鸿宇他哥2
根据你的提问，我大概了解，你是想验证一下是否只有比你对科学了解更差的人才会相信易经。
就是想体现一下智商和所谓的科学素养优越感。
我不知道你的“科学”程度，我只能先亮一下我的。我是做运动控制器和嵌入式视觉识别系统，以及定制化工业控制器的。
配合做设备的客户给富士康，华为，比亚迪，oppo等这些大型企业做无人产线的，新闻说的那些替换人的机器人就有其中一些我们的身影。
近期才完成一个pk掉德国高精尖的控制器。
我一毕业就从事工业产品的软硬件设计，无休止地在应用科学，硬件从微小的模拟信号处理到数字控制器，原理图pcb手工焊板子，软件从单片到arm,dsp,fpga，pc上位机搞visual C++，QT。算法在加减速，平面插补，空间圆弧插补，视觉识别算法还是自己参考opencv写到dsp里加速的，数学的积分，线性代数这些也用用。
近10年就是这样过来的，自然而然靠着技术起家就有了自己的这家公司，一直为自动化，智能化事业努力着。
不知道我对科学的理解有没有资格和提问者相提并论，也不知道一些咆哮着视中医，易经，风水老传统为恶魔的回答者是不是比我的科学素养高很多。自己评判吧！
我只少是尊重这些文明的。
人类认识这个世界就像认识黑箱子，你不知道里面的构造，你只能想象里面有哪些齿轮组成，人类现在摸索的这套齿轮构造并不一定就是完全正确的。
人类一思考，上帝就发笑，如果你以上帝视角去看这个世界，觉得世界的奥秘已经在你的掌握之中，那么你还是不要醒来吧！毕竟你现在是幸福的，现实却是很残忍的。
风雨欲满楼
有一天，一个人来找孔圣人，请教一些问题，她来到了孔子的家门口，被孔子的学生拦住了，学生说，先生正在午睡，问那个人有什么事情？那个人说，我请教一下孔圣人，一年有几个季节？
学生说，这个问题我能回答，一年有四个季节，春夏秋冬往复循环，那个人说，不对不对，一年只有三个季节，有春夏秋，没有冬天，两个人争论不休，而且打了赌，输的一方要给对方磕三个响头。
两个人的争吵，把孔圣人惊醒了，孔子走出门来，对自己的学生说，那个人说的对，你给那人磕三个响头，学生心里不服，但是也听了先生的话，给那个人磕了三个头，让人高兴的走了。
那个人走了以后，学生不干了，对孔子说，一年有四个季节，春夏秋冬往复循环，这是老师你教给我的，你为什么说他说的对？孔子说，你难道没看出来吗？它是昆虫变的，他不是人，昆虫春生秋死，只经历过春夏秋，没有经历过冬天，所以他不知道有冬天。
刘井隆
我是学物理出身，我不懂易经，但我不排斥易经。如果你自以为站在科学的净土，盲目排斥科学以外的一切，那你是不知道科学为何物。科学本身的边界是十分狭小的，很多问题的讨论本身就在科学的范畴之外。如果你也是学物理的，你应该知道泡利这位大神，泡利不相容就是他提出的，当年是没有物理学家敢在他面前讲课。他是理论物理学家，但他做物理实验很差，所有被证明的实验在他手里基本都不能被重复。而且往后发展到，只要他在场，所有的物理实验都会出现意外，他们取笑他道是泡利效应。而泡利本身是真心相信泡利效应的，当时除了他以外还有另一人，分析心理学的荣格也对此深信不疑。泡利还专门登门拜访荣格对此事进行讨论。而在荣格死前的一年，他写了一篇文章来阐述他的理解，他提出了一个新词——共时性原则。你有兴趣可以百度来了解一下。荣格对公开他的这个想法十分谨慎，因为他认为这很可能会引来一片的非议骂声而导致他身败名裂，但他又觉得这些发现若随他的仙逝而消失很可惜，所以他再晚年终于公开了出来，作为对人类文明的负责。共时性原则是科学范畴以外的东西，为什么呢？因为科学本身是一定要经过观察，归纳提出理论，理论提出预言，预言得到验证，而且这种验证还是必须是可重复的。但共时性原则无法重复验证，观察过程也与科学的方法不一样。这里我也说不出再多的了，自行百度吧。
郭准钧
就是你说的，认为易经科学的人。我不会证明相对论，但我了解相对论，同样，牛顿三大定律我也知道，会应用。除此之外，本人熟悉TCP/IP协议，会证明傅立叶变换，拉布拉斯变换，而且会应用。当今，你家里有的任何电子设备，本人不敢保证说完全会修，但是，看电路板，至少能告诉你每部分是如何工作的。
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除此之外，AI技术正在研究，我相信比很多业余讨论AI的人更懂AI。
