皇太極出生於明萬曆二十年（1592年）,是努爾哈赤與葉赫納喇氏孟氏所生，在努爾哈赤諸子中排行第八，自幼受到努爾哈赤的鐘愛。

皇太極塑像

九月一日，皇太極在瀋陽故宮大政殿舉行了莊嚴的即位典禮，接受群臣九叩之禮，改明年為天聰元年。在接受禮拜之後，皇太極又率諸貝勒向大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰行三拜之禮，不以君臣之禮相待，這一舉動使得離心的親兄弟墊時攏到了一起，也表明皇太極能屈能伸，很有魄力。
皇太極即位以後，在後金內部實行全面的社會改革措施。

皇太極像

一、政治方面的改革和加強中央集權：

• 重用漢官：

皇太極改革的一個重要方面，就是重用漢官。他對努爾哈赤曾大規模屠殺漢人衿紳和儒生非常後悔。他從實踐中認識到，要統治一個國家，單純依靠武力的征服是不夠的，還需要文化和教育。天聰三年，他決定考選儒生。考取者分為三等，一等賞緞二匹，二等三等賞布二匹，各免二丁差舶，並候錄用。通過幾次考試，散處於遼東地區略通文義的知識分子大多數被吸收到後金政權中去，成為後來入關文職官員中的骨幹。

重用漢官

• 設立文館與內三院：

文館也稱書房，是後金國汗召集部分儒臣起草文書詔令的處所。皇太極於天聰三年（1629年）四月，正式將文館的工作分作兩值（班）,巴克什達海與筆帖式剛林、蘇開、顧爾馬渾、託布戚四人翻譯漢文書籍，巴克什庫爾纏同筆帖或吳巴什、查素喀、胡球、詹霸四人記注後金國朝事。從此文館成為一個正式的辦事機構。其授官為參將、遊擊者稱巴克什，次之稱筆帖式，其以儒生入館工作尚未授官者稱秀才、或稱相公，無定員。文館的設立，使文人參與後金政治併發揮了很重要的作用。

文館

由於文館作用的重要與皇太極稱帝的需要，天聰十年三月(1635年）將文館改為內三院：內國史院、內秘書院、內弘文院。內國史院掌記注皇帝起居詔令、編寨書史、寨修實錄、撰擬郊天告廟表文、功臣告命。內秘書院掌撰外國往來書狀、及刺謝祭文、並錄各衙門章奏。內弘文院掌註釋歷代政事得失、御前進講、並頒行制度。

內三院之一：弘文院

• 六部與都察院、理藩院：

皇太極根據寧完我的建議，依照明制改革後金官制，設立吏、戶、禮、兵、刑、工六部統一管理全國的軍事、民政、刑獄事宜，每部由一貝勒主管，下設承政四人，滿承政二員，蒙古承政一員，漢承政一員，啟心郎一員，承政之下各設參政八員，唯有工部參政滿洲八員，蒙古二員，漢官二員。餘為辦事人員稱筆帖式。全國重大事情仍由皇太極主持的諸貝勒和八旗大臣議政會議解決，但六部要直接向皇太極負責。六部的設立使後金有了全國統一的行政機構，提高了辦事效率，加強了中央集權，同時給予蒙古和漢官相當高的地位。

寧完我像

崇德元年（1636年）五月，皇太極稱帝以後，根據漢官建議設都察院，以大淩河降將張存仁、祖可法為承政，都察院的職責是勸諫皇上、彈刻糾察六部以及諸王貝勒的不法行為。

天聰九年（1635年）林丹汗之子額哲投降，漠南蒙古全被後金統一，為了妥善地管理蒙古事宜，在崇德元年（1636年）設蒙古衙門，以尼堪為滿承政，塔布囊達雅齊為蒙古承政。三年六月改蒙古衙門為理藩院。因為理藩院是專管外藩及蒙古事務的，故無漢人參政。

六部與都察院、理藩院

六部與都察院、理藩院合稱八衙門，是當時清王朝中央一級的最高行政機構，基本上是按照明王朝的模式建立的，但也保留了一些清王朝的民族特點。

二、建立專制皇權：

皇太極名義上是後金國汗，實際上與幾個大貝勒的權勢區別不大。在處理政務上是執行努爾哈赤天命六年（1621年）的規定，四大貝勒每人輪流執政一個月，在朝會、宴會接見群臣時，皇太極與三大貝勒代善、阿敏、莽古爾泰並排而坐，倆然如四汗。這種局面既不利於後金政權的鞏固，也不利於對明鬥爭的形勢需要。

