她瞪著無辜的大眼睛
對著你扭著身姿
咬著粉嫩的嘴唇
拖長嗲嗲的軟語
“人家不要啦…”
“歐巴最好了呢
怎麼可以吃兔兔呢
兔兔那麼可愛…”
盯著人頭攢動的"老媽兔頭"
嚥了咽口水的你
思想還在啃著兔頭
身體卻誠實的跟著她
進了旁邊的哈根達斯…
看到這裡
直男也許已經暴走
御姐可能開始發笑
但我想先問個問題
“什麼才是完美的愛情？”
在眾多關於愛情要素的研究中，最重要的理論成果出自美國耶魯大學心理家羅伯特·斯騰伯格（RobertSternberg），1986年，他提出著名的“愛情三元論”。雖然人類的愛情複雜多變，但基本上包含三個主要成分，即激情、親密和承諾。斯騰伯格對每一個成分都給出了清楚的詮釋，並且用三角形來表示愛情的結構。三角形的三條邊代表愛情的三個成分，三者合為一體便組成了圓滿的愛情。這一三角形模式是迄今為止最卓越的愛情理論之一，它可以很好地描述和解釋人世間紛繁變化的愛情形態。
激情之愛
唐人用文字表達男女激情的功夫
真是達到了喬布斯對產品的高峰定義
“想做出不朽的作品，
把你的性衝動融入工作中去吧”
（上吧皮卡丘）
唐楊之戀的曠世巨浪
如果李白描寫貴妃楊
“雲想衣裳花想容，
春風拂檻露華濃”
是荷爾蒙的脈動
白居易的文字簡直是腎上腺的火山噴發
貴妃楊那不用P圖的美：
“天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”
電車痴漢版的玄宗唐：
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。”
這些文字背後的“激情”，是一種把戀人們推向浪漫又沁人心扉的情感，它來自人的激素，以生理衝動和肉體的強烈慾望為特徵。激情被喚起常常是由於人對性的渴望，同時想對戀人表達熱烈的情緒和情感。激情是人的生理層面的反應，在愛情中發揮著動力作用，屬於愛情的動機部分。戀人之間一定會先經歷不斷增強的顏值吸引，不過，單純的激情常常體現為以自我為中心的不成熟。一段時間的激情之愛，時機成熟後就會進入親密之愛。
親密之愛
春秋時期，晉國有一位叫郤芮（郤：音“戲”）的大臣因罪被殺，他的兒子郤缺也由此被廢為平民，從貴族一降而為平民，開始務農為生。郤缺沒有因為生活環境及個人際遇的鉅變怨天尤人，他勤懇耕作以謀生，同時也以聖賢為師刻苦修身，乃至德行與日俱增，妻子對他甚為仰慕，就連初次結識他的人十分讚歎他。郤缺有一次在田間除草，午飯時，妻子將飯送到地頭，以十分恭敬的姿態跪在丈夫面前，郤缺連忙接住，頻致謝意。夫妻倆相互尊重，飯雖粗陋，倒也吃得有滋有味。此情此景，感動了路過此地的晉國大夫胥臣，一番攀談，認為郤缺是治國之才，極力舉薦他為下軍大夫，後來郤缺頻繁立功，升為卿大夫。”
“親密”的定義：主要包括熱情、理解、交流、誠實、支持和分享等心理現象，是愛情的情感部分。在親密感的作用下，兩個人便成為“最好的朋友”和“心靈的伴侶”，相互之間願意分享內心的秘密，深深地渴望彼此的親近。而這種親密的關係又能給戀愛的男女帶來巨大的力量和安慰，使他們對愛情產生更大的信念和動力，去培育更加絢爛的愛情花朵。愛情中的滿足感與親密感有著最直接的關係，缺乏親密關係是戀愛與婚姻的第一號殺手。在沒有親密感的情況下，即便雙方產生了激情，或是已經生活在了一起，也不能相互深入瞭解，不能真正地融合在一起，使人仍然會感到孤單和寂寞。
承諾之愛
