道家學說與道教丹道修煉漫談(中)


道家學說與道教丹道修煉漫談(中)

道教張天師祖師

天時地利人和,到了漢代,就是光武帝劉秀那個年代,道教一代祖師張道陵(張天師)誕生了。聖人出世,自然一切與眾不同,先是一些小時候的傳奇故事,什麼從小過目不忘呀,自幼飽讀五經四書呀,後來青年悟道呀,總之,只要你成了名人,你的童年一定是很非凡的。三歲能殺雞,七歲開飛機等等都不在話下。

話說,張道陵事業起飛,是到了四川以後的事。我就奇怪,四川這個地方為什麼盡出奇人呢?當年張紅寶後來也是跑到青城山,亂搞了好幾年逃到美國去了?嚴新也是四川的,海燈法師也是四川的。話說張道陵在四川立教,要求凡是入道的,都要交五斗米。所以叫五斗米教。現在但凡拜師,都要給師父紅包的。五斗米交了,就可以磕頭拜師了,所以叫五斗米折腰。沒五斗米,還沒有折腰的機會呢。那麼張道陵有什麼道術呢?主要就是祝由,方法就是遇到生病的人求到他那裡,交了五斗米以後。先把你做的虧心事全部講出來,講三遍,給你加持點符水,病好了,說明你心誠,病沒好,說明心不誠,繼續檢討。這樣一來,總有效果比較好的,一傳十,十傳百,名聲就越來越大了。不好的,也只能怨自己心不誠了。祝,就是禱告的意思,由,就是緣由的意思,就是說出自己的私密事情。通過這個辦法,還有一個好處,得病時為了病好肯定啥都說,說了教內就掌握了你的把柄了。所以,五斗米教迅猛發展,道教終於形成了。黃帝內經中,就記載了祝由,原文:“ 黃帝問曰:餘聞古之治病,惟移精變氣,可祝由而已。後來,黃巾軍的張角,就繼承了這個方法,迅猛地發展了一支足以與朝廷抗衡的部隊。

這就是張道陵,就是後來的張天師,現在臺灣據說還有張天師的嫡系傳人。政府每年給一定的補貼。但剩下的道法,有多少就不好說了,李熬還專門寫文章批駁了一番,好,說完道教的創始人,再說說道教的神仙譜系。

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三清

三清:元始天尊 、靈寶天尊、道德天尊、六御 :中央王母娘娘、北方北極中天紫微大帝 、南方南極長生大帝、東方東極青華大帝、太乙救苦天尊 、西方太極天皇大帝、五方五老、三官大帝、四大天王、四值功曹、日月星辰等。

首先說說三清吧,原始天尊,肯定是最早,最厲害的。就像佛教裡的本初佛,或者印度教的大梵天。或者基督教的上帝。認為先天一氣,就形成了原始天尊,先天一氣就是宇宙混沌未開始的樣子。

靈寶天尊,其實就是原始天尊的徒弟,是自幼幕道,後來遇到原始天尊,給了他靈寶妙法。從而成了天尊。

道德天尊不用說了吧,就是寫道德經的那位。

所謂一氣化三清,天地先天一氣,化成了三清天尊,成了宇宙至高的神。各個宗教,都有這樣的說法,基督教也有三位一體。就是聖父,聖子,聖靈,而佛教,則講法,報,化三身,所以,為什麼解釋最高境界的時候,各個宗教這麼喜歡三呢?這就是道生一,一生二,二生三。三清之下,就是各種神仙了。咱們學的西遊,什麼的,就都可以按進去了。總之就是四面八方,萬事萬物,都有神,就是了。此外,大家看道教的法術,最後都有急急如律令這句話。而前面一半是太上老君,除了太上老君還有誰呢?最常見的一個是三山九候先生。但這個三山九侯先生到底是誰,我查了好多資料,都沒有找到。

還有一個是九天玄女,這個是上古時期的神仙,有兩個說法,一個是商王的始祖。一個是黃帝的女兒天女魃,在打敗蚩尤中起了決定作用。此外,還有說是王母娘娘的。還有說是古代的素女的。總之,我覺得,可能是把古代傳說中的傑出女性都囊括了,除了女媧。

太上老君,三山九候,九天玄女,六丁六甲,這是茅山道法術是最常用的神仙。天兵天將,估計古人起名字圖省事,甲乙丙丁這樣起。丁神六位:丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑。甲神六位為:甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。基本上,道教認為,星宿是神,六方是神,山川河嶽也都有神。此外,道教六神還有個說法。左青龍,右白虎,前朱雀後玄武,還有勾陳和騰蛇,是以六種動物代表六個方向。這些都是根據星宿命名的。在周易算卦是會用上。