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我常年研究周易，中医和传统文化，这部分书籍占据我书架的三分之二，其余的科技方面的书籍只占三分之一不到。我对现代科技的发展、了解、应用，不比很多中医黑少。虽然不再专业从事电子信息技术方面相关工作，但依然热爱，目前XILINX最新技术，比较常用的开发平台，家里都有，包括进行运算加速和ai的，都有。常年两台电脑开机，两个百度网盘VIP账户，每台计算机ssd+4T机械。基本不存电影，除技术资料，中外精品纪录片，就是传统文化相关资料。
////////////////////////////////////////家里有小型车床，切割工具。
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除此之外，对光学也有涉猎。
我没有参与卫星发射，但，能给你讲飞行轨迹怎么算。
所以，不要你以为认为易经科学的人就是老古董，迂腐，不懂科学。
自由搏击王者教练
易经是玄学，易经是玄学，易经是玄学！重要的事情说三遍。
玄学就是玄学，不是科学。那些说易经是科学的人，亵渎了易经，也亵渎了科学，拿科学来解读玄学，如同拿玄学来解读科学一样荒唐。玄学与科学唯一交汇的领域，是哲学。所以在精神哲学领域，玄学甚至有时候充当了科学的启蒙者和引导者的角色，而科学的研究成果又在一定程度上印证了玄学智慧的深不可测。
比如说，科学研究出来量子力学，打破了传统物理学的观念，看起来物质世界是不真实的，印证了《心经》的“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的境界，但我们不能说佛学就是量子力学。
比如《道德经》说“道生一，一生二，二生三，三生万物”、“有生于无”，看起来好像描述了宇宙大爆炸，万物生成之初的样子，但我们不能说老子创立了宇宙大爆炸学说。
玄学与科学，这两者之间只是在精神哲学领域跨越时间空间彼此印证而已，但说到底并非同一件事，A与B有高度相似，不等于A即是B。
这个问题深挖一层，即是我们现代人如何看待易经这样的玄学，如何以包容的心态探索未知的问题。在古代，玄学发达，科学弱小，倘若玄学封杀科学，没有科学技术进步，就不会有今天的人类文明。那么在今天科学发达的时代，我们还要不要回去接受古老的玄学呢？这是一个辩证的问题，我们应该有正确的认识，如果弃科学而全盘接受玄学，那不折不扣是历史大倒退。那么万事唯科学论，打倒一切非科学事物，可不可取呢？大家扪心自问吧。我个人觉得似不可取，原因很简单，科学并非真理，科学也是发展的，新的科学可能从根本上推倒旧的科学体系，所以这是一个动态过程，今日之科学水平并不等于永恒真理，我们用现在的科学探索宇宙，仍有很大领域都是未知，现在就盖棺定论，如同把科学推上神坛，不是很荒唐吗？再有，最重要的一点，我不知大家发现没有，科学的重点是研究物质世界的规律，而玄学重点在于研究精神世界的规律，并以精神世界为出发点，研究人与万物的关系。所以，玄学更像是一个庞杂的生命体验系统，她与科学的取向是不同的，但都是可以为人所用的。像易经这样的玄学有没有价值，历史可以说明问题，如果只是骗人鬼话，没有任何价值，那么已经流传几千年，成为中华文化尊崇的“群经之首”就没有一点道理了。
我们今天的人要不要用科学来给玄学贴标签，我上面已经表明了我个人的看法。我来分析下今天这种现象的原因，说易经是科学，说命理是科学，说风水是科学，首先，这个说法是不成立的，但为什么这么说，我们看看，什么人说的这些话？都是宣扬易经，宣扬命理，宣扬风水的人。为什么宣扬？在某些方面对他有好处，无非是名和利。为什么要拿科学来给玄学背书？因为说成是科学，就可以名正言顺的宣扬了，人们的观念“非科学”等同于“迷信”，如果说易经“非科学”，人们直接得到信息——易经是“迷信”，那就玩不转了。
这也显露出易经这样的玄学在当今时代的尴尬处境，很古老，很神秘，很奇妙，但是少有识者，不拿科学来贴标签，几乎寸步难行。
我个人觉得，我们完全可以用包容的心态来看待科学和玄学，物质世界用科学探索，精神世界用玄学来体验，这样未为不可。这个世界有太多未知，科学也好，玄学也好，都是人类发展过程中认识和探索世界的工具而已。