張小嫻說：“對於承諾，男人非常慷慨。因為男人知道，女人的愛情，離不開承諾。從《人民的名義》中的達康書記，到《戰狼2》中的退伍老兵，吳剛也算蟄伏多年，終於躋身一線，各種獎項也漸收囊中。作為人藝的同學，吳剛夫婦剛結婚時，外貌出眾的嶽秀清片約不斷，並通過《貧嘴張大民的幸福生活》為觀眾所知，而吳剛仍不溫不火地演著話劇。當時，吳剛每月工資只有23塊錢，但為了給嶽秀清買生日禮物，他連餓帶攢地偷偷存了好幾個月的工資，只為買一條嶽喜歡的裙子。嶽曾發微博說：“幸福是因為永遠有他的陪伴。”這是演藝圈難得的模範夫妻。從戀愛結婚到居家過日子，吳剛從不輕易向妻子許諾什麼，卻用三十年的相伴代替了一切承諾。女人鍾情於承諾，因為有安全感。男人不願輕易許諾，因為他們懂得這份諾言背後的分量。他們更願用行動來表現自己的愛，用自己努力的成果來給愛人安全感，這些“無聲”的諾言雖不動聽，恰恰是浪漫而動人的承諾。
“承諾”是愛情的認知和行為的部分，包括兩層含義：一是做出將自己投身於一份情感（去愛一個人）的決定；二是努力地愛護和維繫這份情感。如果相戀的雙方彼此有了承諾，就會擔當起愛情的責任和義務，直面無法看見的未來，堅定不移地去愛對方，直到生命的結束。做一個形象的比喻，承諾就像湍急江水中的一座小島，不管出現什麼樣的水勢，愛情或婚姻遇到何種困難和考驗，都有一個安全避險的港灣。無數的成功實例向我們證明，長久的愛情和健康的婚姻，都是建立在相互承諾之上的。對待愛情，持有承諾的人一定會這樣說：“我因你是誰而愛你，不因你的行為和我的感覺而愛你。”但如果沒有承諾和責任，愛情就會脆弱無力，不堪重負，在受到擊打的時候全面崩潰，昔日的親密和激情也會蕩然無存。
愛情的七種類型
愛情三元論的成分——激情、親密、承諾組合在一起，構成了愛情的七種類型。
喜歡式愛情
兩個人之間只有親密。兩個人在一起感覺很舒服，但是缺少激情，也不一定願意廝守終生。沒有激情和承諾，如友誼。顯然，友誼並不是愛情，喜歡並不等於愛情。不過友誼還是有可能發展成愛情的，儘管有人因為戀愛不成連友誼都丟了。
迷戀式愛情
兩個人之間只有激情體驗，認為彼此有強烈的吸引力，除此之外，對彼此瞭解不多，也沒有想過將來。只有激情，沒有親密和承諾，如初戀。第一次的戀愛總是充滿了激情，卻少了成熟與穩重，是一種受到本能牽引和導向的青澀愛情，如一見鍾情，如某某APP…
空洞式愛情
兩個人之間只有承諾。缺乏親密和激情，如純粹地為了結婚的愛情。此類“愛情”看上去豐滿，卻缺少必要的內容，金玉其外，敗絮其中，也就是搭夥過日子。
其餘的愛情範式,什麼“遭遇七年之癢，伴侶常常會有“牽你的手，就像我的左手拉右手”…什麼一見鍾情的閃婚，牙膏擠得不對閃離？”請各位針對上文（圖2）自行腦補…
激情、親密和承諾共同構成了愛情，缺少其中任何一個要素都不能稱其為愛情，正如三點確立一個平面，缺少任何一個點，這個唯一的平面就不存在。我們在現實生活中碰到的類愛情和非愛情的情形實在是太多了，以致把同時具備三要素的愛情當作一種超現實的理想狀態。愛情是人類的永恆話題，而真正能夠收穫完美愛情的人，又有幾人？正因為美好事物來之不易，人們才想盡辦法渴求這份珍貴。
總結一下：
勝兵先求勝而後求戰，在愛情面前總想依靠星座和PUA泡學“飲鴆止渴”，並非長久之計。完美的愛情包括動機部分的激情；情感部分的親密；認知和行為部分的承諾。說到底這體現了人們對安全穩定且健康持久關係深深的需求。
最後安利三個諸葛錦囊，扶君上馬再送一程。
1、先理性分析一下你跟女（男）神的關係狀態，你們愛情屬於哪一種呢？
2、如果你們已經在一起了屬於你們的完美愛情又是什麼樣的畫面呢？
3、為了實現這種完美的愛情你們又會做出哪些努力呢？
祝君
生得偉大，活得明白
單得瀟灑，愛得光榮
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