盈虛是強跟衰弱的意思。周文王將姜子牙請過來，當然不是請他玩的，請他辦事的。
自然就有很多問題要問他，這就跟開公司一樣，那些老總面對公司問題需要解決，就會詢問企業顧問，或者詢問公司經理。
周文王問了；“為什麼天下會是這樣呢？有時強盛，有時衰弱，有時安定，有時動亂？是君王不賢還是天命所然？”
任何一個帝王都想穩定自己的江山，只要不出現動亂，沒有兵禍，天下太平，君王就能穩坐江山，享受榮華富貴。
可是帝王真的這麼好當嗎？
姜子牙太公直接就給否定，帝王不好當。首先就是；君不肖，則國危而民亂，君賢聖則國安而民治，禍福在君不在天時。
帝王之人要是不賢明的話，國家危險，老百姓作亂。帝王賢聖國家就安定，老百姓就會受受你管制。所以天下的安危全部都系在帝王一人身上，帝王責任之重大，壓力之山大啊。
所以就要學習，那麼學習誰呢？學習以前的人，以前的人有過成功的經驗，那就有一定的道理。周文王就問起了以前的賢君。
以前的賢君也就只有堯舜了，這成為以後帝王的榜樣。
堯舜具體怎麼做的？姜子牙說了一大堆，總結為就是生活簡樸，不吃最好的東西，不用最好的東西，不亂用民力，清淨寡心，剋制自己的慾望。
不過這樣做的話，小編覺得會不會是庸君呢？無所作為嗎，這不就是給那些權臣機會嗎？
那這個就不是了，還是有一些規章制度的，
吏忠正奉法者，尊其位；廉潔愛人者，厚其祿。民有孝慈者，愛敬之；盡力農桑者，慰勉之。旌別淑慝，表其門閭。平心正節，以法度禁邪偽。所憎者，有功必賞；所愛者，有罪必罰。存養天下鰥、寡、孤、獨，振贍禍亡之家。其自奉也甚薄，共賦役也甚寡。故萬民富樂而無飢寒之色，百姓戴其君如日月，親其君如父母。”
公正奉法，廉潔愛人，孝慈，努力幹活的人要得到重視。讓他們感覺自己的價值，這不就跟勞模，感動十大人物一樣嗎？建立榜樣讓大家學習，只有這樣做，才能得到該應有利益。位置跟厚祿。然後賞罰分明，這樣才能做到老百姓富足，老百姓一富足，誰還想著作亂啊？到時就會尊崇這上層階級，就會像日月一樣愛戴他們，像父母一樣親近他們。
這就是以前穩定社會環境，解決階級矛盾衝突的辦法。現在是人民自己當家做主，沒有了統治者，只有執政黨，那麼這種思想對於現在還有什麼樣的一個啟示？歡迎大家踴躍發言，評論。
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