王安石筆下的《桂枝香》,為何評價極高?

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桂枝香算是一個較為冷門的詞牌,又名疏簾淡月,雙片共一百零一字,前後片各五仄韻。這個詞牌在古代常使用的詞人很少,所以多數詞作也稱不上佳篇,不過雖說數量較少,有三篇也算是難得的好文……

一、《桂枝香·金陵懷古》(北宋·王安石)

登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽裡,背西風,酒旗斜矗。彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。

念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,後庭遺曲。

這首詞是該詞牌詞作中最負盛名的一篇了,由北宋著名政治家、文學家、改革家王安石創作,有人說這首詞是王安石於公元1067年第一次任江寧知府所作,也有人說是他第二次被罷相、出知江寧府的時候所作的。

這是一首詠史弔古之作,以金陵壯麗的山河為背景,歷述古今盛衰之感,立意高遠,筆力峭勁,體氣剛健,豪氣逼人。難得的是詞至結語,更為奇妙,時至今日,六朝已遠,但其遺曲,往往猶似可聞,嗟嘆之意,千古彌永!

二、《桂枝香·吹簫人去》(南宋·劉辰翁)

吹簫人去,但桂影徘徊,荒杯承露。東望鞭芙縹緲,寒光如注。去年夜半橫江夢,倚危檣,參差曾賦。茫茫角動,回舟盡興,未驚鷗鷺。

情知道、明年何處。漫待客黃樓,塵波前度。二十四橋,頗有杜書記否。二三字者今如此,看使君、角巾東路。人間俯仰,悲歡何限,團圓如故。

劉辰翁是南宋末年著名的愛國詩人和詞人,他一生一生致力於文學創作和文學批評活動,他的詞對蘇辛詞派既發揚又有創新,形成自己獨有的清空疏越之氣,對後世詞的創作產生了很大的影響。

這首詞是詞人在中秋佳節之際,回憶團圓而作的,中秋之日,月圓人離,不免傷懷,詞的上片描寫中秋月夜之景,下片轉而抒情,寫出了人間的悲歡離合,對親人的思念,更是對親人團圓的一種渴盼。

三、《桂枝香·觀木樨有感寄呂郎中》(南宋·陳亮)

天高氣肅。正月色分明,秋容新沐。桂子初收,三十六宮都足。不辭散落人間去,怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚,喚回春意,幾曾幽獨。

是天上、餘香剩馥。怪一樹香風,十里相續。坐對花旁,但見色浮金粟。芙蓉只解添秋思,況東籬、淒涼黃菊。入時太淺,背時太遠,愛尋高躅。

陳亮是南宋詞人,呂郎中即呂祖謙,任禮部郎官,後因病辭官歸隱,他治學講究“明理躬行”,反對空談陰陽性命之說,與陳亮觀點一致。


你有點甜呀


桂枝香·金陵懷古

登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽裡,背西風,酒旗斜矗。 彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。

念往昔,豪華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《後庭》遺曲。



詞,自晚唐五代以來,多為徵酒逐歌之詞,大多為男歡女愛與傷感離合。而王安石的《桂枝香·金陵懷古》借古喻今,把關心國家興亡之情作為創作內容,從歷代歷代的興亡更替中總結出深刻的歷史教訓,在意境和見識上就高人一籌,而在詞風上也一掃矯揉造作之態,有了自己的骨肅風清的格調。

此詞

  • 寫景,虛虛實實;色彩,濃淡相宜;於是給人一種遠近交錯,虛實結合的立體美感,從而構成了一幅曠遠壯闊的金陵風景圖。
  • 立意,借古喻今,高瞻遠矚,展現了一個優秀政治家的真知灼見。
  • 藝術性上,用字的精練程度有錘鍊之功而無斧鑿之痕。
因此前人作出這樣的評價:“金陵懷古,諸公寄調《桂枝香》者,三十餘家,惟王介甫為絕唱。”( 《歷代詩餘》卷114引 《古今詞話》)王安石這首詞的寫作時間說法不一,一種說是他在得志之前所作,宋神宗還未登基,他變法強國的壯志還沒有展開。第二種說是王安石第二次罷相之後所作。但不論是哪一種情況,這首詞,都是他處於人生低谷,在自己落寞的時候所寫。

注:

王安石:字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一,傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。


花與花椒


王安石筆下的《桂枝香》,歷來評價極高。個人解讀,有以下幾點原因:

一、內容豐富

原詞如下:

桂枝香·金陵懷古 王安石

登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽裡,背西風酒旗斜矗。彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。

念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《後庭》遺曲。

字數很多,我們一句一句解讀。全詞翻譯如下:

