邱喜辉
恕本民科直言，自人类诞生以来，物质思维深植于人类的DNA之中，至今仍然没有任何改变！，西方的科学，哲学和宗教思想无一例外，皆是物质思维! 是彻头彻尾的唯物论!
从来就没有任何一个人质疑并正确回答: 物质从何而来？
所以，当今人类的所有思想都浮于物质的表象，而不知道宇宙的本源！
当然物理学也不例外，不仅自身难保，又谈何去‘指导’其它的学科？
更何况，掌控着一切的终极宇宙法则根本就不在物理的范畴之内。
恕本民科直言，人类需要的是一种能够准确地诠释宇宙的一切的大统一思想，而不是西方支离破碎的科学，哲学和宗教思想！
好消息是，自2019年开始，形而上的，能够正确诠释宇宙法则的大统一的华夏思想正在彻底取代西方支离破碎的科学，哲学和宗教思想，并引领人类步入超越物质的文明新时代！物质思维的西方思想的时代一去不复返！
外星文明新时代
正确理解唯物主义与唯心主义的关系，有助于生活质量和生命品质。
心理学是研究人类心理现象及其影响下的精神功能和行为活动的科学。
第一，心理现象是人体包括大脑及中枢神经系统对客观世界的反应，其核心是人体通过行动与环境交互作用的过程。心理学可以描述为：人基于趋利避害的本性而寻求的策略。它以个人意识为依据，因有效实践积累而优化。
第二，唯物主义与唯心主义是并列同行的，谁也说服不了对方。因为它们所说的“意识”不是一回事儿。唯物主义所谓的“意识”是指“人类意识”，唯心主义的意识是“自我意识”。如果概念不统一，辩论就是诡辩，谁也说服不了对方。
第三，唯物主义认为“客观世界决定意识”，但是，这个“意识”是指“人类意识”，从发展的角度看，人类意识逐渐进步，逐渐接近终极真理，其真理性的确取决于“客观世界”。
第四，唯心主义认为“意识决定客观实在”。唯心主义的“意识”指的是“个人意识”。“个人意识”的确决定着个人所感知的“客观实在”，所谓梦有多大舞台就有多大。
列宁说“主观与客观的偏离，必然产生谬误”。关键是，人们忽视了这个“谬误”本身就是“客观实在”！比如，幻觉、妄想、错觉等，它们虽然是谬误，但是，它们又是不可抹杀的，实实在在的“客观存在”！事实上，绝大部分人是生活在自己的、错误的、狭隘的主观世界里的。
第五，唯物主义包涵辩证唯物主义和机械唯物主义。尽管机械唯物主义承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到宇宙之中万事万物的普遍联系和变化发展。而最终机械唯物主义必然堕入主观唯心主义的窠臼。
第六，辩证唯物主义可以解决这个矛盾。人以个人意识为前提，以趋利避害为动机，点燃梦想，激发探索世界的社会实践，有效的继续，无效的行动由穷则思变而改变。充分的实践积累为智慧，这一过程就是“实践——理论——再实践”，循环往复，以至无穷。而这一过程和规律，同样是心理学所探索的内容和任务。
第七，哲学包括唯物主义，目标是探索事物的最普遍性的规律。它对所有的科学有指导意义。
张铁军158
- 唯物主义与唯心主义之争由来已久，至今还没有得到圆满的解决。究其原因是矛盾的双方对自己维护的所谓真理，都没有站在更高的层次圆满究竟实相。 相互说服不了对方。
- 唯物主义的维护者不知（物）的真实实相。唯心主义的维护者不知（心）的真实实相。不知物从何来？心归何处？这个问题只有站在更高层次才能圆满解决。
- 佛是宇宙实相的觉悟者。对这个问题也就是说对唯物与唯心，（物）从何来（心）归何处早已有了究竟圆满的解答。
- 我们人类只有摆脱六根（眼耳鼻舌身意）对我们的束缚，才能够站在更高的层面，对这一问题有全面的了解。是眼耳鼻舌身意的执着，使我们丧失了对宇宙实相的认识。也使我们丧失了对心与物（我们自己）的认知。
天人合一学说是中华传统文化的精髓。天人是怎样合一的？天代表什么？人从何而来？又归于何处？搞明白了这个问题，也就搞明白了唯物与唯心的关系。作为一个中国人，天人合一喊了几千年，我们对自己传统文化精髓的认知程度又如何？在复兴中华传统文化的今天，全面提升我们中华民族整体素质是当务之急。
普明在学
也要解决现代西方人的这种心与物的对立思维，除非是来源宇宙的智慧方法才能解决。按照现在的状况，按照西方人这种思维方法可能是永远没完没了的。
这种智慧的方法来源于宇宙的智慧方法，在我们的中华文化中有大量的存在。但是我们现在的中国人，对于自己的古老智慧方法太陌生了。所以我们现在的状态就是西方人怎么说乃至西方人怎么矛盾，我们都能够学得很好。但是我们就是缺少用智慧的方法来观察西方的文化。
我们不能了解西方人这种矛盾，他缺少了一个根本的东西。
我们不知道我们中华的文化中能够把握着世界与精神世界统一起来。
我们只知道西方的科学能够了解客观规律，但是不知道我们中华的智慧方法，也能够了解客观规律，可能还更加高级更加微妙。
中华的这种智慧方法可以拼接到现代西方文化的很多领域。
比方说心理学研究领域，大脑研究领域，能量研究领域，哲学研究领域，等等等等。
我们自己不会来应用，相反的我们倒会看到很多西方人，他们一直学我们中华的智慧方法。现在西方人的很多创造发明都来源于我们中华智慧的启迪。
