我最該感謝誰
中國漢字博大精深，蘊含著處事哲理，隱藏著人類重大秘密，讚美著生命的艱辛，鋪墊著生活道路，我要用詩人的情懷，去感嘆她理解她，融入我們每一根血管，每一點神經。
橫是天空，大地，公平大道。豎是支柱是頂天立地。一撇一捺，伏羲女媧。點是心，是太陽，兩點三點，是冰，是淚，是水。蠶絲纏綿母親的心思，放飛了遊子夢的故鄉。工頂天立地真的公正，正是寧願橫屍天地，立一世豐碑。人不單單是劈腿站在那裡，伏羲女媧相互支持偎依，胸懷長遠才稱得上大，自大一點就遺臭萬年，高舉真正公平的勞動之工，被敬奉為天。平凡的勞動人民，熱愛祖國更為《鞏》固，世界大仝人民作主。
(漢字不簡單的表示文字)
風自雅
表意文字與表音文字
表意文字是指語言的書寫符號表達的是意義，而不直接表達讀音。記載的是符號或者抽象符號。
表音文字是指語言的書寫符號直接表達讀音，而補表達定義。
這是按照索緒爾對語言的研究思路進行分類的，說漢字是表意文字不準確。
漢字六書與語素文字
漢字有象形，會意，形聲，指事，轉註，假借。前四種是造字法，後兩種是用字法。中國現在常用漢字85%都是形聲字。形聲字有形部表示意義，有聲部表示發音，所以簡單的定義漢字是表意文字是不準確的。
漢字單個字就可以代表一個語素，個別的有一代多或多代一，且與語言有嚴格的對應關係，所以稱漢字是語素文字比稱表意文字要恰當。
為什麼有人簡單的把漢字定義為表意文字？
索緒爾是西方語言學大師，他研究各國語言和文字得出結論，文字的演化是由表意文字向表音文字演化的。顯然他的結論不完全正確。但是這一個結論被民國時期錢玄同，魯迅等人引用想要廢除漢字，他們認為漢字不如西方的表音文字書寫便利，沒有西方語言易於學習。
其實任何原生民族的原生文字都是語素文字，比如古巴比倫楔形文字，古埃及文字不是嚴格意義上的語素文字，但是一部分是。歐洲的現行文字源於古希臘，古希臘文字又源於古埃及。這表明原生語素文字只有在遭受脅迫或者被其它民族借用後，才會變成表音文字，這是一種文明斷裂的表現。
盛京楊員外
✔不是跟不跟索緒爾說，漢字就是種表意文字，有點腦子，能認識、分析、表達事物的人都會這樣認為。根據漢字造字理論“六書”，來看看漢字怎麼不是表意文字？六書之一“象形造字”，那就是畫畫造字，看字就明意像“山”“水”“日”“月”，“山“古文字就是一主峰加兩矮次峰；“水“原先是橫睡形狀，像小溪流水；“日“就是圓形當中加一點，表太陽……六書之二指事造字，就是畫符號或符號上加說明表示法，“一”就畫一橫，至於二就畫兩橫，“旦”就是一橫表大地地平線，上面一日頭，不就是太陽剛升起，是早晨嗎。“寸”就是手上加一點，表示離手很近的地方。第三種“會意”造字，兩個以上字合併表一個意，像“眾”，三個人字，不是人多嗎，“友”是兩隻手抱一起，是朋友。“戒是兩手持戈”，表警戒……
✔至於怎樣看待形聲字，形聲字顧名思義就是一半表聲表音，一半表形表意。漢字發展到形聲造字已經由表意向表音演化了，誰知道剛邁出這一步，不知為啥，它又折回頭向“假借”造字發展了。這樣漢字就依然走它表意的老路子。
你傷害了我卻一笑而過
首先 中國文字不是漢字，文字的特徵是有名有實，字的內涵是文而不是漢這是其一，其二 中國文字不是漢朝製造 更不是漢朝專利，中國文字承載傳承了中國人道人文 而不是傳承承載所謂漢。
據白素寧先生總結的造字原理，中國文字用形來表其象 用讀音來會其意 所以總結中國文字為意象文字，意思是讀音 字形合一自恰方為字之本義，子子孫孫都可以通過讀音字形去識文斷字。
蘿蔔小說
無須索緒爾，漢字本來就是表意文字，它同用字母記音的文字截然有別。斜丶協丶鞋丶邪丶攜……讀音同而各字有各字的來源和意義。記音文字很少有同音字，幾個音節構成一個詞，就表達一個意義。
用戶3253102189658
正確，從表意文字起源並發展，形聲字是漢字發展後來才有的
沒有形聲字漢字還是漢字
大道至簡T2
三皇五帝夏商周，其中多數無來由，神話傳說多混淆，文字淵源辯不休，人類形成總是謎，地球漂移也在走，何時能得真象在，尚須時日去考究！
徐徐品來
這種觀點是不可取的，是不全面的。
笑我只知存飽暖
加油
