寶相142857
首先糾正一下，武松在蜈蚣嶺只救出了一個婦人，就是嶺下張太公家的女兒。
按照這個女人的敘述，事情真相是這樣的：有一天，飛天蜈蚣王道人去她家借宿，說是能識風水，擅習陰陽，張太公信了，留他在家中住了下來。
不久，王道人看到張太公的女兒漂亮，起了歹心，把她的父母哥嫂害死，把她擄到嶺上，每日尋歡作樂。這次遇到武松夜過蜈蚣嶺，殺掉王道人，把她解救了出來。武松也沒囉嗦，直接讓她把金銀細軟收拾了一下，放她下嶺去了。
說武松救出無數良家婦女的，肯定是根據祝延平版《武松》的內容做出的結論。在這裡面，飛天蜈蚣王道人確實把蜈蚣嶺百花寺弄得和“天上人間”似的，捉來了很多女人，武松把他殺死後，這些女人恢復了自由身，下嶺和家人團聚了……
其次，老梁是我非常喜歡和尊敬的一個媒體人，知識體系龐雜，博聞強記，敢說實話。
一段時間內，我就像迷老郭的相聲一樣聽他的脫口秀節目。特別是他批《百家講壇》那一期，很過癮，有興趣的還可以找來聽聽。
但是，對於水滸中人物的點評，我不是特別認同。常識性的就不展開說了，可能老梁也被影視劇帶偏過。比方說，他說盧俊義，林沖和武松是周侗徒弟的事，很明顯，這不是原著裡的內容。
就是他對於武松的點評，我也不是特別感冒。老梁說武松絕不是大英雄，而是嗜血成性，甚至有點兒心理變態的殺人狂。
依據是：武松從沒有主動為不相干的人做過一件扶危濟困或者見義勇為的事，並一條條的具體指了出來。
他說：
武松打虎是因為老虎要吃他；
殺西門慶，潘金蓮是為自己哥哥報仇；
打蔣門神是替施恩出頭，而這件事的本質就是黑吃黑；
大鬧飛雲浦是武松求生本能；
血濺鴛鴦樓是報復性殺人。
我們看一下辭海中對於“英雄”一詞的定義：1、指才能勇武過人的人。2、指具有英雄品質的人。3、無私忘我，不辭艱險，為人民利益而英勇奮鬥，令人敬佩的人。
按照我的理解，這三條之間是並列的關係，只要符合其中的一條就可以稱得上“英雄”。
很明顯，即使後兩條在武松身上有爭議，他至少符合第一條對於英雄的定義――才能勇武過人。
這就完全可以稱英雄了吧！
最後，一條一條說吧。
第一條，主觀上，武松打虎確實有點兒虛榮心在作祟，並不是就要為民除害。但無論如何，客觀上他確實打死了那條大蟲，為陽穀縣當地除了一大害，為來往客商，為那些被責罰的獵戶免去了很多麻煩。往大里說，他為陽穀縣的社會穩定和經濟建設都做出了巨大貢獻，這樣的人，不能被稱為英雄嗎？這和在鬧市中攔住一匹受驚的馬區別很大嗎？
第二條，武松殺西門慶和潘金蓮確實是為哥哥武大郎報仇。
可是這在客觀上也和楊志殺牛二一樣，為當地除了一害。因為西門慶不但有錢，還“放刁把濫”，“排陷官吏”，陽穀縣的大多數人都是敢怒不敢言，武松把他殺了，不但解決了很多人可能面臨的實際麻煩，還弘揚了社會正氣，這也是英雄的行為吧！如果武松沒有殺掉西門慶，那些家裡有漂亮老婆的人是不是要每天提心吊膽呢？
第三條，武松替施恩出頭，醉打蔣門神，確實談不上有多正義，如果蔣門神是奉公守法的商戶，武松這樣做那就是為虎作倀。但蔣門神也並不是什麼好鳥，他也是個仗勢欺人的惡霸，武松以暴制暴，即使不加分，也不能減分吧！
最後兩條是連續性的，放在一塊說吧！
當然，武松殺這些人屬於絕地反擊，而且去張都監府中就是純粹報復之舉。但首先，這至少表明了武松思維縝密，有反抗意識。想想林沖和盧俊義面對兩個廢柴董超，薛霸的表現吧！簡直就是引頸受戮，乖乖送死，對腐朽，沒落的統治者的迫害毫無反應，如同行屍走肉一般。
再說武松去張都監府中殺人的事，從上帝視角來看，武松確實有濫殺無辜之嫌，不論馬伕，廚娘還是丫鬟照殺不誤。
可是，如果設身處地的想想，連看上去那麼清純的玉蘭都參與到了陷害自己的這個事件當中，其他人會是無辜的嗎？也許，真實的情況是，除了武松，所有人都參與到了這個針對武松的圈套當中，所以，武松殺他們，並不冤，他也不算濫殺無辜。既然不是濫殺無辜，讓壞人受到應有的懲罰，也算是英雄之舉吧！
