去毒第九
- 悲哉洋菸之為害，乃今日之洪水猛獸也，然而殆有甚焉。洪水之害不過九載，猛獸之害不出殷都，洋菸之害流毒百餘年，蔓延二十二省，受其害者數十萬萬人，以後浸淫尚未有艾。廢人才、弱兵氣、耗財力，近年進口洋貨價八千餘萬，出口土貨可抵五千餘萬，洋藥價三千餘萬，則漏卮也。是中國不貧於通商而貧於吸洋菸也遂成為今日之中國矣。而廢害文武人才，其害較耗財而又甚焉。志氣不強，精力不充，任事不勤，日力不多，見聞不廣，遊歷不遠，用度不節，子息不蕃。更數十年，必至中國胥化而為四裔之魑魅而後已。
- 昔者國家嘗嚴刑峻法以禁之而不效，天禍中國，誰能除之？然而吾意以為不然，《論語》曰：「齊之以刑，免而無恥；齊之以禮，有恥且格。」是法所不能治者，名得而治之。顧亭林曰：以法治人不若以名治人《學記》曰：「君子如欲化民成俗，其必由學乎。」是政所不能化者，學得而化之。何也？中國吸菸之始，由於懶惰，懶惰由於無事，無事由於無所知，無所知由於無見聞。士之學取辦於講章墨卷，官之學取辦於例案，兵之學取辦於鈍器老陣，如是已足，近日宋學、漢學、詞章、百家之學亦皆索之故紙，發為空言，不必徵諸實事，考諸萬物農無厚利，地無異產，工無新器，商無遠志，行旅無捷途，大率皆可以不勤動、不深思、不廣交、不遠行而得之，陋生拙，拙生緩，緩生暇，暇生廢，於是嗜好中之，此皆不學之故也。若學會廣興，文武道藝，城鄉貴賤無有不學，弱者學之於閱報，強者學之於遊歷，其君子胸羅五洲，其小人思窮百藝，方且欲上測行星、下窮地隔、旁探南北極，豈尚有俾晝作夜、終老於一燈一榻者？導之且不為，況禁之哉？故曰興學者，戒菸之藥也。近日海內志士，傷時念亂，怵然有人類滅絕之憂。上海、揚州均有戒菸會，其說大抵各自治其所屬之人，如吸菸者，主不以為僕，師不以為士，將不以為兵，田主不以為傭，商賈不以為夥，匠師不以為工，凡以治愚賤之人而已。夫不治富貴智能之人，則將吏、師長、田主、工師不乏吸菸者，彼恃有逃墨歸楊之藪，猶不戒也。且官師皆無常職，彼視其官師如傳舍，亦不戒也。吾謂惟在以學治智能少壯之人，愚賤者視吾力所能及者治之，衰老者聽之，十年之後，此智能少壯之士大率皆富貴成立，或有位、或有家，因以各治其所屬之人，三十年而絕矣。今各省多創立學會，謂宜即以戒菸會附之而行，無論何學會皆列此一條。四十歲以上戒否聽其便，四十歲以下者不戒菸不得入會，家訓訓此，鄉約約此，學規規此，剝窮則反，此其時乎？孔子曰：「知恥近乎勇。」孟子曰：「不恥不若人，何若人有。」夫以地球萬國鄙惡不食之鴆毒，獨我中華乃舉世寢饋湛溺於其中，以自求貧弱死亡，古今怪變無過於此。使孔、孟復生，以明恥教天下，其必自戒菸始矣。
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