鵬友程
我是易生君子，很高興回答這個問題。
這句話的原文是:“一室之不治，何以天下家國為？”出處為清代劉蓉的《習慣說》。
掃屋於掃天下本質上是沒有什麼聯繫的，這句話是告訴人們，做事情就要從一點一滴積累，才能成就一番大事業。這就跟老子的“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。”和荀子的“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”是一個道理，這個道理是沒有錯的。
但是我們也不要亂下定義，並不是說勤於打掃屋子的人就可以贏得天下，而不打掃屋子的人就不可以贏得天下。
東晉的王羲之，被人家招女婿的時候，袒胸腆肚的坐在東床上吃餅；東晉末年的王猛，跟苻堅一邊聊國家大事，一邊抓身上的蝨子，結果還能輔佐苻堅統一北方。
所以我們在看待一個問題上，都要從正反兩個方面來看，千萬不要被一些心靈雞湯誤導，結果走進了巷子裡就出不來了。
希望我的回答能幫助到你，謝謝！
易生君子
你好，我作為一個運動員，站在在我的觀點上看這句話我覺得就是自律，掃一屋是對於小事的自律，只有養成每一天的自律，才可能做成大事，我第一次跑馬拉松是經過了兩個月的鍛鍊，每天都按量訓練，累，但是更多的是堅持
河洛之神
“一屋不掃何以掃天下”掃屋和掃天下有沒有根本性的聯繫？
題主好，非常高興回答你這個提問，“”一屋不掃，何以掃天下”有根本性的聯繫，這個成語典故出自東漢名臣，陳蕃少時獨居一室而院內齷齪，薛勤批評他：“孺子何不灑掃以待客？”陳蕃答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋乎？”薛勤當即反駁：“一屋不掃，何以掃天下？”。這個故事告訴我們，凡事要從身邊小事做起，不能好高騖遠。
掃天下和掃屋是有根本的聯繫。“一屋不掃”可以理解為，我們平時做事不論大事小事，都要腳踏實地，從細節做起，一點一點向前進步。“何以掃天下”可以理解為我們做事要從基礎做起，把基礎做好才可以成就大事。
當下我們身邊就有很多這樣的人，侃侃而談，著有遠大抱負，想扶搖青雲，幹一番大事業出來。從商要賺很多的錢，從政官位顯赫，其實不然。這些人小事不幹，光想著幹大事。人生要有所為，就要有所不為，潛心地修煉自己，像雄鷹一樣待羽毛豐滿了才能一飛沖天。
想想看，自己連居住的環境都不能打掃乾淨，給你個官幹，你又能治理好城市？讓城市清潔衛生嗎？！小事都幹不好還能幹大事嗎？這就是掃屋和掃天下道理的根本性聯繫。切記凡是要從小事做起 ，不能空談妄想，要腳踏實地一步一個腳印地往前走，才能有好的結果！
好了，今天的悟空問答就回答到這裡了，不妥之處給予指正。
奕媛傳統文化
“一屋不掃，何以掃天下”，掃屋和掃天下有著一定的聯繫。
“屋”和“天下”，是由小到大，由一件小事到一件大事。如果“屋”指的是一間房屋，一個家庭，一個小的元素，那麼“天下”即是指一個團體，一個社會，一個國家，乃至整個人類。如果一間房屋都打掃不好，整理不清潔。那麼給以更大的場所，放到更好的位置，讓其做更大的事，能做好嗎？若想實現由小到大的目標，應做到:
一、正確的處事態度
態度決定行為，行為決定習慣，習慣決定命運。這裡指的是你願不願意做，想不想做的問題。就像陳蕃，自己獨處一室，庭院和房間雜亂無章，荒草滿地。他父親的朋友薛勤問他，你怎麼不把院落打掃乾淨迎接客人呢？陳蕃回答，大丈夫應以清除天下禍患為己任，為什麼在意一間房子呢？
通過陳蕃和薛勤對話，可以看出陳蕃對掃屋的態度問題，很顯然，他對打掃自己的庭院不屑一顧，滿腦子裝的都是所謂的“大事”。誠然，一個人有遠大夢想是好的，可是若一個人空有夢想，不腳踏實地，好高騖遠，大事做不來，小事不願做，也將一事無成。
但凡做大事者，必是有一個高的目標，更你有一個好的心態和正確人生觀、價值觀，懷有樂觀、積極向上、勤奮努力的心態，微笑面對生活或工作的一切，做人謙遜，做事認真，才能一步步達成目標，實現夢想。
二、大處著眼，小處著手
“掃屋”和“掃天下”不是矛盾對立的，兩者之間是一個由小到大，積少成多的過程。為人處世既要寬闊的胸懷，俯瞰全貌的眼界，理性周全考慮問題，也要把一件件小事情做好。
