“人,可以合群,但不要随波逐流”你认同这句话吗?为什么?

时光潋滟滴墨盛放1


我比较认同这句话,人与人相处要有原则有底线。记得之前公司有个主管,工作能力比较强,但领导就是不太喜欢她,一次经理级别的例会,领导准备降这个主管的级,因为大家都知道领导不太认同这个主管,有点像墙倒众人推之感,说了不少排斥这个主管的话,我提出了反对意见,指出了这个主管的优势,并说明现在替代她的人,综合能力还不如她。虽然我一个人的发言并不能改变结果。事后这个主管辞职了,办手续时她来感谢我“仗义执言”。上次例会她并没参加,平常除了工作交集,我与她私下并无交往,我其实内心有点奇怪,她是如何知道会议细节的。而我也没有上次的发言而受到领导和同事的排斥。在职场多年,除了工作能力,大家对我的评价之一就是有人品很客观,这点尤为重要。在职场,如果你是个人云亦云的人,那你注定是平庸的,而有一天你也会被人云亦云的对待,会淹没在茫茫职海。朋友之间相处也是如此,要彼此之间舒服,也要让自己舒服。


十二楼楼


合群是弱者的生存方式。高贵的人,不会费劲折腾自己,逼自己去合群。

在中国,集体主义文化盛行,不合群往往等同于不正常,不合群的人也被视为天然的异类。

小时候,如果性格内向或是性情孤僻,喜欢独来独往,和班里同学玩不到一起。

老师和家长恐怕会担心得不得了,觉得这孩子不善交际,肯定在情商上如同白痴,长大后会没出息。

出来工作了,上班闷头做事,下了班立刻就闪人,工作了两三年,和公司里几乎所有同事都还只是点头之交,久而久之,成了一颗扎眼钉子,不融于团队。

要是恰巧自己业绩还勉强过得去,难免被人贴上“目中无人”“牛逼哄哄”的标签,背后遭吐槽议论铁定不少。

于是,合群自然就成了一种随波逐流的政治正确,不管你愿意还是不愿意。

有这么一个真实的事情。

有一位来自偏远地区的孩子小伟,好不容易考上了大学。

小伟性格内向,不善交际,对自己出身贫寒感到很自卑,面对来自大城市的同宿舍室友,总是感到难以融入他们的圈子。

室友们都买了电脑,平时吆三喝四,常凑在一起打DotA。这些室友,日常聊天的话题,三句不离游戏。

小伟甚至连买电脑的钱都没有,对游戏一窍不通,难以插上话。

室友们都有几年的烟龄,在宿舍里不自觉就点上几根,吞云吐雾,搞得不抽烟的小伟常感到呼吸困难,又不好意思请室友去阳台抽,也十分憋屈。

不打游戏、不抽烟,在这个寝室里,小伟就成了扎眼的异类,内心觉得特别孤独和焦虑。

于是,他费劲心机想让自己变得合群。

他咬咬牙拿出不少生活费,买了电脑,跟室友们学会打游戏,虽然因此吃了一个多月泡面;

他跟着室友学会抽烟,自己也开始吞云吐雾,烟瘾比室友还大了。

由此他变得合群了,但沉迷于游戏和烟草,原本聪明优秀的他,考试连连挂科,成绩一落千丈。

“不合群是表面的孤独,合群了才是内心的孤独。”

其实,被群体排斥、孤立,只是一种弱者才有的生存忧虑,弱者无法面对被群体排斥带来的风险。

在远古的狩猎采集时代,我们的祖先面临着严酷的生存考验。

大自然中毒蛇猛兽横行,没有群体合作,个人单打独斗,容易死在剑齿虎的獠牙下,或者死于猛犸象的脚下。

于是,越是弱者,越要拼命抱团合群。

这是祖先们传下来的生存方式。

心理学家沙赫特认为,合群能降低恐惧感。

对于强者来说,因为优秀,所以自信,不必通过合群来消除自身的恐惧。

正如胡适所说:“狮子老虎永远是独来独往的,只有狐狸和狗才成群结队。”

事实上,古往今来许多有大成就的牛人,如牛顿、爱因斯坦、叔本华、尼采等巨人,在他们所处的世界,都有点格格不入,有点不合群。

叔本华甚至宣称:“人的合群性大概和他知识的贫乏,以及俗气成正比。”

一个朋友能不能聊得来,看见识是否相差无几、气质是否相合、兴趣能否相投。

对于我们普通人来说,不必刻意合群,当然也不必专门为了显得自己不凡,而特意不合群。

正确的做法是,能合群则合,不能合群则拉倒,既不能随波逐流,也不要自命不凡。

重要的是,自己要活得舒坦而不纠结。

人,要么孤独,要么庸俗。强扭的的瓜不甜,强合的群你也特别没品。









瓜皮炒西瓜


一个人又合群,又不随波逐流,也就是心口不一,要想做到这样的境界,还不是一般人能做到的,可以说是表面一套,背后一套,也可以形容是两面三刀,还可以叫,口蜜腹剑,总之就看你把36计运用到什么程度了。当然,我说的这些都是大家不爱听的。大家爱听的就是一个人表面上是一个随和的人,其实他内心有高尚的追求和理想,不被任何人的思想所左右,在关键的时刻能做出准确的选择[我想静静][我想静静][我想静静][我想静静][我想静静]







美丽的万年青


很有趣的问题,但是这个问题应该也是有很多的答案。

从这句话去分析,人,可以合群

针对发展到现在,基本都是集体劳动,集体创作,特别是这个互联网时代,个人能成大事,但很难成更大的事,本身,发展到现在,人越来越孤僻,大多数都是持有自己的个人观点,所以,不随波逐流,那你就要去,验证,你不去随波逐流的这个东西到底是对的还是错的?或者说是真的还是假的?

