在中國歷史上，有三個陽謀堪稱經典。
一，圍魏救趙。
二，金刀計。
三，推恩令。
也有歷史愛好者稱此三計不可破，稱為史上前三的陽謀，也不為過，作者深以為然，而圍魏救趙的獻計者——孫臏，正好與商鞅是同時代人，所以講完商鞅之後，今天咱們聊一聊龐涓孫臏。
龐涓孫臏的故事，早些年已經被影視作品拍爛了，但內容全部都出自《資治通鑑》，在影視作品裡，孫臏的設定永遠是智慧的，似乎都有點按照諸葛亮的意思在拍，而龐涓永遠都是一個奸詐小人，作者今天要冒天下之大不韙，給龐涓洗白！
寫到這裡可能有看官要嘲笑作者，洗的白麼？作者想說，不試試怎麼知道？之前講過禮壞樂崩之後，就只剩下戰了，所以叫戰國。也就是說戰國時，沒有任何一個國家是可以站在德道至高點上批判任何人，在這個背景下，咱們可以聊一聊，龐涓孫臏。
孫臏與龐涓俱學兵法。龐涓仕魏為將軍，自以能不及孫臏，乃召之。至，則以法斷其兩足而黥之，欲使終身廢棄——《資治通鑑》
這什麼意思？話說倆人師承鬼谷子，龐涓在魏國當將軍，覺得自己比不上孫臏，然後把孫臏或抓或騙到魏國，設計斷其足，刺其面，想讓他一輩子都沒人願意用他。這裡就出現了第一個問題，為什麼不殺了孫臏？
這段話去掉語氣詞後，是不是這個意思？龐涓孫臏是師兄弟，龐涓當官，孫臏也來，後犯了法，被斷足刺面？
孫臏以刑徒陰見，說齊使者。齊使者竊載與之齊。田忌善而客待之，進於威王。威王問兵法，遂以為師。於是威王謀救趙，以孫臏為將，辭以刑餘之人不可。乃以田忌為將而孫子為師，居輜車中，坐為計謀。——這段話只有一個意思，斷足刺面是不影響被重用的！
明白了麼？如果是為了不讓孫臏被重要，斷足刺面都是沒用的，如果龐涓是因為嫉妒孫臏才華陷害於他，那他做的都是無用功！可能麼？咱們繼續往下看！
孫臏到了齊國做軍師出的第一計就是千古第一陽謀——圍魏救趙。可是啊，袞袞諸公，圍魏救趙賭的是什麼？賭的是功敵之必救！那為什麼龐涓寧可戰敗也要回兵去救魏國國都呢？
這裡必須插兩件故事，一個是宋末元初，蒙古諸王叛亂，忽必烈沒有回兵平叛，而是揮軍南下，打下了大元朝一百年的錦繡河山。另一個是袁崇煥之死，崇禎初登帝位，重用袁崇煥，而袁崇煥卻引著清兵一路圍了北京城，差點提前忘了大明朝。
說了兩個故事，只想說明一個問題，圍魏救趙之所以成功，是因為龐涓必須救魏都，龐涓為什麼必須救魏都，因為他主子在魏都。孫臏此計賭的就是龐涓忠君之心！
孫臏到齊國獻的第二計——鷸蚌相爭漁翁得利。龐涓伐韓，韓向齊國求救。齊王問手下該怎麼辦，
鄒忌說，不如不救。（一代名臣，鄒忌諷齊王納諫）
田忌說，不救的話，韓國就完了，唇亡齒寒，不如早救（田忌賽馬那個田忌）
孫臏說，不如先讓他們打著，等韓國快王國了，咱們再去！ 這樣的話魏國疲憊之兵，就打不過咱們了，韓國也不敢說啥，只能千恩萬謝咱們。
司馬光為什麼要對比三個人各自的話？袞袞諸公，咱們細細的品一品，孫臏這個計策稱得上好計策麼？稱得上，但是隻有他想得出來麼？ 作者大言不慚的說一句，這是一個沒讀過書的八旬老農都能想到的辦法！也許有人會問，既然人人都知道的辦法，那為什麼鄒忌，田忌，不說？是他們傻麼？齊王用兩個傻子當國之柱石？因為田忌，鄒忌是君子啊，這等小人之言怎麼能出自他二人之口？
這說明孫臏就是個小人啊！諸君如果不信，不妨在想想那個耳熟能詳的田忌賽馬，說好的，上等馬對上等馬，中等馬對中等馬，下等馬對下等馬，而孫臏出的計策是什麼？
這還說明不了問題麼？賽個馬而已，就像咱們打個麻將，都個地主，是為了贏麼？就是為了開心，而孫臏這樣一個人，連玩個遊戲，都要斤斤計較，為了贏不擇手段，他不是小人，熟是？
再看孫臏最後一計，計殺龐涓！內容無非是造假，但行軍打仗，使詐無可厚非。可為何龐涓自刎之前要大喝一聲“遂成豎子之名！”這句話其實爭議很大，諸君細品，豎子，豎子，一個看不起人的稱呼，如果龐涓真的一早就認為孫臏，才華勝於自己，為何臨死前要稱其為豎子？
遂成豎子之名，言外還有一個意思，就是我怎麼會敗給他？明白了麼，龐涓從來都沒把孫臏當回事過，既然從來都沒把孫臏當回事，為什麼又要招來孫臏斷其足，刺其面？
作者一直在說，看待歷史一定要公平公正，用結果推過程可能會更接近真相，咱們不妨推一推這個故事。
孫臏——小人——在魏國被斷足，刺面。——投奔齊國——計殺龐涓。
龐涓——忠君——在魏國當將軍——替魏國打仗——被孫臏計殺——至死都看不起孫臏。
簡單明瞭，故事的正反面角色就出在一個是魏國將軍，一個在魏國被斷則刺面上了。而能證明龐涓是反面人物的證明只有司馬光的一句心理描寫——孫臏與龐涓俱學兵法。龐涓仕魏為將軍，自以能不及孫臏，乃召之。至，則以法斷其兩足而黥之，欲使終身廢棄。
自以能不及，卻至死沒有看得起孫臏，矛盾麼？矛盾，這個故事的正反主角是不成立的，今日作者在此給龐涓洗白，雖人微言輕，但這是一個開明的社會，每個人都可以有自己的看法和想法，以上就是作者的想法和看法。
至於孫臏之殘，基本確定是孫臏自己作妖作得，無奈影視作品對人影響太大，再也無法改變世人的看法，而司馬光作《資治通鑑》就是在警示世人，他很難把一個失敗者寫得光明正大，但讀史一定有讀出弦外之音，一定要有自己的想法，哪怕錯了也沒關係，若諸君喜歡歷史，喜歡《資治通鑑》不妨關注作者，作者將以年單位，陪諸君讀一讀，這千古奇書！
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