從自我做起，做一個自律的人，合理管理自己的時間和空間，先管理好自己再管理更多人、更多事，擔當更大的責任。因此，明確當下該做的事，給自己一個潔淨、有序的生活環境和工作環境，身心自然愉悅，做事自然順手、順心，事半功倍。
每當走進教室，看到地面上有紙屑雜物時，隨口說出“一屋不掃何以掃天下”這句話，給學生講把教室打掃乾淨，把小事做好的道理。
從小事做起，未雨綢繆，思路周全。從底層做起，循序漸進，穩紮穩打，一步一個臺階往上攀登。雖然未必達到“平天下”那麼高的境界，也將會有一個較高的平臺，讓你一步步實現目標，繼而實現自己的理想，成就渴望中的人生。
靜聽花解語
個人愚見，權當笑談——我認為一屋不掃，也能掃天下。
一屋是指小事和生活瑣事，屬於次要矛盾，並不是指基礎性的東西。
掃天下是指事業上獲得公眾認可的成功，是主要矛盾。
當然，我並不排斥先掃一屋，再掃天下。我的意思是，掃一屋並不是掃天下必然經歷。
首先，在生活壓力日益增大的當今社會，每個人的精力是有限的，既然選擇了掃天下，何必拘泥於掃一屋呢？
其次，掃一屋和掃天下肯定是有一定聯繫的，但是兩者的聯繫並不是必然聯繫。
當然，關注細枝末節本身沒有錯，但是為了掃天下的目標，過度強調掃一屋是掃天下的必要條件就顯得十分牽強，難道一個人掃一千個屋子就能去掃天下了嗎？
然後，“一屋不掃，也能掃天下。”符合時代發展潮流。
隨著社會發展，現代社會分工更加明確，分工合作也就更加符合時代發展趨勢。現在社會，沒有必要事必躬親，管理者就該有管理者的氣概，能力及指揮他人的霸氣。
所以，我認為一個可以掃天下的人，完全可以把掃一屋的任務分配給專業部門，從而個人專注於掃天下的重任，由此適應時代發展。
耕根
《你的家，決定著你的遠方和未來》
家，是我們忙碌一天後讓身心放鬆休息生活的幸福所在，也是治癒心靈、承載情感的港灣。
你的家是垃圾滿地，雜亂無章，還是窗明几淨，整潔優雅呢？
還記得那個“”一屋不掃，何以掃天下”的故事麼？你的家,不僅決定著你的心情，也決定著你的生活層次。
東漢有個人叫陳蕃，他學識淵博，胸懷大志，少年時代發奮讀書，並且以天下為己任。 一天，他父親的老朋友薛勤來看他，見他獨居的院內雜草叢生、穢物滿地，就對他說：“你怎麼不打掃一下屋子，以招待賓客呢？” 陳蕃回答：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的禍患這件大事為己任。為什麼要在意一間房子呢？回答讓薛勤暗自吃驚，知道此人雖年少卻胸懷大志。感悟之餘，勸道，一屋不掃，何以掃天下?以激勵他從小事、從身邊事做起。
《弟子規》中說：“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。”意思是說：書房要整理清潔，牆壁要保持乾淨，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。可見，乾淨整潔的環境是有利於人進步和成長的。
生活中很多時候就像破窗效應一樣，一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面牆，如果出現一些塗鴉沒有被清洗掉，很快的牆上就佈滿了亂七八糟、不堪入目的東西。比如：你分別到兩個朋友家做客。在乾淨整潔，地板上一塵不染的朋友家，如果他忘了給你準備菸灰缸，你一定會在點菸之前請他幫你找一個菸灰缸，而決不忍心讓菸灰落在光亮的地板上。而在果皮紙屑隨處可見的朋友家，估計你也懶得要朋友給你找菸灰缸了，而是任由菸灰飛散，或是直接把菸蒂扔到地上。
伊斯蘭教先知穆罕默德說：“清潔是信仰的一部分”。
不要讓一個髒亂差的家，來粉碎你對生活的所有想象。
你有沒有發現，在雜亂無章的環境，要想找一件東西是非常困難。當你凌亂的環境變得整潔，會讓人積鬱的心情也瞬間豁然開朗了。除了環境的清潔以外，身心清潔同樣有助於去雜除塵，讓自己的靈魂得到淨化，從而變得更加陽光與積極。
其實你的家，不但體現了你的生活狀態，更決定著你的遠方和未來。