我登上高樓遠眺遠方,這時正是故都金陵的晚秋時節,天氣剛開始肅殺。


千里清澈的長江好像一條長長的白絹,碧翠的群峰好像攢聚在一起。殘陽夕照下,船隻往來穿梭,斜插的酒旗在西風裡飄動。


綵船在薄霧漸起的水中往來,好像在淡雲裡航行。燈輝灑下,滿河星輝,白鷺就在半空翩翩起飛。這美麗的景象,畫圖也難以完全表現。


回想當年,六朝權貴爭相過著奢靡生活,可嘆朱雀門外、結綺閣上,六朝亡國的悲恨,接續不斷。


千年來,人們登高興懷,空嘆歷朝興衰。六朝的往事已隨流水而逝,只剩下寒煙籠罩著衰草的蕭條景象。到如今,歌女們還時時吟唱六朝遺曲《後庭花》。


我們驚訝,這首懷古詞內容是如此豐富,不僅有對景象的出彩描繪,更有對歷史興亡的感慨,以及對當今國家局勢的思考。

二、手法高超

作者上闕寫景,全用白描。“似練”“如簇”,簡單四字,已分別表現出遠方長江的細長澄澈,翠峰的高遠攢聚。“征帆”“酒旗”,又給這幅景色加了點綴。


“彩舟雲淡,星河鷺起”,讓人想起王勃“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的名句。畫面色彩絢麗,“雲淡”“星河”的靜,與“彩舟”“鷺起”的動,相映成趣。“畫圖難足”的留白,給讀者留下想象空間。


下闋懷古,運用“門外韓擒虎,樓頭張麗華”的典故,感慨六朝亡國的悲劇重複上演。結尾借用杜牧“商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花”的詩句,對當朝者不思求變的警告。

三、格局高遠

作者不止簡單的感懷歷史,更通過六朝亡國的悲劇重演,思考自己國家以後的命運,發出對當權者的警告:“至今商女,時時猶唱,《後庭》遺曲”。如果不以史為鑑,歷史還將重演!

我們知道,王安石主張變法,他改變國家命運的心情和初衷,都彰顯出其愛國的赤子心。讀及此詩,很難不對他產生敬意。


所以,王安石筆下的《桂枝香》,被人們賦以極高的評價!


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維尼小怪


《桂枝香》是王安石一生的代表作,這首詞可能作於宋英宗治平四年,他出知江寧府,當時四十多歲。王安石為人剛直,詩文頗有揭露時政、反映社會矛盾的政治主張和報負,詞作之秀則更為剛勁清新,高峻豪放,且別具一格。東坡曾嘆曰:“此老直野狐精也…”(《歷代詩餘》)。……這首《桂枝香》,上闋盡展了他熱愛祖國山河的情懷,似感覺,應用“風景如畫”再加上“畫圖難足”,才以足顯景情之美妙,同時也映襯王安石心中惟美的氣象!但這首詞的思想內容卻全都傾注於下闋。……作者是用史論筆法,進入了懷古主題。先以“念″和“嘆”為引領,“念″什麼呢?“念往昔”。六朝君王過著奢侈淫靡的生活,他們不行德政,不顧人民的生死,攀比奢侈,爭誇豪富,且一代超過一代。…“嘆”又是什麼呢?嘆盛衰!“門外樓頭”指六朝最末的皇帝陳叔寶的可恥下場。據史載:~~陳後主擁美人張麗華在結綺閣尋歡作樂時,隋將韓擒虎已率兵攻破朱雀門。陳叔寶與張麗華為躲避隋兵,藏在景陽宮的井裡,後被隋兵發現擒俘。陳的滅亡,還代表前面東吳、東晉、宋、齊、梁幾個朝代,它們都因帝王腐敗墮落、荒淫無道,導致同樣的亡國下場。……王安石評說六朝舊事,從敘事到發議,然再復起吊古警今的另一高潮,堪稱妙手[贊]!…“六朝舊事隨水流,但寒煙衰草凝綠”。他感嘆歷史興亡,都隨水逝去,江山依舊,人事全非,只留存寒煙衰草而已。這是自然景色被牽入弔古的一種傷感。…“至今商女,時時猶唱,《後庭》遺曲”。從千年遺事,回至現實,今日秦淮河上歌伎,不是還有人在唱那《後庭》遺曲嗎?這個曲子自然仍是陳後主所制的亡國之音。前車之鑑,後事之師。且唐代的杜枚,也在《泊秦泊》詩中,亦有警世句:“商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花”。王安石一顆隱心之跡,不是同樣地見微知著、弦外有音,在國家的表面繁華背後,看到潛伏的矛盾與危機,因此憂心忡忡,借古警今嗎?[比心]……[祈禱][謝謝]!!


