前言
明朝末年，明廷和後金之間一直處於戰爭的狀態，起初建州女真叛亂開始之後，明廷意識到了遼東局勢的嚴峻。並多次進剿，然而薩爾滸之戰中，明廷最精銳的野戰部隊被消滅，至此明廷同後金之間進入了相持階段。
這個階段，後金攻、明廷守！相互之間都在角逐各種力量，而這其中蒙古扮演的角色，就是明廷和後金互相拉攏的對象。此時的蒙古也不像成吉思汗時期那麼強大，沒有獨當一面的國力和凝聚力。這也是因為明廷數百年的分化瓦解導致。
明廷對蒙古各部落，採取的政策就是恩賞互市，這個互市成為了明廷的一種政治武器。通過互市來拉攏蒙古一部，從而達到賞一強而遏百部的目的。這種讓蒙古部落之間出現利益糾葛的做法，無疑是非常成功的。
然而遼東局勢的突變，使得明廷最重要的威脅出現在了遼東，此時的後金剛剛完成內部的統一，在薩爾滸之戰中完勝明軍之後，後金同明朝開始了軍事、外交上的明爭暗鬥。雙方在此時，都開始了對蒙古部落的拉攏。
而明廷在當時推行的政策，也是聯蒙古以抗金，並且通過恩賞的手段，使得蒙古林丹汗成為明朝的屏障。然而這一切，在崇禎“盡革蒙古各部之賞”後，出現了不可逆轉的局面。這其中原由，下篇文章再來細說。
本篇文章主要談的是皇太極的恩養政策，對降服蒙古部落的積極作用。
明末局勢圖
恩養政策
與當時明廷截然不同，皇太極的恩養政策，完完全全是攻心為上，簡單概括就是來降的蒙古人，能夠享受同後金女真人一樣的待遇。此舉使得諸蒙古“聞天聰汗至公養人, 是以來歸”。
這舉措的背後，蘊含著的是皇太極對蒙古問題更深層次的思考，後金明白蒙古的力量雖然不及當時的明廷，然而這類遊牧民族如果不降服，便是需要花費大量的國力和精力對應對！所以與其於此，皇太極覺得不如將他們融入八旗，融入後金。給他們足夠的政治地位，以及相等的臣民待遇。
如此一來，蒙古人能夠在後金的統治下，得到相應的恩養，不至於食不飽、穿不暖！想要得到的中原貨物，也可以通過貿易獲得，再也不用面對天災就需要去劫掠。且蒙古男人，也不用人人去打仗，只需要抽丁入八旗，參與相應的訓練和作戰。
而恩養政策細分之下，可以分為三大方面。
皇太極
其一、招降納叛、分隸八旗
皇太極登基之後，此時的崇禎還沒有翻臉廢除對蒙古的恩賞，所以東蒙古依舊是皇太極認為的外患。雖說在努爾哈赤時期，就已經開始了對蒙古的恩養政策，可皇太極覺得仍然不夠。皇太極認為後金能否入關的關鍵，不在於山海關，而在於是否有一個穩固的後方。
這也是為何皇太極要征討朝鮮，加大恩養力度的深層原因。也就是說皇太極所做的一切，都是為了能夠入關。所以當時皇太極下令，但凡是蒙古人過來投靠即便是單獨來降的蒙古人，都要“其來歸之人皆分給諸王、貝勒、貝子, 令加恩養”。
蒙古
這道政策的厲害之處在於蒙古人只要來降服，就可以融入八旗之中，可以獲得同女真人一樣的地位。同時其範圍縮小到了個人，這也就使得有些對部落首領不滿的蒙古人，會選擇偷偷叛逃到後金。而只要開了這個頭，一個便能捲走十個，十個便能捲走百個！據記載：
崇德三年 (1638年) 十二月十四日，有蒙古六人自錦州來歸, 以巴郎、博地賜與正黃旗養之, 海山代、寨桑賜與和碩睿親王養之, 巴達克、門都賜與多羅武英郡王養之, 並賜巴朗、傅地各奴僕五對、馬兩匹、牛二頭、驢一頭、緞二匹、佛頭青布及白布各二十匹, 海山代、寨桑巴達克、門都四人各奴僕四對、馬二匹、牛二頭、驢一頭、緞一匹、佛頭青布及白布各二十匹。
由此可見，當時這道恩養的政策，對於不少蒙古人來說都是有吸引力的。這就使得在崇禎革去對蒙古各部的恩賞之後，蒙古各部出現歸順後金的高潮。等到蒙古人歸順的多了之後，皇太極也是當機立斷設立了蒙八旗，給予了蒙古各汗以旗主的地位。這使得蒙古在面對後金的統治時，保留了一定的自主權，但這些蒙古部落，從此也就被綁上了後金的戰車。
八旗
其二、大行恩賞、締結婚姻
為了徹底收服蒙古，皇太極除了給蒙古以八旗同等地位意外，對於賞賜也是從來不吝嗇的。但是說來也是非常奇怪，當時的蒙古可能是被明廷分化消耗多年，所以蒙古各部落在當時，居然沒有出現一位雄主，沒有出現有奮發精神的雄主。
這就使得蒙古各部落之間，當時在乎的似乎只有一些利益，像黃金白銀，像來自中原的棉布、絲綢、茶葉等貨物。而這些東西，由於後金有晉商為其提供，所以賞賜一些金銀貨物，皇太極非常大度。說到底當時的晉商，最大的作用就是為皇太極拉攏蒙古，做出了巨大的貢獻。如果晉商不為了利益出賣明廷，也不至於使得明末的明廷，徹底同蒙古貌合神離！