英雄和大俠不同，這就像喬峰與郭靖的區別一樣。從這個角度來說，武松絕不是大俠，他更像喬峰，是個英雄。
田獲三狐
這個問題，是很有代表性的，不只是對武松的評價，還包括《水滸》裡的很多人物和事件，都會有截然不同的見解，其中最著名的也是出自老梁之口，就是關於晁蓋臨死前是想把寨主之位留給林沖的說法。客觀的說，這個說法禁不起推敲，但是，老梁是個很博學的主持人，為什麼有些對《水滸》的評論會和大多數人的觀點不一樣呢？
這裡一個主要是原因就是，老梁（包括其它評論人）評價水滸是根據電視劇的情節，而大多數人是根據原著小說去評論，我們知道，電視劇和原著無論從情節和人物刻畫都存在很大的區別的，電視劇會為了迎合觀眾的口味，對原著進行改動，如果你根據電視劇去評論水滸，肯定會脫離原著的本意，畢竟這是一本明代的著作，作者的很多觀念是現代人很難理解和接受的。
柳生飄雪
一、首先，你得知道老梁為何會說武松不是真英雄。
老梁是做電視節目的，他這種節目，一切都是為了收視率。想有好的收視率就必須有好的節目內容，得讓人感興趣。那什麼東西會讓人感興趣呢？當然人們最熟悉的事情，最新奇思路，最獨特的觀點。
《水滸傳》作為四大名著之一，一直被無數人深深喜愛。武松的故事更是讓人們津津樂道，武松打虎，武松殺嫂，這些故事可以說是家喻戶曉，上至八十歲老頭，下至八歲的小孩，沒聽過武松大名的幾乎沒有。
在人們心中，武松就是個英勇無敵，快意恩仇的真英雄，好漢子！而老梁卻在一片讚美聲裡突然發出了一句反對的聲音，你感覺新不新奇，獨不獨特，意不意外，刺不刺激？有了這效果，收視率想不搞都不行，這樣老梁的目的也達到了。
說白了，老梁說武松不是真英雄就是譁眾取寵而已，他所拿出來的證據，皆不足以稱之為證據。
二、那麼，老武松到底是不是真英雄呢？我們來看一下。
武松在《水滸》一書中，最先出場時是在柴進的莊子上，當時是他和人爭鬥，以為把人打死了，這才跑到柴進莊上避難。接下來就是武松打虎，武松殺嫂，鬥殺西門慶，大鬧十字坡，醉打蔣門神，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓，夜走蜈蚣嶺等眾多精彩的故事。
老梁說武松絕不是大英雄，武松從沒有主動為不相干的人做過一件扶危濟困或者見義勇為的事，並一條條的具體指了出來：
武松打虎是因為老虎要吃他；殺西門慶，潘金蓮是為自己哥哥報仇；打蔣門神是替施恩出頭，而這件事的本質就是黑吃黑；大鬧飛雲浦是武松求生本能；血濺鴛鴦樓是報復性殺人。
這些論據乍一看似乎有些道理，但你仔細想一下就會發現，這些完全就是老梁在避重就輕，以偏概全，簡直是有些無恥。下面我一一進行反駁。
1、武松打虎確實是因為喝多了酒逞能，上了景陽岡，打老虎當時也的確是被逼無奈的自保。老梁之所以說武松打虎不算英雄，主要是說他的這一行為不是主動行為。
但是，武松終歸是赤手空拳打死了老虎，為陽穀縣人民除了害，為獵戶們解了圍。另外也證明了武松的武力值是十分了得的，這也是他稱之為英雄的一個重要原因。就像是喬峰初遇阿骨打，一人打虎，一人斃熊，兩個人對被對方的武力，氣魄所折服，因此互稱英雄好漢。如果你把宋江放在這種情況，他能把老虎打死嗎？所以，宋江只是大哥，不是英雄。
2、武松殺嫂殺西門慶是為了給哥哥報仇，這個一點也沒錯，他就是為了報仇，他的這一行為和大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓是一個性質，就一起說了吧。
武松所做的這些事，都是為了報仇。但是西門慶，潘金蓮，張都監，張團練這些人，也的的確確不是好人，武松把他們殺了既是報仇，也是為民除害，國仇家恨一起報，怎麼就不是英雄了？郭靖弄死段天德，既報了家仇，又為大宋解決了一個漢奸，為百姓除了一個酷吏，怎麼就不英雄了？
