在《雍正王朝》這部劇中，最為精彩的部分當屬康熙年間的九龍奪嫡。而到了雍正帝執政時期，弘時又在胤祀的鼓動下，開始與弘曆爭奪皇位。為了除掉弘曆，弘時更是不惜派出殺手，前去刺殺弘曆。最終功敗垂成的弘時被雍正帝秘密除掉。那作為雍正膝下，僅活到成年的三個兒子，弘時都有奪嫡之心，難道弘晝就沒有嗎?不是弘晝不想奪嫡，而是他不敢。看看雍正給他的配置就知道了，弘晝有奪嫡之心也沒用。
古代有著母憑子貴的說法，同樣的子也會憑母貴。在母親的出身上，弘曆與弘晝外加弘時，三人母親身份的尊貴程度幾乎等同。在《雍正王朝》電視劇中，當胤禛帶著胤祥前往江南，威逼鹽商，籌款賑濟受災百姓的時候。是胤祀帶著，九阿哥和十阿哥，來到了胤禛的府上，看望生病的弘時。這也就暗示著後來，弘時和胤祀親近，會受到對方蠱惑爭奪皇位。
另一邊的弘曆被康熙帝所看重，也預示著弘曆將成為雍正帝的繼任者。那弘晝又和誰親近呢？是年秋月，在劇中弘晝曾被年秋月抱著，給看書睡著的鄔思道蓋上衣服。後來年秋月病逝，年羹堯倒臺，弘晝便沒有了自幼親近的靠山。和弘曆得康熙賞識，弘時得胤祀支持相比，弘晝無疑是處於劣勢的。
在雍正帝的心裡，早就將弘曆選為了自己的繼承人。從雍正給三個兒子選擇的嫡福晉身上就能看出這一點。弘曆和弘晝，以及弘時母族幾乎勢力相等，那麼他們想要爭奪皇位的優勢，就只能寄希望於自己嫡福晉的家族身上。
弘曆的妻子，後來的富察氏皇后，父親李榮保，出身滿洲鑲黃旗，而富察氏皇后的祖父便是雍正時期的戶部尚書，兼領察哈爾總督的米思翰。米思翰死後更是被雍正帝追封為一等公。可見弘曆妻子的母族，勢力很是強大，而且出身於皇族旁支{鑲黃旗}。弘時的妻子董鄂氏，父親是雍正時期的滿族尚書席爾達。而席爾達的祖先便是清初年間，努爾哈赤身邊的五大臣之一的何和禮。當時掌管著建州左衛的董鄂部，可是建州五部中最強的一個。康熙朝大將軍費揚古正是出自董鄂氏家族。可見弘時妻子的母族，勢力也不弱。
那弘晝呢？妻子吳扎庫氏，出身滿洲鑲紅旗。吳扎庫氏的祖先，洪尼雅喀曾在天命三年率領著家族中的四十人投奔努爾哈赤。洪尼雅喀被努爾哈赤封為了授騎都尉。到了雍正時期，弘晝嫡福晉的母族，相比於弘曆和弘時的嫡福晉母族，無疑是實力最為弱小的。弘曆三人的福晉，都是由雍正帝親自指婚。從雍正帝給弘晝的配置來看，雍正並不希望弘晝有奪嫡的念頭。於是聰明的弘晝，便秒懂了雍正帝的想法。先是自汙，在自己活著的時候操辦喪事。隨後到了哥哥弘曆做皇帝的時候，他更是寫下《金樽吟》來表達自己無意皇權帝位，只願做個閒散王爺的志向。
撰稿者：月光下的懷草詩
閱讀更多 小魚仔仔說歷史 的文章
