一家之主敗家的故事，歷史上層出不窮，上一輩打江山，後一輩敗壞本是常有的事，你可曾聽說因
玩鳥而遭到屠國的慘劇？最後被分吃食用，只留下一個肝？衛國，建國907年，是建立時間最長的小諸侯國，君主本是姬姓，建都朝歌，朝歌想必大家不陌生，這是商朝國都，今天講述是衛國第18代君王，衛赤，衛懿公，衛懿公在位9年，生時認為昏庸無道，不缺吃不缺穿，當上了君王就要及時享樂嘛，所以夜夜笙歌，紙醉情迷就是我這個君王該做的嘛！
衛懿公跟其他昏君不同，其他昏君要麼喜歡搶，要麼喜歡女人，要麼喜歡研究如何殘害別人，要麼喜歡收藏，要麼喜歡寫個字，畫個畫，搞個文藝什麼的，他不一樣，他只愛養鳥，養的這種鳥，在春秋戰國時還常見，就是仙鶴。
就算君王養養鳥，養養鶴看起來也沒什麼了不起的，但是他偏偏讓
全國都跟他一樣一起養鳥。朝歌西北是山，南面是個城，管他種不種地，先徵用來養鶴。而且要幹一件事就要專心嘛！就下令，凡是進貢仙鶴的一律加官進爵，國家給發工資。享受大夫的待遇。而且還給仙鶴分配頭銜，官比手底下的文公大臣的還要高。
還規定，仙鶴出門都要坐車，跑可不行，不光坐車還要坐好車，一般的馬車還不行，那時最上等的馬車就屬於高等曲轅車了。相當於現在的奔馳寶馬。只有衛懿公樂此不疲，還振振有詞，鶴乃我的愛寵，自然要跟我出門待遇差不多才行，文公大臣，黎民百姓心理窩火， 地也不讓種，官也不讓當，
這還不如找個地方逮仙鶴去，爬的快，所以全國上下不務正業，四處抓捕仙鶴了。全國齊心協力，就為了取悅衛懿公一個人。如此這樣下去了2年，政府職能都不能運作了，百姓都該走走，該搬就搬了。日漸喪失了君王統治該有的能力。
報應說來就來，公元660年，本來中原列強那時候就廝殺不斷，弱肉強食，北邊放牧的民族，也是虎視眈眈，當時的北面的遊牧就是狄人。狄人成群結夥見誰搶誰，誰弱就欺負誰。燒殺搶掠無惡不作，所到之處所寸草不生。
結果就盯上了這時候的衛國，北狄帶領著2萬的虎狼之師殺到了門口，衛懿公跟所有昏君的表現是一樣的，活不好好幹，日子還得好好過啊！就要派兵出戰，就開始徵兵，整軍，備戰，吹響號角，不惜代價的搞場防守戰。
可是軍隊，政府早已不再是他想象的那個樣子了，各個部門都消極怠工，慢慢悠悠，衛懿公看到了這種情形，開始上火著急了，都啥時候了，狄人都殺到門口了，都在幹什麼？是傻了嗎？
大家的回答是，還是讓您的鶴去吧，它們工資高，還坐寶馬，級別也高，保家衛國的這種事，還是叫他們幹吧！衛懿公這才恍然大悟，知道了自己這兩年的過錯，但是這關鍵時刻總不能眼睜睜滅亡吧，就聽從了士大夫的建議，先向全國誠懇的
自我批評，然後把仙鶴該殺的殺，該吃的吃，以表現自己的悔恨程度，極力的恢復一個國家該有的樣子。雖然衛懿公的悔改措施，得到了一部分人的原諒，可是，這些年這當兵的早已忘了打仗是怎麼一個事情了，上下都歇班了這麼久，抓鶴拍馬屁的功夫是有，打仗還是算了吧，上陣就等同於自殺。可是，死到臨頭了，不管怎麼樣！也要硬著頭皮上啊，結果是可想而知的。
滎澤一戰，狄人先鋒隊衝鋒，衛軍就四散逃跑了，光桿司令衛懿公拒絕投降，結果換來的是被狄人砍成肉泥。然後被狄人分著烤著吃了。
衛國的賢大夫弘演，正在出差，那時候車馬不便，一出發就好幾年，在返回途中聽說衛懿公死在了戰場上，便隻身來到滎澤戰場上，看到帥旗殘破不堪，找人詢問，找到了衛懿公的屍體，可是早就已經被肢解零碎，只剩下一個肝還完好，悲痛交加，感嘆：
“生時是我君主，死時連個像樣的棺材也沒有。”隨後解下佩劍，刨開腹部，將衛懿公的肝臟放入自己的腹中而死。賢大夫弘演的故事也成為了歷史上忠臣傳頌的典範。
隨後衛國被燒殺擄掠，老百姓紛紛逃亡，狄人兵不血刃就佔領了衛國國都朝歌，燒殺搶掠，整個衛國僅僅逃出
4000人，後來因為得到了齊國齊桓公的幫助才勉強驅除狄人，重建朝綱。是衛國人拋棄了衛懿公？還是衛懿公拋棄了國民？衛懿公昏庸無道，不務正業導致了衛國被血洗，生靈塗炭，衛國人不抵抗，鳥獸散導致狄人不受阻礙，長驅直入。表面看，是衛懿公無道所致，實則上，老百姓不再受周王朝封建禮制的束縛，不再講究忠君愛國，國民愛國君不再是想當然了，而是相互有所制約，相互有所顧忌。君主定然是想能受國民擁戴，關鍵時刻可以為其上陣赴死，可是如此昏庸無道的君主你確定會受人擁戴嗎？
上學時期，學校教導我們要尊師重教，可是頻繁的出現老師打罵學生，侮辱學生的事件，這兩天的事件，南京師範大一的老師在南京藝術學院的課堂上辱罵學生，甚至用“站街的”來形容學生。這實在是讓人難以接受，這跟衛懿公的有什麼區別，你想讓學生尊重你，擁戴你，可是你又是如何對待學生的呢？我沒聽說，一個深有育德的老師會
出口辱罵學生，這樣侮辱學生，你要還想受人擁戴，就必須放低身份，為學生著想，可不要像衛懿公一樣，哪天想其為你賣命之時才悔恨當初啊！你的學生時代，有沒相同這樣的經歷？
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