另外，武松的這種快意恩仇，剛毅不屈的性格，也是英雄本色的體現。這種不受委屈不吃虧的霸氣，正是大家喜歡武松的一個地方。就像一句話說的：“我一般不記仇，有仇當場就報了”。武松的種種行為把這句話完美的詮釋了出來。你看林沖，為啥沒人說他是英雄，還不是因為活得太窩囊！
3、至於打蔣門神，也確實是為了報答施恩對他的照顧。但是，如果快活林本就是蔣門神的，而蔣門神也是一個奉公守法誠信經營的老實人，施恩只是求武松幫他去霸佔了來，你覺得武松會去嗎？就算施恩人武松當乾爹，武松也不會助紂為虐。所以我認為，武松醉打蔣門神不是黑吃黑，而是武松仗義相助，幫施恩搶回自己的東西，是俠義的行為。
4、還有，武松夜走蜈蚣嶺，殺死飛天蜈蚣，救出良家婦女，這正是主動去做的俠義之舉。窺一斑而見全豹，這說明武松只要看見不平之事，肯定會仗義出手，懲惡揚善的。
總結：武松並非像老梁所說的那樣從沒有主動做過好事，而是他任何事都會做去做。報仇也罷，自保也罷，見義勇為也罷，他是遇到了就會去做。
武松一生剛毅強橫，武功高強，一雙鐵拳專打硬漢，而絕沒有像李逵那樣專找軟的欺負，這難道不是英雄氣概？不管他出於何種目的，他殺的人沒有一個冤枉的，都是社會渣子，人民敗類。這難道不是英雄行為？
《水滸傳》原本就不說一本寫英雄俠義的書，武松雖然沒有郭靖喬峰那樣的大仁大義，為國為民，但是在是《水滸傳》中也是數一數二的英雄好漢，這是毋庸置疑的。
酒瓶裡的菸頭
恕寡聞，沒聽道老梁關於武松的評論。老梁是現代娛樂圈裡人，武松是走江湖的好漢，道不同，不相謀。不說老梁了，就諞諞武松：
一，武松戲份在水滸裡很重，這個人物刻畫的也很接地氣，符合中國老百姓傳統做人的審美、做人、口味和標準，所以，一說武松，基本就是活在人民心中的偶像。老梁貶武松，有點兒自尋苦頭。
二，武松是中華男兒真標杆。對兄恭，對嫂禮，對長敬，對弟兄義，對邪惡敢出手，為知己赴湯，有冤仇必報，快意恩仇，昂昂人世間。此人最難得是，講法講禮節，若不是糊塗官放著武松拿清的證據黑心庇護，就不會有武松自行報仇了斷，既使如此，能殺的王婆，異常冷靜的武松，還是交給官府處理，可見為人的嚴謹講規矩。這樣一個人，卻被環境逼得以殺犯戒，本身就是對當時不公社會的討訴。至於後來血濺張都監之流，只是被壓迫力量的爆發，不能僅判斷為濫殺。
三，武松有好漢的豪俠，也有好漢的缺點。比如吹牛，打過一隻虎，在人前總愛掛嘴上，可以視為英雄共通的虛榮心。加入梁山，與魯智深搭班，成為梁山步軍的靈魂人物，敗童貫高俅，徵遼徵方臘，屢有戰功。梁山散夥，退隱江湖，亦算善終。
武松是中國百姓自創的英雄，別隨便亂碰。
論語社
武松一生鐵骨錚錚這個沒毛病，他確實一生沒服過軟，無論是對待西門慶還是張督監都是倆字：硬核。
然而說他“蜈蚣嶺救出無數良家婦女”，這個應該屬於受影視劇的誤導使然。
《水滸傳》中蜈蚣嶺只有一個婦女被武松救出，影視劇為了渲染效果，就炮製出一個婦女團隊，目的無非是拔高武松的英雄形象，製造噱頭罷了。
我們再說老梁對武松的非議。老梁博古通今，而且對三教九流古往今來的許多行業內幕都有涉獵，是個難得一見的通才型人物，而且老梁看人看事往往能獨闢蹊徑，說出常人看不到的內幕，這一點，在國內主持人中是不多見的，而許多內幕，即使是有人看出來，也不敢說，唯獨老梁敢於仗義執言，脫口而出，所以僅憑這一點，他在國內主持人圈子裡，是首屈一指的一哥，相比之下，某單位那些所謂的一哥一姐，根本就是弱爆了的彩翔！
不過老梁也並非字字珠璣，他的某些看法也並非顛撲不破。
現在回到本題目。
武松是否英雄？另類君認為是。
老梁所詬病的武松殺西門慶是報私仇，醉打蔣門神是黑吃黑，殺張督監全家老幼是私人恩怨以及濫殺無辜，這個論調有理有據，似乎無可厚非，不過有理有據並非就代表著能“言之成理”，某個理論能否成立需要從社會環境和前後上下的因果鏈條通盤考慮，而非單獨從感情因素和案發現場來判定。