這與家的大小、貧富無關，只與你想要的生活有關。一個乾淨整潔的家的背後，一定有一個勤於打掃、講究生活質感的人。一個家能長期保持一塵不染、井井有條的面貌，那裡必定也住著用心對待自家的生活空間，認真對待生活，極度自律的人。
沒有經過整理的家庭環境，其實也就是沒有規劃的人生。沒有目標的人生,就像一無人駕駛的小舟,漫無目標的地隨風漂盪。 你必須首先確定自己想幹什麼,然後才能達到自己確定的目標。談到人生規劃,是關乎到一個人的興衰成敗、生存發展的重要課題。有"掃天下"的胸懷固然不錯，但是"掃天下"正是從"掃一屋"開始的，"掃天下"包含了"掃一屋"，而不"掃一屋"是斷然不能實現"掃天下"的理想的。
老子云"合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於壘土;千里之行，始於足下。”
荀況《勸學篇》裡說"故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。"前蘇聯革命導師列寧也說過"人要成就一件大事，就得從小事做起。"
《禮記·大學》中說古之慾明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
“齊家治國平天下”是中國文人士大夫畢生的理想信念；也充分體現了"掃天下"與"掃一屋"的哲學關係，說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。
你對待生活的樣子，就是你對待人生的樣子。
你潦草對待生活，生活必定精緻不到哪裡去，人生也只是渾渾噩噩和將就湊合。
你用心對待生活，讓家裡時刻保持舒適與溫馨，人生也會處處充滿驚喜，給予你更多意外的回饋。
所以，今天就立即把你的家打掃乾淨，並用心維持乾淨整潔吧！
你想要的遠方和未來就藏在你的生活狀態裡！
雲寄錦書來
一屋不掃，何以掃天下，來看看它的本意是說，一個屋子都掃不乾淨弄得亂七八糟的怎麼能把天下那麼大的地方掃乾淨整的整整齊齊呢？
引深下，你家裡的事都搞不定，怎麼能搞定外面的事呢？
再引深一次，你家事都整不清楚，你怎麼能管理國事呢？
最後引深一次，你小事都幹不好，怎麼能做大事呢？
從意義上來說掃屋和掃天下有根本聯繫。
第一，他們都是掃嘛，掃哪裡不是掃。掃屋子少花點時間，掃天下多花點時間。
第二，處理家裡雞毛蒜皮的事需要燒腦，處理外面的事也需要燒腦，都是燒腦，那裡不是燒。
第三，國家的事是事，家裡的事也是事，做好了家裡事，國家的事就專心的做。一心不可二用，專心做一件事才有可能成功。所以才分家事國事天下事，每事關心。
第四，小事是事，大事是事，都是事嘛，分個大小而已。
（現代人做大事的都不用做掃屋子這種小事了，科技進步，人也進步了，把掃地這種小事都外包，用心做大事）
從成語本身出處來說，他們沒得關係
掃屋就是掃家裡的地方，收拾屋子
掃天下，用的是比喻手法，比喻以天下為己任。
- 典故
東漢時期，有個讀書人叫陳蕃，喜歡讀書，學識淵博，以天下為己任。
一天他父親好基友薛勤來看他，發現他家裡亂七八糟，院裡雜草叢生，就說他：你咋不掃屋子，招待賓客？
他回：大丈夫以掃除天下大事為己任，在意一個屋子幹什麼？
薛勤反問說：一屋不掃，何以掃天下？
陳蕃覺得特有道理，於是從身邊的小事做起，掃好屋子，繼續努力朝著自己的目標奮鬥，終成一代名臣。
最後寄語
要想做大事，得先做好小事。
做小事得從小做起，培養習慣。
不要藉口說我是將來做大事的人，對小事視而不見。
做好小事，可以從中收穫一些經驗為大事做準備，大事是由一個一個小事構成的，做好了一件小事就向大事靠近了一步。
隨時提醒自己，一屋不掃，何以掃天下？
花家名趣屋
列寧說：不要拒絕做任何小事，共產主義的宏廈，高樓是由每一件小事做起的，離不開齒輪，也離不開螺絲釘。我覺得這句話可以解釋“一屋不掃，何以掃天下”的根本聯繫！
如果把“天下”比喻成高樓，那“小屋”就是螺絲釘，把每一根螺絲釘擰緊，是高樓屹立不倒的前提。如果連螺絲釘都擰不牢固，又如何去建設高樓？
如果把“天下”比喻成社會，那“小屋”就是每一個小家庭。小家庭的都管理不好，那千千萬萬個家庭構建成的社會，又如何管理的好呢？
