白礁慈濟祖宮，位於福建省漳州龍海市角美鎮白礁村，面臨九龍江，背靠文圃山，祀奉我國最著名的醫神之一——保生大帝。
海峽兩岸民眾稱保生大帝為“大道公”“吳真人”等。白礁慈濟宮是閩臺保生大帝廟宇的祖廟，是全國重點文物保護單位和全國第一批涉臺文物。
白礁慈濟祖宮全景
保生大帝，是北宋著名的民間醫生吳夲。
公元979年農曆三月十五日，吳夲出生於福建龍海市白礁村的貧苦農民家庭。吳夲自幼聰穎，長大後，博覽典籍，尤其對歧黃醫術，更為精通。
吳夲不僅醫術高明，而且醫德高尚，治病不分貴賤，不取報酬。
《吳真人歷史紀略》記載，在吳夲去世後第二年，白礁村父老在他修煉的地方修建了“龍湫庵”，立了一尊吳夲的塑像，尊奉他為“醫靈真人”。
一百多年後，在宋紹興二十年(公元1150年)，宋高宗動支國庫，並派遣監工，依照皇宮建築規制，在龍湫庵原址上重建成一座輝煌的雙層宮殿式廟宇，後來改名為“白礁慈濟宮”。
吳真人信仰隨後便傳播到我國的大江南北以及海外各地。
明永樂十七年(公元1419年)，明成祖追封吳夲為“保生大帝”。
白礁慈濟祖宮是閩臺保生大帝廟宇的祖廟，素有“南方故宮”之稱 ，是世界第一慈濟祖宮，也是保生大帝信仰的最早古廟。
白礁慈濟宮王理事介紹白礁慈濟祖宮與臺灣淵源
傳說在以前，白蕉慈濟宮主殿裡供奉著三尊神像，稱為“保生三帝”。其中“二大帝”就隨著鄭成功收復臺灣而到了臺南的學甲鎮。
白礁慈濟宮王理事介紹說：“主殿的中間這尊是正神也叫‘一大帝’，從來不出門的。早期傳說，他坐在一井上，鎮住了井的妖邪，如果起身了離開，井中妖邪就可能會出來禍亂百姓，社會就會不安寧。
所以，後來人們就在‘一大帝’的左邊又供奉了一尊神像，即‘二大帝’，意思是‘一大帝’的分身。分身就可以離開，他就出巡泉州府。再後來，人們又在‘一大帝”的右邊供奉了一尊‘三大帝’，由他出巡漳州府。
久而久之，這兩尊神像都被信眾請出去了，再也沒回來。其中，‘二大帝’就是被鄭成功請去供奉在臺灣學甲鎮。”
臺灣《學甲慈濟宮沿革》裡就明確記載說：
“保生大帝臺灣開基祖廟學甲慈濟宮，位於臺南學甲之市區中心。主神保生大帝神像，乃八百年前宋化之開基祖神像（開基二大帝），於明永曆十五年（清順治十八年，公元1661年）護佑民族英雄鄭成功之部分忠貞軍民，自大陸渡海來臺，在學甲西方四公里外之將軍溪頭前寮登陸。先民定居學甲後，先建簡易奉祀，嗣因保生大帝神威顯赫，香火益盛，乃於清康熙四十年(1701年)改建為堂皇廟宮。”
白礁慈濟宮王理事接受我臺記者採訪
這段記載說明，學甲鎮的“慈濟宮”奉福建龍海白礁慈濟宮為祖廟，祀奉的是白礁慈濟宮的“保生二大帝”，而臺灣其它慈濟宮廟都從臺南學甲鎮的慈濟宮分靈出去，自然也都以白礁慈濟宮為祖廟。
三百多年來，每年的農曆三月十一日，也就是保生大帝登陸臺灣的紀念日，臺灣各地保生大帝宮廟都要聚集到臺南學甲鎮慈濟宮，舉行隆重的名為“上白礁”的祭奠活動。
