魯迅曾經說過：
“面子，是中國精神的綱領，只要抓住這個，就像過去拔住了辮子一樣，綱舉目張，全身都跟著走動。”
這句年代久遠的話，用在今天，還是那麼恰當。
曾經看到一個調查問卷：中國人最喜歡什麼？
令人意想不到的是，高贊回答不是“錢”，而是“面子”。
這也就不難理解，為什麼總有些人，面對生活、感情、事業時，不願追尋實質的舒適、幸福、成功，只抱著不值一文的面子不放。
“死要面子，活受罪”，這“罪”受得值得嗎？
有一種狹隘認知
叫“面子就是一切”
《冰點週刊》曾報道過一個名校學生喝酒致死的事故。
大一學生王耀棟跟同學去酒吧消費，這裡的規定是，如果能在3分鐘之內喝下6杯300毫升的雞尾酒，那麼500元以內的消費就可以免單。
在同學的擊掌鼓勵，以及周圍一波蓋過一波的“加油”聲中，他在舞臺中央一口氣喝下了5杯酒。
隨後，他走下臺階，乾嘔了幾聲，並擺了擺手，以示“到此為止”。
但周圍的叫好聲更大了，還有不少人打開手機，準備拍攝這見證奇蹟的“輝煌一刻”。
隨後，他喝下了第6杯。
然而，以為勝利在握的他，身體卻開始不聽使喚，腳莫名晃動，然後頭一歪，重重地倒了下去，再也沒有醒來。
其實，這種認為“他人的看法等於自己的臉面”的故事，早就在莫泊桑的短篇小說《項鍊》裡出現過。
小公務員的妻子瑪蒂爾德，為了在舞會上得到他人的注意和稱讚，向朋友借了一串鑽石項鍊。
她在舞會上大放光彩，但隨後卻愁雲密佈，因為項鍊弄丟了。
她借錢買了新項鍊還給朋友。為了償還債務，她節衣縮食，為別人打短工，整整勞苦了十年。
最後，她才知道，原來朋友借給她的項鍊是假的。
現實中，為什麼會有這樣的人和事？
簡單來說，在他們的認知裡，“面子”就是一切，排在首要地位，其他的，比如健康、自由、尊嚴等等，都是次要的。
因為別人在應酬場的一句“好厲害”，TA隱匿起自己的缺點，知難而上；
因為想要來一次“物質攀比”，TA升級自己的消費層次，營造出“你有我也有”的虛假繁榮。
可悲可嘆。
正如法國哲學家亨利•柏格森所說：
“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。”
有一種殘酷現實，是“你有多少分量，別人才會賣你多少面子”
黃渤曾在一次演講中提到一個朋友的故事。
當年，兩人都在酒吧駐唱。
這個朋友很努力，但唱得很差。
按照規定，一晚上要唱四首歌，但他經常是還在唱第一首歌時，就被臺下的觀眾喝倒彩：下去吧，下去吧。
一邊唱，一邊被人轟，這個場面，非常尷尬。
但又不能當場撂挑子不幹。
因為作為歌手，既要完成演唱量，又要滿足消費者的一切要求。
所以，這個朋友的處理就是，唱完後走下臺，然後緊跟著又走上臺，深深地一鞠躬說：
“我下去了，再重新上來了，現在，給大家唱一首《喜歡我的人都好運》。”
臺下的觀眾，都被他打動了，笑得稀里嘩啦的。
就這樣，他完成了剩下三首歌的演唱。
當晚的氣氛非常好，他的收入也很不錯。
黃渤的這個朋友，因為業務水平不夠好，差點把演出搞砸。
好在他足夠機智，心理素質也很強大，所以能“化險為夷”。
現實就是這樣，你是什麼“成色”，別人就是什麼“臉色”。
蘇東坡也曾因為“成色”遭遇“臉色”。
他外出遊玩，走累了到寺廟休息。
廟裡的接待人員見他衣著簡樸，便冷淡地說：“坐”，並隨手拿起一杯茶，說：“茶”。
蘇東坡坐下來，邊喝邊和接待人員交談，接待人員發現，這人有點才學。