桃花塢裡桃花扇


唱王安石的《桂枝香》

可以說是金陵懷古之絕。

往事無痕,唯留秋草萋萋。

其中詞人寫道商女不知道亡國的悲恨,還在唱著亡國的歌曲,正所謂“但其遺曲,往往猶似可聞“,實在叫人痛恨。



忘憂古風館


王安石《桂枝香》之所以被評價極高,可以從兩個方面分析一下:一方是對詞格調的影響,二是詠史懷古詞的影響。

一、淺析《桂枝香·金陵懷古》

“登臨送目。正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽裡,背西風,酒旗斜矗。彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,繁華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙、衰草凝綠。至今商女,時時猶唱後庭遺曲。”

這首詞寫於宋英宗治平四年,王安石變法遭遇挫折, 罷相退居金陵後所作。當時,西夏和遼威脅邊境,統治者一味辱國求和,每年向西夏和遼輸納大量金銀、絲絹和茶葉。對外軟弱無能,對內殘酷剝削,名不聊生,而統治者們卻過著奢侈腐朽的生活。國家處於危難之中,自己又仕途不順,在這樣的背景下,王安石登高臨遠,俯仰古今,有所感觸,抒發對現實政治的感慨。詞中先寫景後懷古,這樣就把寫景、抒情、懷古、諷今四者有機地結合了起來。

二、“桂枝香”詞牌的創調之作。

“桂枝香”這一詞牌,以王安石《桂枝香·金陵懷古》為正體,作為創調之作,歷來《桂枝香》詞的填制者,皆以此詞為典範,競相模仿。在用韻上,形成一種激越渾厚的聲情,此種聲情恰能融洽地配合懷古詞人面對歷史時的悲壯或蒼茫之感。在句式上,全詞以四字句為主,全篇句式參差變換,由此形成多處頓挫和曲折。宋代的楊湜在其《古今詞話》一書中雲:“金陵懷古,諸公寄詞於桂枝香,凡三十餘首,獨介甫為絕唱”。足以見得,這首詞具有一定的開創性,對“桂枝香”這個詞牌具有引領作用。


三、成熟的詠史懷古詞

這裡先要說一下花間詞派,這一詞派誕生於晚唐五代。這一時期社會動亂,有一批人報國無門,於是就偏安一隅寄情於花花草草,表達自己的愁苦和無奈,成為了花間詞人,多寫一些豔麗之詞。王安石繼承花間詞詠史懷古的傳統,一掃其浮豔之風,在詞中大膽針砭時弊,以求有濟於世,使得《桂枝香·金陵懷古》成為成熟的懷古詠史詞。

周汝昌在《唐宋詞鑑賞辭典》中對此詞推崇備至:“王介甫只此一詞,已足千古,其筆力之清遒,其境界之郎肅,兩宋名家竟無二手,真不可及也!”這已經把王安石的這首詞推上了至高無上的殿堂,通過以上分析,我們也可以看出,對這首詞的評價也是實至名歸。


煮酒辯春秋


首先,這首詞寫景奇偉壯麗,氣象開闊綿邈,充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。其次,立意新穎,高瞻遠矚,表現出一個清醒的政治家的真知灼見。《桂枝香》下片所發的議論,絕不是慨嘆個人的悲歡離合、閒愁哀怨,而是反映了他對國家民族命運前途的關注和焦急心情。第三,章法上講究起承轉合,層次井然,極類散文的寫法。上片首句“登臨送目”四字籠罩全篇,一篇從此生髮。次句“故國”二字點明金陵,為下片懷古議論埋下伏筆。以下寫景先從總體寫起,接著是近景,遠景,最後以“畫圖難足”收住。既總結了以上寫景,又很自然地轉入下片議論。安排十分妥帖、自然。第四,用典貼切自然。“千里澄江似練”乃化用謝朓《晚登三山還望京邑》詩句:“餘霞散成綺,澄江靜如練。”“星河鷺起”用的是李白《登金陵鳳凰臺》:“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”詩意。“嘆門外樓頭,悲恨相續”用的是隋滅陳的典故。結句化用杜牧《泊秦淮》詩句,但賦予了它更為深刻、精闢的思想內容。短短的一首詞而四用典,在王安石之前實不多見。






一縷陽光的溫度


這是一首詠史弔古之作,以金陵壯麗的山河為背景,歷述古今盛衰之感,立意高遠,筆力峭勁,體氣剛健,豪氣逼人。難得的是詞至結語,更為奇妙,時至今日,六朝已遠,但其遺曲,往往猶似可聞,嗟嘆之意,千古彌永!


情事筆記


沒讀過[害羞]應該可以去找度娘討教一下[呲牙]


鄧興繼


如此而已!


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