我國曆史上除了有"四大美女"的故事為歷代文人津津樂道外，"四大丑女"也有她們不同的人生傳奇。本篇我們便來講述我國古代相貌醜陋但才德兼備的四位女性。
嫫母
嫫母是黃帝的妃妾，傳說黃帝為了制止部落"搶婚"事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，但面貌醜陋的醜女作為自己的第四個妻室。西漢王褒在《四子講德論》裡說:"嫫母倭傀，善譽者不能掩其醜。"唐代的《琱（diāo）玉集·醜人篇》也對嫫母的容貌進行了描寫："錘額顣頞（cù,é），形麁（cū）色黑"，即額如紡錘，塌鼻緊蹙，體肥如箱，貌黑似漆，乃"黃帝時極醜女也"。黃帝曾授予嫫母"方相氏"的官位，並用她的相貌來驅邪，傳說後世巫醫祛除瘟疫跳大神時所戴的面具用的就是嫫母的遺像。
雖然如此，嫫母的品行卻也得到了史學家們的諸多稱讚。《呂氏春秋》裡說"嫫母執乎黃帝。黃帝曰:厲汝德而弗忘，與汝正而弗衰，雖惡何傷"。嫫母會借黃帝的話告誡長相自卑的女性，"不忘記磨礪你們的道德；不衰退你們內心的純正。這樣做了長得醜又能傷害誰！"
嫫母
鍾無豔
鍾無豔，又名鍾離春、鍾無鹽。她是齊宣王的妻子。鍾無豔的故事最早見於西漢劉向的《列女傳》。據說鍾無豔是齊國無鹽縣人，她德才兼備、卻容顏醜陋，到了四十歲還沒有出嫁。鍾無豔額頭突出、眼睛下凹、黯淡發乾，鼻孔朝天，脖子肥粗，喉結比男人還大，她長了一隻大得離譜的腦袋，上下比例失調，她沒有頭髮，接近禿頭，皮膚皮膚黑得像漆。就是這樣一個女子，眼見國家政治腐敗，綱紀不振，全國上下人心惶惶，怨聲載道，而冒著殺頭的危險，來到都城臨淄，面見齊宣王。
傳說齊宣王看到鍾無豔時，鍾無豔舉目，張口，揮手，拍著膝蓋便高喊"危險"。齊宣王不解，鍾無豔便上前解釋說："我的舉目，是替大王觀察變化的風雲；張口，是懲戒大王不聽勸諫的雙耳；揮手為替大王驅趕阿諛奉承的奸佞；拍腿，則是要摘除大王用以享樂的宮殿。民女不才，但卻明白'君有諍臣，不亡其國，父有諍子，不亡其家'的道理。大王沉湎酒色，不理朝政，興修宮殿導致國庫空虛，而周邊的敵人虎視眈眈，如此如何抵禦他們？"齊宣王聞言，大夢初醒，將鍾無豔視為"鏡子"，為了表明自己痛改前非，他還立了鍾無豔為王后。
鍾無豔
孟光
傳說孟光長得肥胖，膚色黝黑，但力氣極大，能力舉石臼，年到三十還沒有出嫁。孟光的父母詢問孟光的意願時，孟光表示非梁鴻不嫁。梁鴻品德高尚，有不少人家敬慕梁鴻的高風亮節，想將女兒嫁給他，梁鴻都謝絕了，但當梁鴻聽到孟光的志向後，主動請人去下聘。
孟光在出嫁時，沒有準備金銀細軟，而是帶了布衣、麻鞋、和織布的工具。剛過門時，孟光每天打扮得漂漂亮亮的，可是梁鴻總對她愛理不理的。於是孟光便問梁鴻："夫君現在娶了我，為什麼又對我不理不睬。"梁鴻說："我想娶到的是一位可以與我一起憑自己的勞動而生活的女性。而現在你穿著打扮講究，不是我所希望的樣子。"孟光一聽，十分欣慰："我這樣穿著打扮就是故意考察夫君的志向啊！"之後，孟光換上布衣，在梁鴻面前操持起家務來。男耕女織，過著清貧而和諧的生活。
孟光在梁鴻跟前從不仰視，總是把裝滿食物的托盤高舉到眉毛處，恭敬的侍奉梁鴻，"舉案齊眉"也成為了後世夫妻和睦的代名詞。
孟光
阮氏女
阮氏女是三國時期曹魏名士許允的妻子阮氏，歷史上並沒有記載她叫什麼名字。傳說阮氏女和許允的洞房花燭夜，許允發現阮家女相貌極醜，被嚇得跑出了新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓範對他說:"阮家既然嫁醜女於你，肯定是有原因的，你得觀察一下她。"許允聽了桓範的話， 再次跨進了新房。但他一見妻子的容貌又要往外跑，阮氏女一把抓住他，許允一邊掙扎一邊問："婦有'四德'你符合幾條？"阮氏女回答說："我所缺的僅有美麗的容貌。但讀書人所有的'百行'您又佔據了多少？"許允說："我百行俱備。"阮氏女會懟說："百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？"許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。
後來，許允被司馬師殺害，阮氏女帶著許允的兩個兒子們搬到許允的墓所旁邊。司馬師派鍾會前去打探，並告知鍾會：如果許允的兒子才幹趕得上許允，就抓起來。阮氏女則告誡兩個孩子:你們可以敞開胸懷同鍾會交流，但是不能太悲傷，鍾會不說話你們也不要說話，也不要問太多朝中的事。兒子們以母親的教誨接待鍾會，鍾會如實稟告給司馬師，於是許允的兩個兒子得以活命。
阮氏女
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