天文学的历史，是占星家开启的；化学的历史，是炼丹术士开启的；医学的历史，是巫师开启的。历史是发展的，儿子不认老子是不行的，只认老子不要儿孙也是不行的。
易星隆
用科学解释不了的都是假的？
我爸没事儿喜欢玩扑克，有时候喝的有点多还喜欢用扑克给人算一卦，前两年我大爷领着一个小哥们来了，俩人都喝多了，看我爸挺开心的，就买扑克让我爸算着玩。算完结果是我大爷年内有灾，那个小哥媳妇和别人跑，都应验了，我还有个表哥，被我舅舅逼着让我爸算了一卦，我爸就告诉他31岁的时候会离婚，我表哥虚岁31的时候还说我爸胡说八道，过完周岁生日没多久离了。
我不是想说我爹会点乱七八糟的，我想说，有些东西你可以不信，但你不能否定它确实存在
好好说话才能让你说话
你来给我解释哈，上个星期我突然连续几天感觉喉咙痛痰多夹血，火烧感。就迷信的烧了点死人用的钱纸，第二天就好了。你用科学给我解释一下。农村小儿夜路，只贴一张小儿夜哭纸就好了，难道也是小儿也可以用心理疗法？我也不懂，哪位大神解释一下？
用户5518916906
多么恐怖的傲慢啊[骷髅]
我跟题主有不同的观点：
1、你这么说，是科学的卫道士吗？是要火烧异教徒吗？你忘本了吗？
2、你说的相对论作者爱因斯坦说了“科学的尽头就是神学”，你说的牛顿也是信徒，九成以上诺贝尔获奖者信神，你看看吧！
3、易经从来没有说自己是科学，易经极具包容性，包容万物。就是你现在用来打字的设备，也是二进制为基础，而【西方第一篇关于二进位制的文章，是莱布尼兹在《皇家科学院纪录》上发表的，标题为《二进制算术的解说》，副标题为“它只用0和1，并论述其用途以及伏羲氏所使用的古代中国数字的意义”。】
4、易经那里只是这点用途，就是最容易被诟病的风水学说，清华大学都开了《建筑风水学》，风水的内容，现在最常见的说法是，用科学解释是怎么回事？看看这是什么意思？
5、科学承认它体系里的东西，哲学遵循证有不证无，就哲学观点来看，你这个命题就值得商酌。
6、易经是本智慧之书，易经是我国传统文化的瑰宝，几千年来的文化也是易经的文化，做为国人，不拔高道德标准来说，我们也要珍爱它。
其他林林总总就不说了，只是人类文明的进步需要因素很多，怎么能如此武断！
题主这种说法，就是现代科学的那几位奠基人也会被你气的要从坟墓里爬起来骂你的。
当然，你相信科学，你不会认为他们能爬起来[憨笑]
蒋小七
话不能这么说，牛顿三定律虽然是科学，但也是相对的，基本上只适合中观，以微观论，量子学是不适合牛顿三定律的。黑洞也不适用牛顿三定律。科学是一个无限探索的领域，不可顾此失彼，不能说，牛顿找到了一点科学，其他人就不能科学了。科学的本质是客观规律性。科学的领域丰富多彩，马尾巴的功能都是科学，更何况是博大精深的易经呢？易经应该是不以文字为媒介的推理逻辑，习惯了以文字演绎的人，不习惯易经的非文字演绎。读中学时，我最不习惯的就是平面几何证明题，不习惯这种逻辑推理，我估计还有许多人也不习惯，这是学习易经的最大障碍。其实，数学就是用数量关系来表达自然规律，虽然严谨，但也局限了人类思维。例如，有人杜撰了一个宇宙大暴炸理论，为什么？因为我们的思维是量化的，我们所见到的都是有量的，那宇宙也应该有边，殊不知，宇宙的边之外又是什么呢？我的理解，易经是科学的科学，是以宏观的思维来思考问题，讲的是如何逢凶化吉，因为任何事物都有两面性，即阴阳互化，人类的选择，决定了事物转化的方向，故人类重在探求破解之法，它不受具体事物的局限。例如，新冠肺炎的出现，这是坏事，但人类也是可以选择的，抗争或投降。又例如，易经里讲的“战龙在野”，就是告诉人们如何进行选择，张良、范蠡选择归隐山林，得以善终。文种、韩信选择激流勇进，不得善终。易经之于做人，就是要审时度势，顺其自然。古代通信不发达，不可能获得大量信息，只能根据少量信息来推断事物发展前途，易经就是通过演绎从未知中寻找答案的。当然，在分析时要加入许多参数，才能作出正确选择。后人懒惰，既不加以分析，又不考虑参数，以为易经里什么都有，照本宣科，就变成迷信了。
朵朵佬爷
你懂什么？每个成年卦象，家里占着一个，不论男女还都会有想法，女两阳爻，男两阴爻，对比家人，做对照选择三维对比，花心。不懂易经不要装懂，拿洋人做标本算什么本事？