不僅如此，每年保生大帝的誕辰日，臺灣各地許多保生大帝宮廟代表和信眾都會回到福建龍海白礁慈濟祖宮進香祭拜。
白礁慈濟祖宮內部份臺灣慈濟宮廟捐贈的牌匾
探訪素有“閩南故宮”之稱的龍海白礁慈濟宮，隨處可見的是臺灣信眾捐資、獻匾的印跡。
前殿門廊六根蟠龍石柱，是清嘉慶二十一年重修白礁慈濟宮時臺灣同胞獻置的，新竹鎮安宮捐資建築了慈濟宮祖廟前的牌樓。如今，白礁慈濟祖廟懸掛的臺灣信眾獻贈的牌匾更是數不勝數。
龍海白礁慈濟宮正殿兩面功德碑上，密密麻麻地記載了五百多間，臺灣慈濟宮廟和信眾為祖廟所做的貢獻。
白礁慈濟宮王理事說，這記載的，不僅是臺灣信眾的虔誠，更是承載了兩岸濃濃的親情。
白礁慈濟祖宮的功德碑上密密麻麻記載著臺灣各地慈濟宮廟及臺胞的貢獻
1989年，臺灣保生大帝聯誼會第一屆會長周大圍先生率領檯灣數位信徒，從香港轉機到龍海白礁村慈濟祖宮進香朝拜。
回臺後，他們在臺灣組織了保生大帝廟宇聯誼會，成立了修繕白礁慈濟祖宮的籌備委員會。
在這個籌備委員會的給下，臺灣慈濟宮廟和信眾捐資120萬人民幣，捐贈了350萬張金箔給龍海白礁慈濟祖宮，對祖宮進行了重修。
這件事開創了自1949年以來臺灣信徒回鄉祭拜保生大帝並捐資重修祖宮的先河。從那時起，臺胞們就開始組織募捐，幫助白礁慈濟祖宮的修繕。
王理事說，白礁祖宮為感謝臺胞周大圍先生做出的貢獻，在他去世後，專門在慈濟祖宮裡立了一個塑像，以作紀念。
重修後的白礁慈濟宮，兼蓄我國曆代藝術精髓，加以現代科學技術的運用，更加金碧輝煌。
白礁慈濟宮是一座三進皇宮式殿宇，依山而建，兩側是配殿。
前殿是五門二層的“富樓”。正門上懸掛著“慈濟祖宮”橫匾。
正中大門立著一對紫銅色石獅，是呈“雙獅戲球”的石刻浮雕，中殿正中石階下的祭壇獻臺、臺緣的飛天仙女石雕等，都是南宋建宮時的原物。
中殿天井正中還立著一隻手握保生大帝印章、頗顯匠心的石獅，這是明成祖朱棣文皇后所賜予，被稱為“國母獅”。
天井中的“龍泉井”，水質幹淳，久旱不涸。無數信徒把這井水看作是“聖水”，往往會來求水以祈望能夠“消災滅病”。
“聖水”龍泉井
如今，白礁慈濟宮是世界各地保生大帝信眾謁祖、朝拜、進香的聖地，常年香火鼎盛。多年來，臺灣的慈濟宮廟及信眾都與祖廟保持著密切的聯繫和互動。
你來我往，親戚越走越親。去年5月，臺灣王氏宗親會榮譽理事長王金平率家人、宗親到福建漳州祖籍地白礁村祭祖。剛到白礁村，王金平就先到慈濟祖宮拜保生大帝。
白礁慈濟祖宮是閩南人文景觀的精華，是兩岸血脈相連的見證。保生大帝信仰成為溝通兩岸同胞心靈的一座橋樑，也是海峽兩岸人民同宗、同地、同緣、同信仰的一種非物質文化情緣的延續。（文：陳真 圖：林夏蓮 播音：林烯 編輯:韶風 陳鋒）
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