為表尊重，他把蘇東坡引至廂房之中，畢恭畢敬地說：“請坐”，並向底下的人吩咐道：“上茶”。
兩人接著聊。
最後，他才得知，原來眼前之人，是鼎鼎大名的蘇東坡。
尷尬之下，他連忙作揖，並邀請蘇東坡進入一間靜雅的客廳中，“請上座”，接著又吩咐道：“上好茶”。
從被隨意對待，到被奉如上賓，蘇東坡以自身才學得到了他人發自內心的尊重。
這個世界，從來沒人靠炫耀和標榜贏取認可，你有多少分量，別人才會給你多少面子。
有一種可怕後果，是“你想拼命保住面子，結果卻把裡子都輸了”
人們為什麼會愛面子？
在我看來，一切的攀比、炫耀、攀附行為，其本質，還是源於自己內心的自卑。
我一個朋友的同學，曾兩次被人“打臉”。
一次是在和一個資深作者合作了幾篇稿子之後，她寫了一篇文章；
盡數描摹兩人之間的一些“親暱”細節，坦言和XX大咖是閨蜜，熟悉到可以隨時通電話、聊微信的地步。
不料該大神在圈子裡擁護者非常多，有粉絲出於對TA名聲的愛護，向TA驗證此事真偽。
大神當然是否認了。
另外一次是合影事件。
她頻繁在社交媒體上發佈自己和項目負責人的互動照片，以示交情匪淺。
但很快有人實名留言：
互動只是工作需要，並不代表什麼。
這個人身上有好幾個標籤，但暫時都沒什麼太好的成績。
做新媒體的自由撰稿人，思維還是停留在傳統紙媒時代，選題策劃、語言風格，都不能通過市場的檢驗；
在公司上班，經手的項目，要麼出不了結果，要麼中途被投訴到更換對接人員。
自身不夠硬，沒有實力做支撐，難怪她想要附會別人來凸顯自己，也難怪，別人絲毫不給面子，讓她失了裡子。
費孝通在《鄉土中國》中說：
“中國是個熟人社會，這種面子不僅是可以看的，也是可以用的，是人的資源和身份。
就像一個漣漪一樣，一圈一圈的盪漾開來。
這或許是中國人愛面子的原因之一。”
但如果像朋友的同學這樣，沒有內在實力背書，只有依附於平臺或他人強撐出來的面子，有幾個人願意買賬呢？
真正強大的人，從不在乎面子
林語堂在《吾國吾民》中說過，面子是統治中國的“三女神”之一。
“好面子”是社會上普遍存在的一種心理，這個行為反映的是人們對於“感情”和“尊重”的需要。
丟了面子，就意味著自己被否定，有了面子，就好像榮耀加身。
但其實，真正強大的人，從不在乎面子。
王健林創業初期，為了見一個人，把車停在那人門口，一等就是十天半個月；
馬雲為了推銷黃頁，騎著自行車挨家挨戶找客戶，但大部分人連門都不給開。
當年的他們，弱小、無助，唯一能做的，就是放下“面子”，去死磕到底。
所以後來，王健林有“一個億是小目標”的霸氣，馬雲有和王菲合唱的豪氣。
法國作家尤瑟納爾說過：“世界上最骯髒的，莫過於自尊心。”
李嘉誠曾有一段至理名言：
“當你放下面子賺錢的時候，說明你已經懂事了。
當你用錢賺回面子的時候，說明你已經成功了。
當你用面子可以賺錢的時候，說明你已經是人物了。
當你還停留在那裡喝酒、吹牛，啥也不懂還裝懂，只愛所謂的面子的時候，說明你這輩子也就這樣了。”
就像電影《霸王別姬》中說的那樣：“人，得自個兒成全自個兒。”
當你能坦然地，不在乎別人的眼光，不攀比不炫耀不依附；
只向內索求，變得自信又強大，自然就能賺得裡子，還能讓別人主動奉上面子。
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