現在另類君與諸君細說端詳。
以上這三點，對於我們常人來說，根本難以做到。即便是武松殺人是因為私人恩怨或者出於洩私憤而大開殺戒，但通盤考慮，武松殺死的人都是惡人，而這些惡人的死亡，給人民群眾帶來的是好處，而非利益損害，僅憑這一點，“除暴安良”這個錦旗是可以製作的，至於說他喝十八碗酒後景陽岡打虎的事情，更是如此。
武松打虎當然是出於自保，然而如果他當時選擇溜之乎也或者爬到樹上靜待天亮，也未嘗不是一種選擇，但他依仗一身武功將老虎打死，從此景陽岡來往路人客商無不為之交口稱讚，此等義舉無論出發點如何，說好人好事都沒毛病的吧。
我們再說西門慶，他欺男霸女為禍一方，但他是公職人員，是陽穀縣的提刑副千戶，相當於縣司法局局長和公安局局長，這種身份在陽穀縣當然是為所欲為的大禍害，比之於景陽岡上的老虎更加禍害。
儘管武松殺死他是因為哥哥被西門慶和小潘聯手害死，但除掉西門慶後陽穀縣百姓為此大放鞭炮張燈結綵，足見武松是又做了一件驚天動地的大好事！
我們看人看事可以分析考慮出發點，然而凡事儘管有因必有果，然而對我們影響的是最終結果，就好像天降大雨，在洪澇時期是禍害，但在大旱年月就是一場及時雨，是解救黎民蒼生的甘霖，難道您還要分析指正說這是受亞熱帶氣流影響而帶來的雨水天氣，根本不配稱之為甘霖嗎？
靖歌閣娛記
老梁給我感覺好多觀點都是譁眾取寵，胡拉八扯，為什麼好多人把他奉為神明，甚至有人說什麼當代四大才子，是我不懂欣賞，還是沒有思想的人太多了
Hector123abc
不管出於什麼原因，武松做了很多別人想做，卻不敢，也做不到的事。而且都是大事。稱武松英雄，或者是神人不算過。
迷茫的人生迷茫的路
說鐵骨錚諍的打虎武松不是真英雄的人，是什麼意思？看過《水滸全傳》嗎？梁山英雄保中華，盡忠報國忠義堂。盡忠報國真英雄，忠義千秋名千古。不信你就翻翻書，水滸傳中記得真。神拳無敵武二郎，景陽崗上除惡虎。只除攔路吃人虎，並不深山覓虎蹤。見善不欺，見惡不怕。遇弱則弱，遇強更強。路見不平一聲吼，俠肝義膽英雄氣。怒殺淫賊西門慶，醉打惡匪蔣門神。梁山英雄保中華，盡忠報國忠義堂。騎兵第一盧俊義，步軍第一武二郎。小李廣花榮，箭出無虛發。沒羽箭張清，石出斃敵命。梁山兄弟，大碗喝酒，大塊吃肉。梁山英雄，盡忠報國。掃田虎，平王慶，御遼國，徵方臘，百戰百勝戰戰勝。梁山英雄身經百戰，剿匪除賊掃田虎.平王慶.徵方臘，就不要多說，只說御遼國一役，御遼國是不是保家衛國？保家衛國的梁山兄弟都不是英雄，難道禍國殃民.禍亂天下的悍匪方臘是英雄？剿匪除賊.保家衛國的梁山英雄，征剿禍國殃民.禍亂天下的悍匪方臘打錯了？步軍第一的打虎武松怎麼不是真英雄？敵人的一流騎兵戰將向武松衝殺而來，武松只一閃，左手一扯，武松右手一刀就結果了敵人的一流騎兵戰將，由此可見武松的戰鬥力。打虎武松，名不虛傳。梁山兄弟征剿悍匪方臘一役，三分折損了兩分，梁兄英雄不惜性命.捨身報國，剿匪除賊.保家衛國，忠義千秋，名揚千古。不但打虎武松是真心英雄，盡忠報國的梁山兄弟們都是真心英雄。任何時代，剿匪除賊，保家衛國的都是真心英雄，為國效力，盡忠報國，忠義千秋，名揚千古。
66華99
一生鐵骨錚錚？？？
敢問大哥是武松的助理還是秘書？
救下無數良家婦女？？？
大哥這麼瞭解想必也是親眼所見？
北宋末年到如今大哥仍能佐證，活了這麼久真是不容易啊，牛逼！點贊！
聖誕子
武松是一個有缺點的英雄，噬殺就是他的缺點。但是，恰恰一個有缺點的英雄才更接近人而不是神。從小的環境和教育也使得武松不可能成為一個毫無缺點的完人。至於有些個人的吹毛求屁那就沒辦法了。除了鍵盤俠之外還有一種人叫“口俠”，那就是再牛X的人物也得有缺點，挑出他的缺點好顯示自己更牛X！！！
