關於某些人神話歌手
歷史匆匆走過紛亂的年頭，關於鄧也不會突然變得統一神聖簡單。在正朔之爭的兩岸敵對之年，鄧被一方利用來作為政治宣傳的工具炮彈，一方針鋒相對的以敵對勢力和反動文化的代表對之，都具有其必然性，符合作為政治鬥爭必然且不單純的原因。在兩岸軍事森然對立之時，鄧不僅僅是觀念和藝術，而確實是一股力量且影響力很強。在特定年代裡或時代裡，由於政治、危機應對、國際局勢、應急處理等，政治思想和特定立場行為會使得思維方式極端化。在正常年代裡，關係緩和，應對寬和，人性思量，單純或簡單化應對等等社會人文的世界窗口展示延展向更深更廣。
在當下這個大眾娛樂和自我都可以消費的年代裡，事情完全反過來，鄧又被部分群體認作中國歌壇空前絕後的存在，是另一種思潮引領抑或某種精神文化的帶入傳播？甚至經濟實惠背後的異動？
如僅僅因為所謂的地緣親近感我想大可不必，如果說歷史文化好像更加難以代入。一個既不紅又不正的一域短暫突起而已。這個以所謂的名人套磁攀附的思路已經侵蝕心靈幾千年了，是該尋找真正的自己了！況且一廂情願的意淫好像也很無聊吧？退一步說，現在的地緣關係好像也不在一個範圍了！如果出奇招，那麼一個地方爭議名人杜充等更有噱頭。最少杜充曾經作為大宋高管，還扒開了黃河，然後帶著（或裹挾）岳飛逃跑，並投降後官至副宰。說說這個或許可以讓某些人，瞭解名人，瞭解歷史，知道一次黃河改道等等。借鑑意義好像比一個臺灣歌手更好一點點。
任何時代，開蒙明智讀史的目的多是為了推進社會進步。弘揚、影響、引領才是一個學知識的最終方向。但這個方向是可以自我選擇的。當然我也是空喊，但說不定哪天我就自己說服自己了！
分享到:
閱讀更多 修遠蓍方 的文章