中藥方中有小青龍湯,大青龍湯,以前也有勾陳湯,後來在傷寒論上就改了別的名字了。也有白虎湯,也有真武湯,真武就是玄武。是方位的代碼,也是與天文有關。所以說學中醫的,還是應該學這個的,傷寒論上 的方子,原來好多都是按照道教的名字命名的,後來一部分改了,估計張仲景可能也是不希望他太宗教化。但大部分還是保留了。神仙都是根據方位或其他特性封的,和方子的特性相近,就叫了個這名字。

接下來說法術與煉丹吧,外丹其實就是化學反應,古人總是認為,用某種屬性,可以把一類物質歸類。比如,東方,生風,風生木,春天,青色,人的肝臟,眼睛,酸味,這些是一類,這樣分類,萬事萬物都可分為五類。就是五行學說。木火土金水,改變其中一種,就能改變一類,這是道教法術的理論基礎。比如, 眼睛不好,我調節肝,春天來了,肝病厲害,所以,科學研究的是因果關係。中醫研究的是屬性關係。道術也一樣。


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天上打雷,在八卦為震五行為木,人體為肝,而雷鳴必配閃電,電光又火。火為心,木又能生火,所以,修到天人合一,引動心肝之氣,就可感應到天雷。運用自如,就可以以雷法降魔。所以,道教的思想是天人合一。天人感應論,認為人身是 小天地,人體各部分皆與大天地相符相應,其頭象天,足象地,四肢象四季,五臟象五 行,雷法其精氣神無不與天地相通相感。 白玉蟾即有相當精微的體會,他說:“風者,巽也,火者,心也。雷者,膽氣也。電亦火也,雨者腎水也。運動自己陰海之氣,遍滿天地,即有雨也。晴者,心火也。想遍天地炎炎大火,燒開自身氣宇,乃晴也。雪雹,盡用陰氣逆轉,存陽先升,陰後降,方知是也。” 這是我網上找的原文,細細看,就是我剛才分析的。所以,打雷下雨,呼風喚雨,全是這個道理。再說符法。

符法的本質,也是修煉者達到形神氣合一,一筆下去,自己的氣和神運到筆尖,形成符號,來發揮作用的。至於具體附的內容,則大多是一些古文字的變形。真正起作用的,還是畫符者的修為。除了符法,還有咒法。

咒法也叫禁法,唸咒的同時,要掐訣,掐訣的道理,就是手指頭都是十二經脈的出路,與臟腑想通的。每一個臟腑,各代表五行中的一行,具體是木火土金水,肝心脾肺腎一一對應,然後手指頭相溝相碰,就會在體內造成五行相生相剋。從而感應到宇宙間的五行相生相剋,這叫掐訣。道教打坐也要掐訣,比如子午訣等。掐訣也能治病,因為能調和內臟。而咒語,也是根據五行理論來的,道教認為,一切萬物都有神主管,五方有神,五行有神,十二時辰也各有一神,所以咒語通過呼喚這些神靈,配合掐訣發揮作用。然後給一個命令者。如太上老君,急急如律令等。意思是我是以太上老君的名義命令你幹這個事。

我們老家流行一種閉火門咒,說是念了之後,火苗就變成涼的了。我很小的時候,就學了,但沒人傳承,不會掐訣,所以不靈。好像開頭是雪山崖,雪山洞,雪人雪馬雪將軍,後來忘了。好像還有什麼口含冰雪要閉火門,火門閉的緊又緊,手摸紅火冷如冰等等。但我試過無數次,確實閉不住。但是,老家有用了這種咒後,拿手頭舔燒紅的火鉗子的。噝噝直響,他說不燙。還沒有燙傷。還有治療魚骨卡喉的,這是我父親給我講的。說有人卡住喉嚨了,那個會咒的,用一瓢涼水,唸完咒語,含一口,朝喉嚨一噴,當時就好。我沒有見,到是我爸爸說親眼見過。還有一種咒語,能上家裡的鍋碗瓶盆都跳起來。這是我媽媽給我講的。我岳父給我講過圓光術。他說,他剛上班哪會,丟了十五塊錢,那個時候,大約是一個月工資,到處找不到,就找了個會念經。然後,他就讓我老丈人跪下來,牆上放了張白紙,然後做法,很快白紙上就放起了電影。我老丈人看見了他的辦公室,他的桌子,然後抽屜,然後是一本書,裡面夾著的就是他丟的錢。就這樣找到了。當時是我老丈人講的,丈母孃做的證明,我就問那個人到底是念的佛教的經還是道教的經還是基督教的,他們都不知道。這是圓光法。