皇太極與三大貝勒

皇太極為了加強以汗為首的中央集權，削弱八旗貝勒的權勢，逐步廢除反映氏族社會軍事民主落後的八和碩貝勒共治國政制度。他採取各種辦法，狠狠打擊足以與自己爭權的三大貝勒的勢力。最後不僅削去三大貝勒每月輪流執政的大權，而且拉攏和團結其他貝勒為己用，從而提高了後金汗的地位，也使汗權得以加強和鞏固。

三、建立蒙古、漢軍八旗：

皇太極之所以建立蒙古、漢軍八旗，一則是為了團結和拉攏漢族地主與蒙古貴族，加強統治基礎；二則是為了增強軍事力量，以適應對明作戰的需要；三則是為了削弱滿洲八旗主旗貝勒和旗內貝勒的勢力，藉以加強汗權。

漢軍八旗和蒙古八旗的組成雖然與滿洲八旗相同，但是漢軍八旗，蒙古八旗的固山額真是由皇太極任命，而且可以撤換，他直接指揮這兩支八旗軍，因此軍事實力大增，其他貝勒無法抗衡。

蒙古、漢軍八旗

四、發展經濟：

努爾哈赤晚年，由於政策失誤，致使後金的經濟形勢很糟，人民缺衣少糧，漢人的處境更是困難。皇太極認為要擺脫和克服經濟困境，根本的出路就是千方百計調動生產者的積極性發展生產，活躍經濟，實行改革。

• 分屯別居：

努爾哈赤時，實行編莊，“漢人每十三壯丁編為一莊，按滿官品級，分給為奴。於是同處一屯，漢人每被侵擾，多致逃亡”。皇太極針對這種情況，他即位不久，就採取滿、漢“分屯別居”的辦法，以緩和民族矛盾，使漢民安心生產。規定：“乃按品級，每備禦（即牛錄）止給壯丁八，牛二，以備使令。其餘漢人，分屯別居，編為民戶，擇漢官之清正者轄之。”這樣就有百分之四十的漢民從滿官的奴役下解放出來，成為由漢宮管理的自由“民戶”。因此許多漢民壯丁變為國家管理的民戶編民，而且實行“分屯別居”，協調了滿漢關係，促進了農業生產。

影視劇皇太極形象

• 離主條例：

皇太極為了調整生產關係，解放束縛在八旗貴族莊園裡的生產者，使其變成自由民。天聰五年（1631年）七月，頒佈《離主條例》，崇德三年正月，皇太極下令直接解放部分奴僕。這些措施，不僅打擊了奴隸主，削弱了奴隸制，而且許多奴僕成了自由民，有了自己的經濟支配權，從而提高了生產的積極性。

奴僕

• 重農政策：

皇太極非常重視農業生產，認為農業是“立國之本”，“國之大經”，因此頒行一系列保護和鼓勵農業生產的法令。

首先是不許擾農，把農業生產放在第一位。他即位不久就下令停止大規模的建築工程，天聰元年（1627年）九月，皇太極明令禁止屠殺大牲畜。

耕牛

其次是保護漢民耕種，鼓勵滿族務農，確保農業生產有充足的勞動力。皇太極很清楚，後金的農業生產，主要依靠漢人，他們有農業生產的經驗和技術，所以滿漢分屯別居後，禁止滿人到漢人居住地“擅取莊民牛、羊、雞、家”等財物。皇太極為了改變滿族壯丁只戰不耕的現象，天聰年間開始實行“三丁抽一”，就是說三丁中一人披甲出征，二人留家生產，稱為餘丁。披甲人和餘丁的關係是：餘丁專事農業生產，保證披甲人的生計，而披甲人所得戰利品也分給餘丁，耕戰相輔。

漢民耕種

再次是重視農業生產技術，提高生產效益。由於以上農業措施得法，收到很好效果，天聰年間後金的農業生產有了明顯的發展，隨之手工業、商業、交通運輸等，也有了一定的發展，從而使後金的經濟逐步擺脫了困境。

交通運輸

皇太極在不到十年的時間裡，統一了漠南蒙古和黑龍江流域，改革了官制，後金的經濟也因無戰火迅速發展，而且意外地得到了傳國玉璽，於是順天應人，稱帝上尊號便順理成章地擺上了日程。天聰十年四月，皇太極正式即皇帝位，受“寬溫仁聖皇帝”的尊號，改元崇德，定國號大清。皇太極開闢了清朝歷史的新紀元。他是名副其實的清朝第一個皇帝。

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