圆拙
其实，现在人过于执着要在唯心，唯物两个方向站队。三维世界的思维方式难道就是这样？其实，唯物和唯物心在本质上是真相的不同面。
中国古人先贤探索宇宙，发现宇宙是大无外，小无内，无始无终，根本找不到尽头，这个探索结论。人类科技再快速发展300年也不一定能够达到中国先贤探索达到的深度。
而任何物质在自己维度都有一定的物质颗粒大小。比如我们现在理解的物理，化学大多数研究的物质体颗粒大多数是分子或原子颗粒级别的，这些都是我们现有科技能够显微探测的。
既然小无内，那就是比原子还小亿万倍的粒子体存在。（粒子体的粒子在那个比原子还小的阶段也属于物质，只是粒子太小了，我们的科技探测水平暂时达不到，就否认存在是非常狭隘的思维方式，一点没有科学实事求是和开拓思维。）
而唯心的心，不是肉体心脏的心。人体是由肉体和灵体复合组成的。这里的维心是灵体的心。在这个维度的粒子体的心，会释放心思所想的信息能量出去，而这些信息能量会作用影响到我们分子，原子为主的物质世界中。
有种说法叫境由心生，很多人说这是唯心，没有错。肉眼看不见那95%的光谱，粒子体心的确释放信息能量，还产生了作用，改变了世界。
但，这种灵体的心，探测科技进步到了可以探测其颗粒大小时，那这种颗粒状态其实也是物质的一种，还能够简单的归类于唯心吗？
心释放的信息能量可以影响到我们的世界，很多人可能经历过心中想的事，过一阵后就突然心想之事变为了现实。这其实就是更小粒子态的心，改变更粗分子原子的世界。
反过来，我们这个物质世界，一切存在也是有磁场，信息能量的，这些都会反过来影响我们的心，而且遇到的每个人，每件事，处理不好都会影响我们的心，变得心态失衡，痛苦难受。
那我们这个世界是唯心的？还是唯物的？都对，都是是对我们世界不同面貌的认识。如果把两种观点结合起来科学的看就更接近真相了。
一花一世界一景一菩提
所谓的“唯物和唯心"之争是低维人类在认识不清自身和宇宙的产物。
"唯物"好理解，关键是"唯心"，也就是“思维意识”层面的东西属于什么的问题，说白了就是思维波、意识波，它们就象电波、光波一样的存在。
宇宙中的一切都是能量的聚合体。低维空间是以实体的物质能量构成体现，多维空间则过渡到以光气能量构成为主，到高维空间是高物质能量环境，而超高维空间是更加纯粹的超高能量存在。
宇宙本来就没有所谓的“唯心"一说，都是物质的，即便是低维人类看不见，摸不着，感知不到的也都是物质的，只不过是一种特殊的物质，就象思维意识般特殊的物质存在。
由此可见，不仅心理学，化学，甚至其他的社会科学也好，自然科学也罢，应该说都属于物理学范畴，这里的物理并不是常规上的狭义的物理，从广义上，它应叫做宇宙物理学。
觉醒回归
宇宙中的一切都是物，既然是物它们就有原理，这就是宇宙的奥秘。
那么心理学，化学是不是物质呢？
心理学好像不是物质，化学元素却是物质的基本。
是物质的原始性质。
那么心理学是不是物理性质呢？
心理活动是人类大脑的思维活动，这个思维活动来源于记忆细胞的运动，无数的记忆细胞在互相识别着，筛选着，提炼着，最后鉴别出正确答案来。
那么我们知道，思维是人类大脑的细胞电化学运动，这些运动是以大脑细胞这个物质的电化学作用而产生思考活动的。
而这些大脑物质之间的电化学作用，产生了一个影像，大脑中的图像，许多人把这个叫精神，其实就是大脑物质的电化反应。
所以，宇宙中存在的所有都是物质，而没有凭空的精神现象，都是物质的物理反应。
宝树白石
唯物主义和唯心主义根本就不是一个哲学概念，更不是哲学科学和先进与否的标准。人类的任何认识都既是唯物的，因为如果不在思维架构上假定客体的存在，便永远无法解析其内容；人类的任何认识又都是唯心的，人类只能以自我的尺度去度量这个世界。在人类的理智方式下，绝对的世界都是黑暗的，因而无法嵌入认知所需要的背景，因而无法被认识。
南海石57583028
想象一下，我们每个人的身体，是由大约四百万亿个细胞组成，这些细胞都是物质，可哪个是“我”？我的思维、我的情感、我的觉知，来自哪个细胞？而每个细胞又由分子、原子、电子、核子，乃至夸克组成，不仅如此，夸克也许还可以继续深入探索，无穷无尽，那么“我”究竟在哪里？深入思考，您就会发现，我们的精神和物质无法区分，所谓“唯心”，正源于这些基本物质粒子，没有这些基本粒子，思维意识，无从依属，所以，把世界分为“唯心”和“唯物”，是一种狭隘的观念，我们最多只能大致分为精神世界和物质世界二个对立统一的辩证观念！
泽仁德喜
牛顿为你解答问题。
首先得确定物质与物理概念的区别。物质是一种存在，一般是以实体形态存在；物理，是人类文明成就的一个学科，是认识世界改造世界的一个基础工具。
学问，并不是物质的，它是人类意识的产物，包括创造出来的文化、宗教、学科、知识经验等，当然包括医学、化学和物理学等。
唯物主义与唯心主义的根本却别就是世界观不同，是物质与意识谁决定谁的问题。
客观存在决定意识是唯物主义，反之是唯心主义。
