觉因生
我觉得那只是自我意识占主导，从哲学上归为主观唯心主义，当你有了参照物，从自我站到他者对面，效果就完全不同。
比昂爸
你死了 只是你的世界不在了。若世界不在了 你和你的世界就真的不在了。就像我单位一同事一说谁谁就是我根本就不吊他 身份地位差那么远 人家都不知道你是谁 自己给自己吹牛逼 吹完就感觉
自己是真牛逼了 哈哈
用户885868319439
从小就接受唯物主义的教育，认为物质是客观存在的，不以人的意志为改变，可是随着阅读和思考的加深，不禁疑惑，我们如何感知物质的存在性？
答案是我们需要用意识去感知，从这个角度说，意识的感知才让物体有了存在，所以我认为这句话是正确的的。
下面举两个例子：
1，缸中大脑设定的可能性
缸中大脑：假如一个科学家将一个人的大脑切下，放在水缸里，然后脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入，通过感觉， 大脑认为他是存在的，大脑认为一切都是客观存在的。
假如真的有这么一个缸中大脑，那么对于这个大脑来说， 是不是一切就只是感觉，感觉消失世界毁灭，感觉存在， 世界美好？
因为在这个设定中，大脑感觉的一切，不过还是电信号罢了，不是客观实际，就像我们看小说一样的想象，无论想得多美好，始终是存在于观念中的东西，而如果小说世界存在，观念的消亡，其实就是该世界的消亡。
2，无痛觉男孩
新闻上报道过一次，一个男孩嘉嘉（化名）生下来就没有痛觉，甚至将自己的指头咬出血也丝毫没有反应。
医生称该病为无痛症。
无痛症是一种基因遗传或突变造成的疾病，它的症结在基因上，目前来说，基因的缺陷是无法通过医疗手段来改变的。
我们以疼痛为一种客观存在的东西，因为我们每个人正常人被打都会受到疼痛，所以用三段论推理出嘉嘉也有疼痛。
加入一开始嘉嘉是健康的，那么他自然就会感到疼痛，认为这是实际存在的，但是当他患病以后，是不是就会认为是疼痛消失了？
感觉即真相。
那么现在做个假设，假如一个丧失听觉，触觉，视觉，嗅觉，痛觉的人活着，他感知不到一切，那么对于他而言，这世界是否就是不存在的？
所以我的结论是，只有当感觉存在时，世界才存在，当感觉消失时，一切就将化为灰烬。
再补充一点，每个人做的每一个选择，都是从一个点向其他方向辐射的生命进程，所以每个人都是自己感知的一切的主角，能够主宰你所感知世界的，也只有你。
（无限分支树状图，开头是出生的你，后来是不同选择的你的不同生活，这也是人生无限的说法之一）
成年人的悟道地
我为世界主宰，世界以我为中心，意识决定一切。亲，你又挑起了唯心与唯物之论辩。
以自我意识为中心，看一花一叶，一草一木，皆为因果。我生则生，我灭则灭，随我来去，伴我起舞。世界在我眼中，我见则有，不见则无，随心任性。这怎么可能？
世界独立于人的意识存在，见之者有，不见者亦有。不因人的意志兴替存废。人只是世界进程的参与者，乘客或者过客，对世界的存续无足轻重。
人不能太自我，物质决定意该，意识被物质决定，世界不会因人改变。这就是唯物主义。
响沙
我只是世界的一个过客。时空穿梭，过客匆匆，因果不昧，亘古苍穹。
刘士广72699973
一沙一世界、一花一天堂、一树一菩提、一叶一如来;
一方一净土、一世一尘缘、一念一清净，一渡一众生;
心似莲花开、水中莲花栽、心若菩提明、水莲亦方舟;
留下全名
世界是世界的世界，一直都是。
艺往情生
这是唯心论，“世界因我而存在，也会因我的死去而消逝”，每个人都是独一无二的，他没有分身，无法意识共享，世界每时每刻都在发生各式各样了事情，一个人不可能都会全部知道，也不可能影响整个世界，因为一个人只是构成这个世界的其中一个元素单位而已，所以，我说:“世界不是因我存在而存在，也不会因我消失而崩溃，因为它本身是比我更强大的存在，跟它相比，我如同尘埃一般，又如何能撼动它的存在？它不是生存在我的意识里，而我却生活在它的世界里！因为世界是物质的，不为个人的意志所转移”！
情殇73244411
正确！我看到很多说法，比如，人的灵魂是21克(就是人死的时候体重会减轻二十一克，这个数字无关体重也无关性别和年龄，也就是说人的灵魂重量是21克)。又有科学家研究出，整个宇宙的重量为27克。怎么样，差不多吧？
江色钓鱼
这是被“上帝”洗了脑。世界是属于所有意识体的。而你所谓的“个人世界的去留～若活、若死”，怎会知道多维宇宙，三维之外的“灵魂”是否存在，或者以何种方式在在[what]数学已经推理到了11维宇宙，而现有物理理论，却搞不懂相对论，牛顿力学...在四维宇宙当中是否依然适用。所以，能自大而仓促回答这个问题的人，才是真正的“唯心”主义者[抠鼻]
