日升昌
二乔故里当然是在安徽潜山
“二乔”的美貌，可以用倾国倾城来描述了，这么闻名的两位女子，争着说是她们故土的还不止2处，前前后后一共有湖北嘉鱼县、河南商丘市、湖南岳阳市、浙江义乌市，以及安徽的潜山、庐江、南陵三县，共5省7地。
据《汉书·地舆志》和《后汉书·郡国志》考证：皖城即今之安徽潜山县城，皖山又叫潜山，县因山名，则可知乔公久居地在今潜山。宋黄庭坚诗：“松竹二乔宅，雪云三祖山。
”写潜山名胜把三祖山与二乔宅对咏，更详细阐明与野人寨三祖山相距8公里东西相望的，现在所说的坐落在县城东北的乔公故址，在宋从前就已断定，无可置疑。传说其时在皖城东郊，溪水盘绕，松竹掩映着一个村庄——乔公寓所，后人称之为乔公故居(潜阳十景之一)。
在乔公故居后院有一口古井，水清且深，二乔姐妹常在此梳妆打扮，每次妆罢，她俩便将残脂剩粉丢掉井中，天长日久，井水泛起了胭脂色，水味也作胭脂香了。所以，这井便有了胭脂井的雅称。在一个夏天的清晨，笔者从潜山县城动身，东行三公里来到舒苑新村，出村后踏上那条杨柳依依的圩埂，交叉过阡陌纵横的田畴，便找到了乔公故址。
这儿现是梅乡镇王湾村归纳场的几间旧屋，屋前绿野平芜，能寻到故址痕迹的唯有那口遗在一隅的古井了。真得感谢潜山文物工作者，他们在枯井被埋葬多年之后，费尽周折，总算在1995年开掘修正，使千年古井重见天日，潜山县人民政府已将其发布为县级要点文物保护单位。井前小路芳草萋萋，少有人走，井四周已加设了护栏，透过护栏，细看那满面沧桑的井圈，模糊可认当年所刻字样“延康元年二月”
关于古代前史名人故土的断定，要有切当无误的信史实据。“故土”一词应具有特指性，即一个人出世的籍贯地，俗称“家园、老家”，关于其他从前工作过、生活过的当地则有“第二故土”之说。史料、什物以及很多诗词，均将二乔故土指向潜山，这是不争的现实。二乔故土之争，
其实打的是文明招牌，拼的是经济利益，本质是各地在利益驱动下的资源经济而博弈。打造故土文明手刺，本是当地政府发展经济的一个好点子。但是，把名人的“葬地”以及“行游之地”等都作为抢夺“故土之名”的充沛理由，我自己觉得从前史学和考证学来看，不行谨慎。我国大部分旅游风景区都有必定的故事传说，前史资源越丰厚，可说道的就越多，也越能带来更多的经济利益。有断定的传说，就去丰厚它宣扬它，没有也不用顺理成章，与其争辩前史上的点点滴滴，还不如实实在在地做好本地确凿的文明发掘。
日升昌
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
杜牧这首流传千古的诗歌中涉及的两位美女就是三国中的大乔和小乔。她俩有倾国倾城之容，闭月羞花之貌。大乔被孙策纳为妾，小乔成为周瑜的妻子。两人都嫁得好归宿，英雄美人，相得益彰。
《三国志·吴书九·周瑜传》：“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”《江表传》：“策从容戏瑜曰：‘桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。’”
毋庸置疑，二乔的故里应该是安徽潜山，而不是浙江义乌。这年头，罔顾事实，疯抢历史名人已成了一种普遍现象。
孙策打猎遇刺，身负重伤，不治身亡。大乔悲痛欲绝，数度昏厥。后辅佐弟弟孙权，助其建立威望，从而重新掌控大局。
据说孙权称帝后，大乔就不再过问俗事，深居简出，青灯古佛，宁静详和，安享天年。
小乔的处境比姐姐好一些，她与周瑜琴瑟相谐，恩爱相处了11年。小乔30岁时，周瑜准备攻取益州时病死于巴丘。
二乔嫁给当时地位显赫的两位帅气英才，也算是人生赢家。至于她们幸福与否，后人不得而知。