再者，如果把“打掃”比喻成管理，“屋子”比喻成家庭，“天下”比喻成企業，那就是說如果連自己的小家都管理不好，得不到安穩，那你又如何管理企業這個擁有幾百號，甚至幾千號的企業呢？
不知道我這樣解釋，您是否能明白呢？
阿敏說書
一屋不掃，何以掃天下，指連一間屋子都不打掃，怎麼能夠治理天下呢？這句話的原文並非如此，其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家國為？”——《習慣說》 劉蓉（清） 《後漢書》中第五十六章《陳王列傳》 《孟子》中也有記載。
陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河東太守。蕃年十五，嘗閒處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”蕃曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
解釋
譯文：連一間屋子都不打掃，怎麼能夠治理天下呢？
引申義：從一點一滴的小事開始積累，才能做成一番大事業。
陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河東太守。蕃年十五，嘗閒處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。————選自《後漢書》作者范曄。
陳蕃字仲舉，是汝南平輿人。他祖上是河東太守。陳蕃十五歲的時候，曾經獨自一人住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂無章。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小夥子你為什麼不整理打掃房間來迎接客人？”陳蕃說：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的禍患這件大事為己任。為什麼要在意一間房子呢？”薛勤認為他有讓世道澄清的志向，很有自己的見解，與眾不同。
可以看出薛勤對陳蕃“掃除天下，安事一室乎”這一觀點的反應是“奇之”，聯繫前面“清世志”的言論，這裡“奇”當然不是“奇怪”的意思，而應當是“驚奇”的意思。可見薛勤對陳蕃的觀點根本就是讚賞的態度，怎麼可能去反駁呢？
胡說八道陳老師
“一屋”與“天下”表面上看去毫不相干，其實他們存在微妙的聯繫。夢想的實現要靠實現身邊的每一件事，也只有做好每一件事，才有可能實現夢想。否則，你將一事無成。一個人要有所追求，有所上進，要想幹一番事業，要完善自我，超越自我，更要戰勝自我，就從自己的身邊做起，從小事做起。成功的人之所以成功，是因為他有奮鬥的過程，他有打好的基礎，所以他成功了。沒有人是不經過努力就能成功的。就如一個人連自己的屋子都不去掃，那他又有什麼本事去掃除天下呢？
做繁瑣的小事，為創大業培養嚴謹的作風和良好的習慣。有“鐵娘子”之稱的撒切爾夫人，當她還是個小姑娘時，她父親沒告訴過她“你將來一定要改變這個國家或世界”之類的話。只是告誡她“事事爭第一”。小撒切爾做到了“事事爭第一”。日後她也做到了讓她所治理的國家在世界格局中佔據制高點。而漢武帝則通過“推恩令”一步步削弱藩王的權勢，終於解決了王國問題，鞏固了封建專制主義中央集權。
許多人則認為“一屋不掃能掃天下”，認為做大事者不拘小節。但是一個人連小事都懶得去做，他能做好大事嗎？就如小孩子一樣，不先學會走，他怎麼能學會跑呢？凡事要一步步的來，並不是一口就能吃個大胖子，這樣子你會消化不良的。
做艱苦的小事，為創大業磨練兼任的意志品質。李白不怕辛苦，終於把鐵杵磨成針。美國卡耐基說：“一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業。”他們的事例無不告訴我們“欲掃天下必先掃一屋”。
現在的人們都在夢想著有一天成功，卻並不去付出努力。整天做著白日夢。試問一下，不付出何以有收穫。如果你從小事做起，那麼你離做大事也不遠的，也就是離實現夢想的時候不遠了。所以同學們要為了收穫去耕耘，不要等到日後後悔。要做好每一件事，那樣，你會成功。
一屋不掃，何以掃天下！