還有,我聽過的就是詛咒了,有一種是死降,我們那裡是說要燒一種叫“文”據說這就是法術的極品啦,就是你恨極了某人,就可以找法師燒文,等於是向閻王爺寫了封告狀信,如果是真的冤枉,而且,文沒有寫錯的話,很靈的。我們老家,流傳一個故事,說有個法術師,結了個活,教他兒子寫“文”。結果兒子寫錯了一個字,沒敢告訴父親,等燒完了,才說,“爸,我寫錯一個字”。結果,他兒子沒了。你告了狀,閻王爺要調查的。

那不會寫文的怎麼辦呢?有笨辦法,我們老家,文革時期,有個小偷,偷了大隊的麥子,然後在麥子袋裡戳了個小洞。一路漏到他仇家門口。再把洞扎住帶回他家。第二天,大隊發現,果然把那家做為了偷麥子的,一通批鬥,就把那家男的批死了。那家女的,知道冤枉,快氣瘋了。每月月圓之夜,必定要手拿菜刀,對著月亮,邊砍案板邊詛咒冤枉他的人必死,後來人們慢慢知道了,心裡滲得慌,但此人已經接近半瘋,也不敢招惹他。後來終於有人死了,而他的栽贓害人的事也傳了出來。我也忘了怎麼傳出來的,好像是他自己講的。這個事情,我相信是真的,是我媽給我講的。我估計是強大的心理壓力,把那個嚇死了。你想,每逢月圓之夜,就有人在扯著嗓子邊拿刀砍邊詛咒,長年累月,誰的心理能承受得了,所以還是虧心事莫為啊。

我小時候,每天就被這些鬼故事恐嚇著,你說我過的啥日子呀。我家的大門口,就是另一家人的房頂,他家以前不乾淨,為了鎮邪,在房頂上修了個小房子。大小就和豬圈那麼大,每天晚上回來,那個房子黑乎乎的,我就老感覺後面蹲個人。然後我就叫大人和我一起走,讓大人看後面有沒有蹲著人。大人告訴我沒有,我是不怕了,估計把他們嚇壞了。經常被我這麼折磨的是我爺爺。然後,有一天,我媽不知道聽誰說的,如果說晚上夢見太陽和月亮同時照到身上,這人就要出頭了,我就好奇,問啥叫出頭呀?她估計被我問煩了,說出頭就是要死了。足足嚇了我五六年,一到晚上就怕夢見太陽和月亮同時出現。那時候,我最怕的就是晚上睡覺,我那個時候還內向,雖然怕但從不向大人說。所以,傷一個孩子,真是太容易了。特別是這個孩子從來不愛說的時候。

再說說耳報神,大家應該都記得真假美猴王裡,地藏王菩薩有一個神獸叫諦聽。這個能報禍福吉凶,還有,楞嚴經中,說了種傳送鬼,也是鬼附於人,隨時告訴你想知道的事情。準提法門裡,也講到修煉有成,會提前知道當天會發生的事情。這都是耳報神的意思。我說說我們那裡的耳報神,說是在端午節這一天,到河邊去,找到蛇正在吞噬青蛙時,把蛇頭砍下來,然後帶回去放到空水缸裡,蓋上蓋。每天香火拜祭七天後,拿一把皮鞭,開蓋,這時,裡面會有一個怪物撲出來。到底啥樣不知道,你的任務就是用皮鞭把他打回去。否則,就不只是跑掉那麼簡單,打回去之後,再蓋住蓋拜祭七天,再如法炮製,這次會更厲害。經過七七四十九天,如果你成功了,你就會有一隻耳報神。如果失敗了,後果如何不知道。但是,這個傳送鬼,確實有這回事,肯定有不同的法術。

再說說法器,我們老家,最常用的就是雷劈棗木印,雷為陽,至大至剛,所以,對邪魔最有震懾力。而雷劈棗木,必然是棗樹中具有精怪,為劈死精怪而把棗木劈開。這塊棗木就具有了雷的餘威。以此為印,威力很大,但還有比這個更大的。

話說在八月十五中秋節那天,兩位法術師跑到我們村中間的一個碾盤跟前一個在地上護法,一個穿上法醫,站上碾盤,一手搖鈴,另一手劍指指天,開始念起來請神咒。這個咒到底怎麼念我也不知道。下面的人圍著碾盤步罡踏斗,碾盤上的人掐訣唸咒。剛過午夜,天空傳來陣陣雷聲,一股雲飄了過來,遮住了月光。突然之間,聽見天上有人說,二郎神君,下界小子不敬,如何處置。另一位說,一箭射殺,下面這兩位,一聽此言,心裡一驚,立馬藏碾盤低下,這時,呼嘯聲至,一聲巨響,碾盤被砸掉一半,貓了半個時辰,雲散風清,他們才從碾盤出來,看見旁邊一根樹枝,他們趕緊用紅布包起,回家而去。不過,談起來那人連連惋惜,若是膽大點早出去一會,就是一支鐵箭,威力更大。所以,好的法器,不是容易來的。


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