馬市
而皇太極的激賞政策，達到了一個什麼樣的程度呢？崇德元年 (1636年) 皇太極諭大學士、希福、剛林等一番話很好地說明了這一點:
今各地蒙古每次來朝, 厚加恩賞。因此俱不願離去, 雖去時猶屬戀戀, 蒙古各部亦從此富足安閒。由此揆之, 以勢服人, 不如使人中心悅服之為貴也。
而皇太極除此之外，為了籠絡蒙古各部之心，硬是展開了聯姻。皇太極本人就娶了四個蒙古女子，後來的孝莊太后就是皇太極的蒙古妃子。這種大力度的聯姻政策，使得東蒙古基本上承認了清朝的統治，基本上遵從皇太極為他們的大汗！
雖說不和親乃是骨氣，可從皇太極娶蒙古妃子的作用來看，當時崇禎若是能夠娶某個蒙古部落的女子為妃，恐怕明朝北境將會少很多壓力。可崇禎當時不僅關閉了與蒙古的互市，還用更加激進的手段，使得蒙古投向了關外的清廷！
皇太極聯姻
其三、封官授爵、劃分牧地
對於來歸的蒙古各部，皇太極也制定了一套封官授爵的章程，其中最突出的參考標準就是歸附先後和屬眾多少。也就是先投靠的，可以獲得更高的爵位，更優厚的待遇！當然這裡是針對部落的首領，所以這一點旨在動搖這些部落首領的選擇。
從崇德年之前，皇太極這道政策無疑是產生了很積極的效果，據記載：
天聰二年 (1628年) 八月初七日, “賜奈曼部貝勒洪巴圖魯號為達爾漢, 扎魯特部臺吉喀巴海號為衛徵。賜號之緣故, 即洪巴圖魯、喀巴海臺吉以察哈爾汗不道, 欲依傍天聰汗, 俱來歸附。後出征察哈爾阿喇克綽特部, 殺其臺吉噶兒圖, 俘獲人口七百, 以所獲獻汗。”
崇德七年 (1642年) 九月十六日, 給當噶賴之敕詞:“爾原系蒙古科爾沁部人, 爾主土謝圖額駙棄蒙古部主察哈爾汗來降時, 爾不惜身家, 竭蹶從事。後遵我教令, 克殫忠貞, 故賜號為卓禮克圖達爾漢, 免進馬匹糗糧, 八旗王、貝勒處, 任其住來, 遇出兵領賞, 與甲喇章京同。所賜名號, 子孫世襲。”
崇德元年 (1636年) 皇太極改元建國, “即分敘外藩蒙古諸貝勒軍功:封嫩科爾沁奧巴之子巴達禮為和碩土謝圖親王;吳克善為和碩卓禮克圖親王;布塔齊為多羅扎薩克圖郡王;滿珠習禮為多羅巴圖魯郡王;孔果爾為冰圖王;察哈爾林丹汗之子額哲為和碩親王;奈曼袞出斯為多羅達爾漢郡王;敖漢班第為多羅郡王;翁牛特孫杜稜為多羅杜稜郡王;東為多羅達爾漢戴青;四子部落俄木布為多羅達爾漢卓禮克圖;喀喇沁古魯思轄布為多羅杜稜;土默特單把為達爾漢;耿格爾為多羅貝勒。”
此舉保證了蒙古被融入後金的統治體系，以至於幾百年之後，蒙古騎兵依舊會為了大清的江山同英法聯軍血戰。可見從皇太極的這個恩養政策開始，蒙古人已經逐步、緩慢的被後金融合，成功的納入了統治體系。從這一點來看，當時的後金在多民族統一的問題上，為後世留下了一筆不小的財富。
蒙八旗
沒有皇太極和後來的康熙等君主，這種多民族的格局或許難以形成，再難出現多民族的大一統！在後世的評價中，對於清朝其實都有過這樣的評定，那就是清朝成就了多民族大一統的格局！這種大一統，不單純是領土上的統一，最主要是體現在統治體系中。
後言
華夷之防嚴重的明朝，在面對明末複雜的局勢時，確實沒有發揮老祖宗的智慧。在三國時代，各國之間就懂得要互相平衡牽制。可明末明廷君臣之間，竟是在這個方面犯了大錯，沒有把外交玩到極致！其中導致這種情況的原因是什麼？我也做過一些猜想。
我認為最合理的推斷就是當時的黨爭激烈，雖說知道這個政策行之有效，可偏偏會有人站出來反對！只要是黨爭之下，再合理的建議、再合理的政策，都將會有人使絆子！而這個時候如果君主缺乏足夠的應對能力，往往便是拿不出自己的判斷和見解。
明末的亂局最大的推動者來自明廷，文官集團確實是明朝最大的害蟲，這些文官在面對外患嚴峻的情況下，依舊是想著怎麼先整垮死對頭！這種情形在歷史上何其多也？即便是抗日戰爭嚴峻的時候，當時的蔣介石依舊是想著先安內！
為何有史為鑑，偏偏這種現象會週而復始的出現？這其中緣由，只怕是再怎麼研究也道不清楚，且估計也沒人願意弄清楚！
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