譚嗣同（1865—1898）清湖南瀏陽人，字復生，號壯飛，又號華相眾生。
少時博覽群籍，鄙科舉，好今文經學，亦嘗研習自然科學。
早年入新疆巡撫劉錦棠幕，曾遊歷西北、東南各省，察視風土，結交名士。
中日甲午戰爭後，疾中國積弱不振，乃發憤倡新學，在瀏陽創立算學館，開湖南維新風氣之先。
譚嗣同(左2)與長沙時務學堂教習合影
光緒二十二年（1896）以同知入資為江蘇候補知府，供職南京。
1897年，譚嗣同（中）、邱惟毅以及剛滿9歲的譚傳煒在南京合影
曾向楊文會學佛學。旋閉戶養心讀書，著《仁學》。
在哲學上提出“以太”為世界物質本源的學說，批判封建君主專制制度和“綱常名教”，要求沖決網羅，發展資本主義的政治與經濟。
次年，與楊文會等倡設金陵測量會，旋與梁啟超、汪康年在上海發起不纏足會，又擬創立農學會。
1896年，上海，譚嗣同與梁啟超等“七賢”合影
協助設立時務學堂，籌辦內河輪船、開礦、築路等。
二十四年初在長沙設南學會，出版《湘報》，抨擊舊政，宣傳變法，成為維新運動的激進派。
明定國是後，以侍讀學士徐致靖密薦入京。
七月擢四品卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第參預新政，時號軍機四卿。
排阻阨、擬諭旨、批章奏。後黨密謀政變，遂密訪袁世凱，勸袁舉兵相救。
政變發生，被捕下獄，與林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁等同時遇害，為“戊成六君子”之一。
詩風格雄健，富有愛國精神。
著作編為《譚嗣同集》。
譚嗣同墓
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