所以说,很多东西其实是影响者,人的意志,让自己不得不去随波逐流。

我自己个人的观点是,如果你不去随波逐流,或者说想要和这群人合群,那你就要去了解这群人,

什么原因让你随波逐流?

什么事情让你随波逐流?

什么地方让你随波逐流?

什么时间会让你随波逐流?

什么人让你随波逐流?

只要你客观的去判断随波逐流的本质,是否会影响你?不要让它影响到你。这样有何不可呢?

中国文化博大精深,一句话,其实是可以繁衍出很多的解释方法。但是适不适合应用到自己的身上?需要自己去实践。

所以你问出这个问题,说明你自己本身也有这个困扰理性的去分析,找出符合自己的,那个独立思考方法



小小曾老师


个人是比较认同这个观点的,第一:我觉得合群的人不会被小人陷害,俗话说人活一张脸,树活一张皮,个人的名誉很重要,名声高的人可以很容易办成一件事,而身边总有一些别有用心的人,他们会想尽办法在背后诋毁你,抹黑你,所以要向别人展示自己真实的一面,小人的计谋就不会得逞

第二呢,合群的人心态肯定也很好,平时没事儿多参加娱乐活动,跟身边的好友去吃吃饭聊聊天,跳跳舞等等,不仅会使我们身心活跃,而且让我们永葆青春。 但是合群不代表就要随波逐流,好的可以认同,不好的我们也要拒绝


乐草元小强


我是比较认同的。

马克思说:“人的本质是社会关系的总和。”人这一生中,有许许多多种社会关系,师生关系、朋友关系、同事关系等等。的确,人不是独立的个体,总会有许多关系的交叉纵横。

那么问题来了,要不要合群?我的回答是,要。当然,这里的合群指的是正面的合群,那种偷鸡摸狗、非法犯罪的合群行为不在我们阐述的范围内。为什么要合群?如前所述,我们是社会关系的总和,合群意味着我们在处理各种各样的关系中寻求平衡、需求舒适,合群时候可能会违背内心,可能会挣扎焦虑,也可能会被人批评,但是不合群一定会孤独。

进一步说,合群是不是意味着抛弃原则,一味地合群呢?不,不是的。在遵守法律、遵守原则的前提下,适当合群,举一个很小的例子,刚进入工作单位,组里聚餐,要不要去,要!但换一个问题,组里很多人都参加了马拉松,我要不要为了合群也参加?这个就可以依据自己的身体状况进行判断了。

然而,可以合群,但请不要随波逐流。我就我,不一样的烟火,合适范围内的自我追求和个性展现,也无可厚非。毕竟这个世界那么大,在自己的人生观里肆意遨游又有何不可呢?



是君君呀05


其实回答这个观点很有挑战性,“人可以合群,但是不要随波逐流”,你合群了就要被动的去接收一些群体的理念,你又怎会做到不随波逐流呢?如果你不被动的认同群体的理念,你又怎会做到合群呢?

有的人也许可以做到,这就是我们经常说的八面玲珑的人,也就是现在所说的高情商的人。到是这不是真正意义上的为人相处,我个人认为一个群体是由不同的个体组成,每个个体都有自己鲜明的个性特色,每个人身上的特色有可能成为他人身上短板的补充,所以群体生活无需随波逐流,该表达自己的观点还是要表达,不要去磨灭自己的品质个性。


漠然看天笑


认同。

因为合群是高情商的表现,也是目前社会的一种存在形态,不合群显得就很尴尬,要么人家觉得你高冷,要么人家觉得你内向,就很少有人愿意跟你打交道。不要随波逐流是说:人应该要有自己的三观与独立思考的能力,不要人云亦云,不要随大流,应该坚持点自己的想法并去勇于实践。古往今来,任何新旧事物的更替都是从“不随波逐流”开始的。


无法重头再来的一生


认同这句话,那么我会从几个方面来说一下为什么认同!

首先,人类是属于群居类生灵,也都喜欢凑热闹,人也有快乐需要于人分享,当遇到困难时也会寻求帮助,所以说人不可能一个人流浪,除非没办法!

其次,在生活中很大一部分人都是在模仿别人,看到别人干什么,从而跟着干什么!这样不是不好,就好比网上发出一个片段有人评论说有多坏,其他人也跟着跟风,导致很多不良事情发生!

最后,我想说是,合群可以,但是必须自己有自己独立的思考能力!别人云亦云,被别人当了枪使就不好了!


拥抱生活


人如果太合群,就会人云我云,随波逐流,遇事难有自己的主见,整天穿梭于亲戚、同事、朋友之间,各种琐事来之不拒,对自己前程也难有独立的规划,最终只能做一个俗人;人如果一点不合群,容易造成亲戚、同事、朋友误会,认为你架子大,自命不凡,像个不食人间烟火的家伙,遇事无人与你商讨,需要帮忙时,也无人愿意帮忙,最后落到孤家寡人一个,当然这种人做科学研究比较合适,做科学研究的人可以与一般人不合群,但必须适当地与同道人合群。

个人的体会是:要适当地合群。要与所谓的"群"保持适当的距离,这样才能做到,既不随波逐流陷于无边的琐事中,完全被环境所左右,又能准确地规划自己的前途,不断学习进步。

所谓"群"是一个小环境,是大环境的一部分,也是通往大环境的桥梁。

一句话,完全融于世俗环境,你就是个俗人;部分或有选择地独立于世俗环境,你才可能是一个有特色的人,才可能是一个成功的人;完全脱离世俗环境,你可能是一个伟大的科学家,也可能是某一方面的混蛋(由所处社会的价值观认定)。


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