成鏡面反射，看不到任何鑽孔痕跡。打孔處的截面上也是如此，通常光潔如鏡，都因常年在手中掐念造成，很難模仿，是辨別念珠新舊的重要特徵。
2、邊緣磨損：念珠邊緣的磨損非常有特點，由於念珠在掐念過程中，珠體之間會有相互的摩擦，長此以往造成了這種形式的磨損。這種磨損與現代打磨工藝中的“倒角”工藝並不相同，倒角通常是大弧面，非常的直觀，而這種自然磨損在直觀上是很難察覺的，但用手掐念時會感覺珠體邊緣十分的潤滑，與新珠子截然不同。這種磨損是經年累月的掐念過程中形成的，再細膩的現代工藝也實難效仿。收藏者細心觀察之下應當都會由此心得。
3、潤透度：珠體的潤透度主要是針對菩提類念珠與骨質、牙質等有機材質類的念珠而言。能實現潤透的珠子，一定是質地堅實的，也就是通常說的密度較高的籽粒。
通常來講，一條新珠子經過把玩後，首先改變的是珠體的光潔成都，然後是珠體的顏色，最後才是潤透程度。以最常見的菩提類念珠為例，年份最好的念珠在用強光觀察珠體時，通常有“入光”的現象，表層質地完全潤透，這樣的念珠為上品，也十分難得。
4、色澤質地：多數材質的念珠在色澤上均以紅色為佳，但形成的方式多種多樣，例如硃砂供星月、廟掛念珠、大象皮念珠等等，其中無論是否出自本意均涉及染色工藝，目前有很多新仿念珠也效仿染色，因此單純的從顏色上辨別新舊實不可取的，通常要將色澤與念珠質地結合起來觀察。
年份好的念珠，質地上一定會有瓷化的現象，表層包漿厚重，光氣十足。這是由於西藏地區的人們將念珠用作計念工具，長時間於指間掐念，並不像我們一樣長時間佩戴在身上，所以，有很多念珠包漿豐厚但顏色並不深。
在研究和收藏珠子的同時也明白了，和它們比我們都是過客，時間在它們身上留下無數的痕跡如今看來美得那麼攝人。
一代代擁有它們的人都已消散，就像從未出現過，只能從它們溫潤的光中感受到故事，如同此刻拿著它們的每一個人也在成為故事一樣。
網友：那麼問題來了，一顆珠子真能換一套房子嗎？
圖先生：是的，你有的話，我願意出100萬一顆，你要是不同意我還可以繼續加價，你要是同意了就當我沒說。
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