作为“网恋”的开山鼻祖，宋若瑜跟蒋光慈的爱情绚烂美好。
他们生在乱世，都同样怀有一颗救世之心，俩人是知己，是战友，本要携手共进，奈何命运造化弄人。
1903年，宋若瑜出生在河南的一个县城，父母都是农民，家庭贫寒。
她的父母一共生了九个儿女，但因为那时候吃不饱，经济条件差，都饿死跟病死，只剩下宋若瑜一颗独苗。
在她七八岁的时候，为了生存，父母带她来到了开封的大坑沿。
当时那个地方十分繁华，当地的富豪贵族生活在那里。
虽然她家并没有一跃成为富豪，但父母都找到了稳定的工作，父亲在那边摆摊卖起了锅盔，母亲在当地有钱人家做佣人，脱离之前饥一顿饱一顿的日子。
生活条件慢慢变好，又只剩下这一个女儿，父母就想好好培养她。
1912年，宋若瑜去了营门县女子小学读书，或许是知道父母赚钱不易，抓住机会，想要改变现在的生活，她学习努力刻苦，加上天资聪颖，以优异的成绩考上了河南省立第一女子师范学校，那时候她才十五岁。
也是在这里，受到先进思想的启蒙。
在那里读书时，有一门刺绣课，教她们的丁老师，是秋瑾的同学，经常会给宋若瑜跟其他同学说她的故事。
十几岁的青年，正是有一腔热血跟三观逐步形成的年纪，宋若瑜在这些事迹的影响下，内心也充满远大的正义理想。
而处在乱世，机会从来不少。
“巴黎和会”一事，外交失败，让很多中国人都感受到了屈辱，随之而来的“五四”热潮席卷全国，包括河南，宋若瑜积极参与其中。
同一时期，宣传新文化的刊物也蹦出很多，以学生曹靖华为代表组成团体，开办了《青年》刊物，宋若瑜是其中唯一一个女成员，每当新一期的《青年》出版，宋若瑜都会在街上用力宣传。
1920年，宋若瑜组织了师范女校有同样热血的学生，成立了女子同志会，以“改良黑暗的家庭，促进社会的文明”为宗旨，创办《女权》半月刊，宋若瑜担任主编。
因为他们行动，在社会上引起了一些反响，保守的校长害怕出事，就把宋若瑜跟其他几个学生开除。
失去读书的机会，很可惜。但这样有斗志的宋若瑜自然不会轻易放弃，她跟几个被开除的学生，努力复习功课，在1920年，她考上了东南大学教育系，这是现在的南京大学。
不过在这个大学也只读了两年，因为家境贫寒，最终休学，随后来到信阳一个学校教书。
人生在磨难中前行，感情方面也有了苗头。
当时青年会有一个外省的成员蒋光慈，在《青年》上发表了两篇文章《读李超传》《我对于自杀的意见》引起了宋若瑜的兴趣。
她认为这位有志之士，跟她一样，厌恶封建势力，1920年，宋若瑜就写了封，表达她的看法。
的确，蒋光慈也是一位内心充满正义感，反对封建礼教的青年。
他还在读书时候，县长来到他们学校参观，在一系列的行程之后，校方安排蒋光慈上台献礼，他双手捧着鲜花，对着县长尊敬的鞠了一躬。
但对方神情漠然，并没有任何回应。
下台之后，蒋光慈去了河边捡了一堆的小石头，等那个县长被人用四抬大轿抬出来的时候，砸到他轿子上。
县长生气，问何人做的，蒋光慈就站出来说是他。
县长又问为何这样，蒋光慈说“你也是读圣贤书之人，有来不往非礼也，我在学校给你献花，给你鞠躬，你连礼也不还”，县长听完这话，自知理亏，扬长而去 。
从这件事情真的可以看出，蒋光慈的为人性格，在收到宋若瑜的信件之后，也给她回了封信过去。
两人没有见过面，都有自己的生活，没有间断信件往来，是因为聊得很投机。
慢慢地，两人从开始的朋友，不知何时，发展成恋爱关系。
1925年7月，两人约在北京，这是他们认识六年来第一次见面。
那一次见面，宋若瑜是带着她母亲一起的，宋母见到对方，也觉得不错，就同意他们订婚了。
随后，宋若瑜在蒋光慈的资助下，去南京的东南大学复读，他则在上海教书，他们继续书信往来，随即在1926年8月，两人成婚。
本以为这对情侣终于修成正果，迎来幸福生活，但在之后宋若瑜肺病发作，蒋光慈为她奔走各大医院求医，后来听说江西的牯岭医院擅长医治这种病，蒋光慈立马就带着妻子过去。
不过最后这个医院，也没有挽救这个年轻的生命，在那年的11月份，23岁的宋若瑜去世。
她的离世，给她双亲带来极大的打击，母亲皈依佛门，父亲被日本人杀害。
她跟蒋光慈的爱情很美好，就像柏拉图式的爱恋，精神上有很多共鸣，他们相处时间并不多，后来在蒋光慈的回忆中，他们婚后，仅仅只同居了一个月。
妻子的死亡，让他对生命有了新的认识，他把悲伤寄托在作品中，第二年，高产很多诗歌与小说。
生活还在继续，却少了跟他一样寻求自由平等的人，加上事业上也出了点问题，蒋光慈在1931年，也因为肺病去世。
他们的爱情不同于普通的缠绵悱恻，他们是情人，是知己，本以为可以白头到老，却没有逃过残酷的命运。
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